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灵山居士:习气与持久战



曾有人向我抱怨,抱怨的人为自己无法扭转习气而沮丧不已,她觉得自己好像修了很长时间,却感觉收效甚微,当她遇到令她不快的事情的时候她还是例行不快,难以控制自己,她总是在事后懊悔,但下次遇到令她生气的事情她又会忘掉上次的教训。虽然她也觉察到每次不快的时间都较以前为短。但她还是希望在最短的时间内把那些不好的习气打压下去。
我了解到她修行只有五年而已,她目前大约三十岁,你只修了五年,每一天有二十四个小时,你只把其中的一个小时(或者更少)拿去修行,而在其它时间,你看电视,发呆,对着电脑屏幕,或是摸你的狗。所以,出现这种现象很正常,这不是灵异现象。如果你把二十三个小时拿去修行,只用一个小时做上面那些事,我担保绝对不会出现这样的事情。
多数人不太了解习气的形成,我们现在走路,说话,所有你觉得做的很自然的事情,在最初的时候都是经由练习的,比如,走路,你不是一生下来就会走路。你最初根本不会使用你的腿,你总是摔倒,然后才摇摇晃晃的学会走路。你说的每一个字,当初都是你不认识的,但是现在你可以非常熟练的使用它和别人交流,为此你花了很长时间,去熟悉每一个字的意义与使用方法,你一遍一遍地背诵它,让它成为你的另一种本能,(你现在闭着眼睛都可以拨出熟悉的人的电话,因为你已经拨过无数次)。你的习气就是这样养成的。这些习气虽然会给你的生活带来便利,但也会带给你痛苦。当它遭遇反抗的时候,就会如此。
比如你去学习茶道,开始的时候你完全不知道什么是茶道,你喝茶的时候只是把一把茶叶放到杯子里然后加上开水,后来其他人告诉你一些东西,你应该如何喝茶什么样的茶需要什么样的壶泡之类的事,然后你开始照他说的做,经过一次又一次的练习,你现在会认为这就是喝茶的方式,如果你看到其他人不这么喝茶,你会倾向于纠正他。如果对你的话没有反应,你就会痛苦。
我们几乎一出生就开始训练我们的习气,所以你不应该对它如此强有力感到吃惊。在最初的时候,你并不知道花是花,然后有人告诉你那个有香味的东西叫花,当你再次看到花的时候你的脑子里就会冒出花的念头,你有无数的机会看到花,你反复练习,到最后,你无需辨认,你看到花不用想就知道他是花。
想想你在类似的事情上面花了多少时间,你就不难理解为什么你的习气如此难以摆平,你几乎从小到大所有的行为思想一直都在加固你的各种习气,而你企图消灭他的努力才刚刚起步而已,所以你不应该抱怨。这很公平。
你每天除了修法之外的时间几乎都在继续养肥你的习气,你吃饭说话,甚至刷牙,都是在重复以前的动作,重复以前的想法,我很确定你刚出生的时候一定不会刷牙。现在你不需要思考就可以几乎是半自动的刷牙,这也是习气,有时候,习气的运作已经近乎一种本能,但好在,他还不是本能,所以我们有改变他的可能性,如果他真是你的一部分,那很遗憾,你只能接受他。
习气最大的坏处是他有时候会失控,如果你和它和平共处,他不会给你制造麻烦,(只是在遭遇反抗的时候会痛苦)一旦你试图抛弃他,他马上就让你痛苦。你会被习气带着,就像你在高速上试图紧急停车,虽然你很努力的踩刹车,他还是会向前滑行。当你养成了一种习气,它就会形成一种机制,它强大到甚至可以带着你走。
你花了这么长的时间去加固你的习气,现在却企图用少的不成比例的时间来消灭它,显然这很不合理。如果你的衣服穿了很久,你不能指望只是搓两下就让它变干净。不是吗?好在我们了解习气是养成的,是组合现象,就可以了解他不是坚固的,永恒的,不可解构的,了解这一点,你就会有信心。
当然,除了信心之外你还应该让自己有点耐心,毕竟,你的衣服穿了很久,他已经沾满了污垢,洗干净他需要时间。如果你用半辈子的时间去建立一座城堡,那么要拆掉他虽然未必需要花同样的时间,但是也不能太少。想一下,你花在建造它上面的时间和拆掉它上面的时间,是多么的不成比例,你就不会抱怨为什么他还是如此坚固。
事实上,你的努力没有白费,虽然看上去它好像还是那么坚固,其实很多地方已经开始松动,你要做的就是继续。

如果你打破了大部分习气,你就会很自由,很有弹性,这样可以,不这样也可以。可以这样,也可以不这样。目前我们都坚持必需这样,必需那样,这造成了很多痛苦。因为不是每次你都可以如愿以偿。

2008年10月20号首发于灵山居士新浪博客,版权所有,侵权必究。 


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