在过去的一百天里，我曾经收到过好几封关于如何教育子女的信件，发邮件的人为如何教育自己的子女犯愁，他不希望看到自己的孩子走自己曾经走过的路，像他一样在很多年以后才找到正确的道路（佛教）。发现自己以前奉为真理的东西其实多数都只是误会是个痛苦的过程，在获得这个发现的同时发现自己已经没有多少时间是个更痛苦的过程。你的生命大部分已经被浪费掉。能够使用的已经所剩无几。他们不希望自己的孩子重蹈自己的覆辙。我想他们更加恐惧的自己的孩子被不良风气影响成为一个他们所不希望看到的人。他们希望先下手为强，在他的大脑被错误的想法占据之前。但他们不确定该以何种方式施加影响，引导孩子走入正道。他们想知道我在这方面的想法。
我们都知道一句著名的话：知识改变命运。这句话在上个世纪极其风行，很多人意识到知识的重要性，他们选择学习更多的知识作为改变自己命运的捷径。但命运的改变并不一定就是好的，改变同时意味着两种可能性，你的命运可能因你所学到的知识变得更好或更坏，你的知识组成你的世界观，你的世界观决定你如何对待自己和世界，你可能因你的错误世界观导致的错误行为去坐牢，也可能因为有正确的世界观去造福社会。这取决于你拥有什么样的知识。很遗憾，目前我们所能学到的知识绝大多数都只会造成我们的痛苦。看看你的周围，大多数的书都在教你如何造成自己和他人的痛苦。有些书教你如何让自己看上去更美，这是痛苦之源，因为你很容易变得不美，这样的书只是增加你的我执让你变得更容易受伤害。还有的书教你尔虞我诈，教你如何杀死动物并把他的尸体做成可口的食物。（这样的书传递的潜在讯息是我们不需要考虑其他生命的想法，只要我们有需要，就可以不经问询杀死他们吃他们的肉，这样的想法延伸到人的身上，就出现了丝毫不懂得尊重其他人感受的人群）这些书所传递的错误讯息只会造成你和他人的痛苦。学习知识是很容易的事，但知道什么样的知识会带来快乐什么样的会造成痛苦才是智慧。不加选择的学习知识，就如同不加选择的把可以吃的不可以吃的都吞下去，你只能闹肚子，（作为有选择能力的人，你必须选择那些可以吃，那些不能吃，什么都吃的是猪）当然，很多人首先并没有选择的能力。他们看不到错误的知识所带来的后果。
佛教认为对世界的看法决定我们的行动，我们对世界的看法取决于我们所接受的知识，如果你对这个世界有错误的看法，就会做出错误的行为，错误的行为导致痛苦的结果。如果你的词典里没有因果的概念，如果你缺乏对生命的尊重，你可能作出任何惊世骇俗的事。例如，你可能在加拿大的长途巴士上割掉邻座的脑袋。就像切掉鱼的脑袋一样。
当然我不是在说你应该给孩子灌输佛教，或禁止他接触那些有害信息（我这里所说的有害信息并非通常所说的那些，佛教所谓的有害信息指的是那些会带给你和他人痛苦和伤害的信息，这种痛苦也许并非即时的，但仍旧是痛苦。不相信因果的人平时也许看起来很正常，但这种人可能做出最可怕的事。所有鼓吹杀生的信息都会被佛教认为是有害信息，这种行为直接带给你和其它生命痛苦。所有否认因果的信息也都会被认为是有害信息，因为否认因果的人可以任何无耻之事而毫不担忧惩罚，是社会治安恶化的直接原因之一），事实上，在资讯发达的今天，即使你想禁止也根本无力做到这一点。更何况，这往往只能起反作用。通常你越是禁止的事，越是有诱惑力。禁止本身就是一种诱惑。我记得我看过一本写美国的书，书里提到了美国的言论自由，美国原则上不禁止任何言论，不管你说什么，多么离谱。只要你还处于说的范畴，就不会被禁止。美国人的选择是把各种观点抛向市场，让人们自由选择，美国人相信理智的总是大多数。不太可能全国人们一起抽风。我想这是最好的方法。你可以在他身边摆上佛教和其他的书，让他两方面都有所接触，你也可以和他一起分析两种观点，分析它们的对错，产生的原因以及可能导致的结果，等他有了足够的理智，他就会自己做出选择。不要担心佛教会被淘汰出局，要相信理性最终会压倒一切。
坏知识源于无明，当一个人没有看到完整的过程，没有得到全面的信息，他就会产生误判，得出错误的结论。正如我以前所举的电影院的例子，如果你没有看到完整的电影，你就会产生误判，会得出错误的结论。你的错误结论就是坏知识，因为他是误判的结果。
如果你看到一个坏人荣宠一生，到晚年似乎还是风光无限，你会得出这样的误判：没有因果，人不必为自己的错误行为遭受惩罚，因为自始至终，我也没看见他因自己的行为遭受任何惩罚。但其实人的生命并不只是你看到的那么一点，在他的人生似乎谢幕的时候，其实他的另一个人生正在开始，但你已经看不到了。你会依据你所能看到的那部分得出错误的结论：没有因果，不必在乎你做过什么。当这样的见解被广泛接受的时候，世界就开始变的可怕。你可能因为有这样的想法而去铤而走险，结果被送进监狱。
所以，有些知识可以送你上天堂，另一些则会让你下地狱，目前你持有的应该是后一种较多。
我想说的是，我的读者里有些是别人的儿子，有些则是是别人的父母，甚至有的已经是别人的祖父母，如果你已经为人父母，为孩子提供好的知识是你的责任，这好过你在他形成错误的世界观之后再企图破坏，那为时已晚。我们都知道这很不容易，很少有人能够改变别人已经发育成熟的想法。所以，你最好是在他的错误世界观尚未落地生根的时候对其施加影响，这是对他负责，也是对这个世界负责。因为你可能培养出华盛顿，也可能培养出萨达姆，金正日或是本拉登。
当然，我并不鼓励你对他灌输佛教的东西，这可能只能起反作用。但你可以为它提供一些佛教的讯息，我想这会对他大有好处，如果可以的话，你应该让他明白，为什么这些知识是好的。因为它能带给世界和谐。你最好同时提供理由。如果你无法提供我们为什么要相信这些的理由，可能无法收到预期的效果。在有些传统佛教国家，有些年轻人，因为他们的长辈无法提供充分的理由让他们相信佛教是真理而放弃佛教，其实他们的父辈的信仰只是停留在敬香的层次。他们对佛陀的教法并无深入的了解。所以也就无法提供理由。
我们的行为由我们的想法决定，我们的想法则由我们所受的教育决定，我们童年时所受的教育尤其重要。我知道有个人，在童年时接受了这样一种教育，那种教育来自他的父亲，他父亲以他有限的人生经验总结出一个他认为是至理的东西，他认为我们为了自己的快乐和利益，什么事都可以做。哪怕那件会对其他人造成多大的伤害。只要你做的技巧，就可以逃避惩罚。当这种错误的想法被他的儿子继承并发扬光大之后，地狱的大门就为他而开，他的儿子有个很糟糕的结局，他必须在监狱里度过自己的余生。我相信那位父亲最初告诉他儿子自己的座右铭的时候绝不是希望孩子进监狱，没有人和自己的孩子有仇，但错误的见解导致错误的行为，最终导致不幸。想一下，如果你身边的每个人都这么想，你会活在什么样的世界，事实上，我们已经距离这样的世界不远了。这就是坏知识造成的世界。
有些知识，能带你进天堂，有些知识，能送你去地狱。你最亲近的那些人，你最希望他们幸福的那些人，给他们提供好知识，是你的责任。做别人的父母，所要做的不止是喂饱孩子那么简单。既然你未征得他的同意就把他带到这个世界上，那么你最好为他提供一个完美的人生。一个完美的人生，拥有正确的观念是必不可少的部分。
2008年9月首发于灵山居士新浪博客，版权所有，侵权必究。
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