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灵山居士:根本没有玻璃


不知道你有没有看过一个搞笑短片,在youku上有很多类似的国外整人短片。两个大叔打扮成搬运工的样子在溜冰场整人,他们假装搬运一块大玻璃的样子出现在那些正在溜冰的人面前。
你见过两个人搬运一块写字台桌面大小的玻璃吗?你可以想象一下,就是那个样子,那个场景。只是你需要把他们手上的玻璃去掉,其他保持原状。他们就是这个样子出现在那些正在高速溜冰的人面前,绝大多数人都会条件反射的试图躲开。有个眼看躲不过的干脆抱住脑袋。因为在他们看来,自己即将撞上一块大玻璃。你知道,在溜冰的时候你很不容易让自己停下来,所以多数人都躲的很狼狈。他们试图躲开想象中的玻璃。其实玻璃并不存在,这就像我们被幻觉搞得死去活来一样。
在那些溜冰的人里,肯定也不是每个人都看不到这个事实。但是我们还是会不由自主的反映。这就是习气。
习气几乎成了我们的一种本能,如果有人空手朝你做一个扔东西的姿态,你也会条件反射的缩头躲开。很多时候,我们被习气带动,我们所有的行为,思维活动都沿着习气为我们设定的路线运行。我们吃饭时不需要思考,因为我们已经重复类似动作不知道多少次了,甚至我们打字也不需要思考,你不需要象刚开始学打字的时候那样盯着键盘,去选择你需要的键,因为你已经习惯了这一切,只要你开了个头,习气会自动帮你完成这一切。习气统御着我们,他渗透到我们生活所有领域,任何试图反抗他的努力都会带来痛苦。
如果你了解习气的强大,你可能会动摇你的信心,但你同时需要知道的是,它不是与生俱来的,既然你可以养成习气,你就可以抛弃他。
但有时候你会忘掉它是你养大的,从它还是baby的时候你就开始喂养它,你一直在细心照料他,浇灌它。但你很容易忘掉这件事。当你看到他的时候,已经忘了这个巨大的家伙其实是你养大的。你对它畏惧不已。现在他已经渗透到你生活的所有地方,开始对你指手画脚,他左右你的爱好,你的口味,你穿衣服的品味,你咀嚼的方式,听到一句话你如何反应,他的触角牢牢控制着你的一切,如果有任何一点的违越,你就会痛苦。
你要知道,你在他身上花了无数的时间和精力,所以如果你比较理性的话,就不会幻想修几天法他就会消失的无影无踪。想一下,你刚养成几年的习惯(例如网瘾)都很难摆平,何况是无始以来的习惯。你真的需要花点时间。
我是说,你不应该太过着急。在你修行两年之后,你可能会发现,那些你过去在乎的现在已经无所谓,那些曾经可以激怒你的人和事,已经失去了摆布你的力量,在两年之前,如果遇到这样的事,你的火可能噌的就冒起来了(就像是点煤气灶那样),两年之后,同样的事情再度发生,你会发现,你的怒火非常微弱,你几乎可能看到他摇摇摆摆的非常疲软的冒起来的样子。而且你发现要控制他并不十分困难。这就是修行的结果。
但因为每个人的精进程度不同,根器不同,获取这种心态有的人需要两年,有的人可能需要二十年或者更长的时间。这是一个很有弹性的数字。
在佛教里,你需要了解的是,令你产生各种情绪的只是你的幻觉,事实上,玻璃并不存在。两位大叔手上从来没有玻璃,评判玻璃存在不存在都不对,因为根本没有玻璃。存在的只是你认为它存在的错觉。
(需要注意的是,这里说的是你对事物的错误认知与事物的存在方式不一样,你认为存在的东西并不存在,而不是事物不存在。如果你理解为一切都不存在,那表示你曲解了你听到的内容。你将陷入另一个极端。)
即使你已经有较浅的证悟,或是你在理论上知道玻璃并不存在,但你还是会下意识的躲开,但是好在你已经知道,两位大叔手上并没有玻璃,玻璃完全是你的错觉。虽然你知道它不存在,但它还是留下了强大的习气有待调服。因此你应该去修行佛法。继续修或是开始修。

我不确定有多少人可以看明白我在说什么。



首发于2009年3月7号首发于灵山居士新浪博客,版权所有,侵权必究。 


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