跳至主要内容

灵山居士:你是否应该使用盗版




去年圣诞节前夕我收到过一封这样的邮件,发邮件的人为自己是否该放弃使用盗版软件而发愁,理论上刚成为佛教徒的他知道这样做不对,也非常希望可以不这么做,但现实中如果把他的机器上全部装上正版软件的话他可能必需露宿街头了。他的工作仰赖于这些软件,有些专业软件如果购买正版的话据说要好几万。以中国人目前的经济能力有能力使用正版的人寥寥可数。用他的话说就是:把我卖了也买不起。
今天我在邮箱里看到类似的邮件,相似的内容,相似的问题。不同的是,今天给我发邮件的人是用破解软件做佛教音乐。他想我帮他确定这样做是否有过患。我给了相似的答复。
我告诉他:如果可以的话,你最好是用正版,但如果使用正版会威胁到你的生存的话,暂时用用盗版我想也并非十恶不赦。但你最好两者兼顾。既保全自己的戒律又可以利益众生,这是最好的方式。所以,可以的话,佛教徒应该购买正版,当然前提是你不用为此而露宿街头。
至少,你应该购买那些你买的起的正版,譬如杀毒软件,多数杀毒软件的价格都在我们可以承受的范围内,我相信多数人不会因为购买一套杀毒软件而陷入经济危机。如果你的杀毒软件(一年使用期限)一百五十块钱的话,那么你每天只需要支付不到五毛钱。实在不能认为这很贵。很多人会认为为什么我要去花钱买,既然到处都可以下载到。但是佛教徒需要避免制造任何恶业。可以的话,我们最好不要去造任何恶业。如果不小心造了恶业也要即时清理。当然,请不要据此认为我是卖杀毒软件的。
大乘佛教里,一切行为的善恶要视发心而定。如果你真的无力购买那个软件,如果你真的是出于利益众生的目的,如果你确定你是在利益众生,是在把众生往菩提道上引领。那么我不觉得使用这种软件有何过失。为了众生,任何事情都可以做,即使违犯戒律那只是我一个人的事,只要众生因此受益即可。
但重要的是你确定你确实是在利益众生吗?你真的肯定吗?很多人以为自己是在利益众生,但仔细检查却发现他只是在利益自己。发现并承认这一点并不那么容易,需要极大的勇气和诚意。
修学大乘佛教最要命的一点是,你不可以有丝毫利己的动机,否则你的修行就不那么纯粹。必需承认,要做到这点非常困难,我们从小到大所做所想的一切都是怎么让自己更好更舒服,现在忽然要你不这么做,确实不那么容易。
我们的很多自私的行为被美化成利益众生。但你自己必需了解,你是在利益众生还是利益自己,如果你自己都不了解,那就很可怕。你可以在利益众生的幌子下做任何无耻之事。但是,如果真的是为了众生,使用一下盗版软件确实不是什么大不了的问题。
在佛教历史上,有过这样的故事,一个戒律清净的和尚去见一个正在指挥屠城的统领,他要求那个军官立即让自己的手下停止这种残酷的行为,为此他愿意支付任何代价。那个将军说可以,但是有条件,我听说你是个非常清净的和尚,你把这碗肉吃了,我就停止屠城。和尚没有犹豫,就把那碗肉吃了。
我相信即使他提出更过分的要求。那位出家人也会照办。但我不建议你去模仿,我们很会为自己的行为找理由,如果我们吃肉,我们会说那是在利益它们。如果我们使用盗版我们会说:我们是为了利益众生才这么做。但只有你自己知道,你是在利益别人还是自己。有时候你可能会为了面子这么说,但千万不要让自己也相信自己的谎言。自我会编造出各种理由让你相信你确实是在利益众生,无论那个理由多么无稽。

如果你鼓励这样的行为,就会带来更多的类似的行为。那很糟糕。作为修道者,你不应该对自己不诚实,你必需面对自己的每一个动机,不管它是圣洁还是龌龊,你都不应该试图遮盖。只有这样,你才会知道,你的敌人在哪儿。
2008年12月17首发于灵山居士新浪博客,版权所有,侵权必究。 


版权声明:所有灵山居士文章简繁体,中英文版权归“灵山居士”所属的自然人所有,请尊重版权,媒体或个人(包括互联网媒体,网站,个人空间,微博,微信公众号,纸媒)如需使用请先获得灵山居士授权。不得对文章进行任何修改(不得修改的范围包括:作者名,标题,正文内容,以及标点符号)。我们保留一切法律权利。  电子邮件: lingshanjushisiwu@gmail.com
灵山居士新博客:http://blog.sina.com.cn/lingshanjushi2017谷歌Bloggerhttps://lingshanjushi.blogspot.com/,灵山居士微博:http://weibo.com/lingshanjushi,灵山居士官网:http://www.xinwuyang.com/

灵山居士公众号:lingshanjushigz ​​​​

评论

此博客中的热门博文

灵山居士:你的想法你的观念真的是你的想法你的观念吗?

你有没有想过,你的想法你的观念是从何而来?或者说,你的想法你的观念真的是你的想法你的观念吗?它们真的属于你吗?还是你被影响的结果?假如它不是你的想法,只是你被影响被灌输的结果那你还有必要去死命维护它吗? 作为人类,我们天然就会维护那些和自己相关的事物。如果有人在网上批评你上过的大学,你马上就会觉得自己也受到了伤害,你会站出来为它辩护。你会有这种防卫性的反应,是因为你觉得它是你的一部分。同样的事情也发生在你的猫、你喜欢的电影、你的股票、你正在用的口红牌子上面,因为这些东西和你相关,你不允许别人说它不好,假如有人说它不好,你会觉得自己也连带受到了伤害,你会本能地去维护它。潜意识里,你认为它们是你的一部分。当它们受到攻击,也就等同于你受到了攻击。 所以,当你怀揣着这样的认知来到佛教,开始修行,特别是当你开始修持以师为道,如果你的老师开始慢慢发力,开始搓磨你的“自我”,这个时候你就会经常感觉自己受到伤害。你会觉得老师经常攻击你,他会攻击你的价值观、攻击你的习惯、攻击你喜欢的东西。(这里所谓的“攻击”并不一定是指他说了什么做了什么。有时候他什么也没说,只是在那坐着,你也会感觉自己被攻击。大修行者有这样的能力。他们只是坐在那里,就能让你的“自我”感觉到威胁。)这让你精神高度紧张。而你之所以会觉得自己受到攻击,是因为你把你的价值观你的想法你的习惯所有这些和自己相关的东西全都视为自己的一部分。但这是相当奇怪的观念,因为这些东西没有一个是你自己打造出来的。你有没有认真想过,你为什么会有现在这样的价值观?为什么会喜欢夜跑喜欢徒步喜欢轻断食?为什么会认为 RIMOWA 旅行箱是身份的象征?为什么觉得一定要去看《出走的决心》?这些价值观和生活方式是你发明的吗?还是那些不可抗影响力的结果?如果它们不是你发明的,那它们又怎么会是你的一部分。所以,你不妨问一下自己,你的价值观里有哪些是你自己发明的?你对世界的认知里又有哪些是你自己独创的?我们每天都在主动被动吸收各种信息,这些信息组成了我们对世界的看法。虽然这些看法观念生活方式没有哪一个是我们自己想出来的,但我们却视它们如己出,不容许任何人亵渎。有人或许会说,我们视它们如己出是因为它们是对的是好的,所以我们才会把它当作自己的价值观来守护。但是我不认为说这话的人有能力判断哪些价值观是正确的是对自他有益的。这么多年我几乎没见过能判断这些的人。你认为对...

灵山居士:“自我”海洛因、禅修丽春院和精神老鸨(修订)

  2024 年初,有位朋友跟我说,因为整个世界的转变,现在有很多人开始把眼光转向了玄学领域,然后我慢慢就看到了所谓的玄学创业,看到了禅修创业,就我而言,这些人的出现并不特别令人担忧。从释迦牟尼佛时代以来,这些东西就一直都存在,利用佛法挣钱并非什么新鲜事,只不过大多数时候他们都没这么明目张胆。现在新出现的这些不过是些最粗陋最初级的“自我”海洛因、禅修丽春院和精神老鸨。而且他们只是为了赚钱。这让他们看上去没有那么虚伪,也更容易识别。比起这些一点也不专业的外行搞的东西,更让我担忧其实是修行界内部的人。这些人有真正的传承和老师,有真实的法脉,但是他们却在搞同样的东西。比起那些外行的禅修,他们所提供的东西要精致的多,迷惑性大得多。这样的人为数并不少,虽然他们有老师有传承、虽然他们每天都在念诵功课,但是他们却从未真正修行过。虽然他们从未真正修行过,但是他们却以修行者的身份示人。因为他们有正统的老师和传承,有专业的法器和服饰,又好像很努力地在修行。所以,相对于前者,他们更容易欺瞒大众,让大众认为他们是真正的修行者,认为从他们那里能得到真正的佛法而非精神海洛因。因为大多数人根本就从来也不知道什么是真正的修行。所以他们自然也就无法辨别谁是真正的修行者。这让这些伪修行者得以对自己和他人维持自己是修行者的假象。虽然他们嘴上说的和网上发的全都是正统教言,但是因为他们从不观察内心,也从未审视过自己的价值观,他们不知道自己身上每天发生的事,不知道自己的真实观念从未被动摇。因为从不观察内心,这让魔王得以乘虚而入,在他和他的受众头脑里大肆改造佛法。他们选择性地接受教法,把那些锋利的教法磨平去势。所以,他们所提供的教法,他们发在朋友圈和微博上的东西,那些神圣的教言,被肢解和扭曲,慢慢就变成了精神海洛因,变成了禅修丽春院,而他们自己则变成了精神上的老鸨。他们的受众,则是那些想在精神世界里爽一把的人。这些人,他们不真的想修行解脱,他们只想放松一下自己紧绷的神经,想在精神世界里寻欢作乐。在这场世纪寻欢中,金刚乘无疑成了他们的最佳容身所在,金刚乘不反对贪嗔痴,不敌视欲望(这是他们的理解),所以备受他们的欢迎。这两种人组成了现在相当一部分的修行者。他们是真正的梦幻组合。每天都梦想着不修解脱,梦想着不除贪嗔痴成佛,梦想着不负如来不负卿,梦想着世俗佛法两不误。 作为尚未摆脱无明束缚的人,我们大多数人都还...

灵山居士:如果有时光机,你最想回去弥补的是谁?

在《风骚律师》 Better Call Saul Season 的最后一集,在新墨西哥州阿尔布开克的沙漠里,背靠着储水池的吉米(索尔·古德曼)问麦克:“如果有时光机的话,你最想去哪里,想去古罗马?还是去美国内战时期?”麦克思考了一下,说:如果可以的话,他想去十年之后,看看他在意的某些人过得好不好。后来同样的问题吉米在跑路的时候又问了沃尔特·怀特一遍,怀特老师直接指出:“你不是在谈论时光机,你是在谈论后悔,你想问我有没有后悔的事。” 如果时光可以倒流,我相信吉米(索尔·古德曼)绝对不会在某个午后走进那所中学,去见未来的绝命毒师当时制毒事业才刚刚起步的高中化学老师沃尔特·怀特。他也绝对不想认识纳乔,不想认识拉罗,不想被卷进毒枭们的战争,如果能重新选择的话,他肯定不会去恶作剧霍华德——他的恶作剧最终导致他死于非命。这是他一直都在懊悔的事,虽然在这件事上他表现的远没有他妻子那么明显。这件事毁了他的生活,毁了他的人生,毁了他的一切。而这一切都起始于他 20 岁的时候在百货商店门口假装摔倒碰瓷。从那时候起他就一直为自己的小聪明而洋洋自得,每次他都能凭借他的小聪明化险为夷顺利脱身,他一直迷恋自己的聪明,直到霍华德在他面前被拉罗一枪打穿颅骨,才击碎了他的迷梦。但是人生的选择不可撤回,我们做了选择就要承受后果。而我们会做出什么样的选择取决于我们的价值观,取决于我们对世界的认知、对幸福的认知。看似有选择其实没有选择。如果再来一次的话,我们肯定还是会那么选。 我的人生有很多遗憾,唯一没有遗憾的是我选择了佛法。如果时光可以倒流的话,我不会选择和我的父亲冷战,不会选择结婚,我会更珍惜我的猫,我会遵从上师的话,对每个人都更温柔。不会那么坚贞决绝。不会什么事都那么认真。这样的话我可能不会留下那些遗憾。所幸,那些让我们懊悔的、那些让我们不安的,也会引领我们反省,让我们获得修正自己的机会。有时候我会想,如果不是有轮回,如果没有佛法,我可能就永远无法补偿他们。对吉米(索尔·古德曼)来说,他只能靠坐牢去弥补自己的过错。但是这对他伤害的那些人完全没有作用。那些死去的人,他们不会因为他的坐牢而获益。对他的老婆金柏莉来说,说出霍华德遇害的真相是她所能做的对自己最大的救赎。而对我来说,我可以用很多方式弥补他们,虽然我不知道他们现在在哪里,不知道他们过的怎么样,不知道他们长什么样,我一样可以用佛法来利益和祝福他们...