灵山居士:何处不惹尘埃 本是人间一凡夫, 奈何嘴巴赛六祖, 二取习气几曾歇? 世间万物何时空? 他人无心一句话, 能致吾人三日苦, 菩提于其本是树, 明镜当然亦是台, 分明处处皆是物, 汝言何处惹尘埃? 灵山居士写于丙午年乙未月。 首发于 2026 年 8 月 12 日。 本文于 2026年8 月12 日首发于灵 山居士微博及其他平台 。版权所有,侵权必究。 版权声明:所有灵山居士文章简繁体、中英文及各语种版权归“灵山居士”所属的自然人所有。请尊重版权,出版社 、媒体 或个人 (包括但不限于互联网媒体,网站,个人博客,微博,微信公众号,纸媒)如需 使用请先获得灵山居士授权。不得对文章进行任何修改(不得修改的范围包括:作者名,标题,正文内容,以及标点符号)。我们保留一切法律权利。
总的来说,作为现代人,我们的很多想法和痛苦都是基于一个巨大的错误前提。那就是:我们的人生本来就是痛苦的,本来就是充满各种不确定性、充满各种不为人知的咬噬性烦恼,人生本来就是一个烦恼接着一个烦恼、本来就永远没有搞定的时候,这是所有凡夫普遍的状态,也是每一个未认识到自心实相的人的普遍状态。但是我们却以为这是不正常的。我们以为自己可以通过各种方式改变这些,改变各种不确定性,改变这种世间的常态。我们以为只要我们足够努力,有足够的钱或是权力、自由,就可以为自己创造无痛苦的世界。我们以为人生可以被掌控,世界可以被驯服。从佛法的角度来说,这是一种基于对世界无知的巨大妄想,是建立在对世界最肤浅的解读之上。需要指出的是:我们并不是一出生就这么想的,我们是被教育的这么想的。可以说这是一种被影响的结果。 正如我们刚才所说的,“人生本来就是痛苦的,本来就是充满各种不确定性,充满各种不为人知的咬噬,本来就是一个烦恼接着一个烦恼,本来就永远没有搞定的时候”。我一直觉得这些观念应该被写入全世界各种语言的课本里,写进全世界的教科书里,这比微积分基本定理对你更有用,如果你在七岁的时候就受到过这样的教育,你后面的人生会大为不同,你至少会比现在幸福很多——因为你不会有那么多期待和不切实际的幻想。但是并没有,这一切并没有发生,所以你不会在任何一本教科书上看到这些,所有的教科书几乎都在教你相反的东西,所有的化妆品广告牙科广告剃须刀广告都在告诉你痛苦是不该有的,你不应该有痛苦,不应该衰老,不应该感觉焦虑,他们努力让所有人都相信正常人的人生应该是年轻的、快乐的、高效的、自信的、被爱的,而且应该是处处都顺畅的。而不是现在这个半死不活的样子。当你习惯了这样的想法,习惯了西方资本所灌输给你的这些想法,就会产生一个可怕的后果,那就是你会把正常的人生状态理解为一种意外,并且试图改变这些意外。但这些不是意外,只是人生的常态,我们所有的人都会遭遇这些:你要出门的时候才发现手机没电了充电宝也没电了;你回家的时候发现门锁拧不动,钥匙又拔不出来;外卖吃到一半才发现少送了一样东西;验证码迟迟收不到;停车之后发现车门不知道什么时候被磕出一道痕;你发现你老婆不爱你爱的是他初恋。所以你正在纠结是不是应该做亲子鉴定。这些全都是普通人的人生常态,是我们必须面对的生活,但是如果你已经习惯前一种想法,你就会把这些理解为不应该发生的事,...