灵山居士：没有钱的人如何做布施供养？

在宗萨仁波切的一本书里，曾经讲到一位女士向纽修堪布仁波切祈求大圆满法的灌顶。堪布仁波切答应了她的祈求。但是因为观察到她的福德不够，仁波切要求她先做个荟供。因为这可以帮助她快速累积福德。为此他们一起去购物中心买了一些食物准备做荟供。这位女士只买了一点点食物，花了很少的钱。起初，堪布仁波切以为她经济上不是很宽裕，所以，堪布仁波切并未说什么。但是在买完荟供用的食品后她马上又给自己买了些其他的东西，那些东西都很贵。

我说起这个故事是因为前几天我看到一个话题：没有钱的人如何做布施？这让我想起宗萨仁波切书里的这个故事。很久之前有人问过我这样的问题。我当时真的以为他们是没有钱，我认真的给予了回复和建议。后来我发现其实很多人并不是没有钱，他们其实很有钱。只是他们不想用在这上面，他们认为把钱用在这些事情上面是一种“浪费”。问我这种问题的人至少比我有钱多了，他们会买很贵的加拿大鹅，会在第一时间买新发布的苹果手机。他们还有好几套房子。但是临到需要布施的时候他们就没有钱了。所以我认为他们想问的其实是怎么不花钱也能得到布施的好处。一个有钱人在问如何不花钱也能做布施，就象是一个人在问如何不锻练不出汗也能练出肌肉。布施的意义在于练习舍弃那些对你很重要的东西。进而了解从来没有任何东西属于你，如果再进一步，你会了解没有任何东西如你所定义的那样存在过。如果一个人想什么都不损失，还能完成布施，事实上这不是真正的布施。这种“布施”只会加固他的吝啬和鸡贼。他即不想损耗自己的财富，又想得到布施的好处。这样的“布施”不具备任何布施所应起到的作用。这样的布施无法磨损你的吝啬，无法减轻你的贪执，事实上，你把那些你从未属于你的东西抓的更紧了。很多年前，曾经有一个有钱人问我：“可不可以用观想的钱做供养？”她是在听到我讲意幻供养和实物供养之后发问的。我说：“当然可以。如果你能用观想出来的米饭充饥，你就可以用观想出来的钱供养。”

根据佛教大师们的解释，布施的重点在于舍，你通过布施练习舍弃。但是很多人不想舍弃任何东西，但是他们又想要布施的功德。我想说这是双重的贪欲。而布施的作用就是杀死你的贪欲。你用杀死你贪欲的东西增长你的贪欲。这是发生在很多人身上的事情。

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有人问：老师，我已经结婚十年了，婚姻为什么那么让人痛苦？灵山居士回复：在我看来，现代婚姻制度是一种相当失败的设计，我们崇尚的爱情观念也是一样，因为那相当于你和一只猫约定了他永远不许偷吃鱼。很多人曾经结婚，后来离婚了。他们对于婚姻抱有不切实际的期待。当他们的期待落空，他们就会崩溃。我不知道现代这种通行的婚姻制度起源于何时，我知道的是，这种婚姻制度爱情观念在现代让人变得愈发自私，它会让你有很多错误的期待，我不认为在中国有男人能做到女人认为他应该做到的一切。基本上，你是在要求一只猫能够拉动一辆汽车。你对对方有很多期待，你希望对方的一切都是你的，你希望你永远是最重要的，你希望他既能挣很多钱，又能永远爱你，还要对你的家人朋友都好。对于学习佛法的人来说，如果你能学会降低你的期待，能学会如何与猫相处。你的痛苦会减少很多。本文于 2020 年 8 月 17 日首发于灵山居士新浪微博及谷歌 Blogger 。版权所有，侵权必究。版权声明：所有灵山居士文章简繁体，中英文版权归 “ 灵山居士 ” 所属的自然人所有，请尊重版权，媒体或个人（包括互联网媒体，网站，个人空间，微博，微信公众号，纸媒）如需使用请先获得灵山居士授权。不得对文章进行任何修改（不得修改的范围包括：作者名，标题，正文内容，以及标点符号）。我们保留一切法律权利。电子邮件： lingshanjushisiwu@gmail.com 灵山居士新博客： http://blog.sina.com.cn/lingshanjushi2017 谷歌 Blogger ： https://lingshanjushi.blogspot.com/ 灵山居士微博： http://weibo.com/lingshanjushi 灵山居士官网： http://www.xinwuyang.com/ 灵山居士公众账号： lingshanjushigz

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灵山居士：内燃机，电磁理论和“己所不欲，勿施于人”

在我们所接受的教育体系里，中国传统文化一直是作为落后批判的对象而存在的。在我们成长的岁月里，书本杂志还有互联网电视一直在告诉我们：中国传统文化没有发明电话没有发明内燃机没有发明抗生素也没有发现石墨烯和电磁理论，因此对世界文明毫无贡献。我们没有爱因斯坦没有亚历山大·弗莱明（ Alexander Fleming ），我们也没有比尔·盖茨和乔布斯，我们只有夸夸其谈的庄子孔子和谁也不知道他们在说什么的禅师，他们的理论对编程或是治疗艾滋病毫无意义——在过去的两三百年里，这几乎是所有受过现代教育自认有头脑有文化的人的共同认知。因为掌握话语权的人一直在这么告诉我们，而那些被我们视为最聪明的人类精英也都这么认为，所以我们对此毫不怀疑。直到最近几年这种认知还一直在统御着大多数人的头脑，毫无松动迹象。但我们也注意到一些积极的迹象，印度政府在本世纪二十年代初悄悄删除了教材中的进化论，他们说没有看到猴子变成人类，这可以被视为一个进步的象征。这意味着统御我们头脑几百年的错误认知终于有了一丝裂缝。作为佛法的发源地，印度一直是我感兴趣的国家。在印度，有相当比例的国民一直都相信神的存在，他们在恒河里沐浴祈祷洗衣。这些相信神祇存在的国民，他们把历史上那些超越现代人认知的神奇事件视为真实发生的历史，（譬如印度教神祗克里希纳曾把高沃达山托在手指上。）而大部分其他国家早就把这些历史当作荒诞不经的神话来看待。（譬如你可以试着在美国人面前一本正经讲述耶叔用五个面包和两条鱼喂饱了五千多人，然后观察他们的表情。）这让他们走在了最前面。在本世纪二十年代，美国政府开始羞羞答答半公开地承认外星生命的存在——他们公布了一些不明飞行物存在的证据——这件事冲击了大部分人的知识体系，他们一直被教导我们是宇宙中唯一的智慧文明生物。而现在，他们将不得不面对自己可能只是银河系几千亿颗星球几百万个文明之一的残酷现实，这让他们的价值观有点经受不住。这件事引发的后续效应是有些聪明的人开始重新审视自己之前所获得的知识体系。应该说，这不是件坏事。必须说明的是，我从来不是这些人中的一员。我从来不相信人是猴子变成的。与猴子相比，我更乐意相信人是猫或者饭盒变的。我的朋友们都知道，我一直都是中国传统文化的铁杆支持者，我也一直认为现代科技文明远远不足以理解中国传统文化的价值。我从不觉得现化科技文明减少了人类的痛苦。是的，电力的出现让我们减少了爬楼梯...

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