跳至主要内容

博文

目前显示的是 十一月, 2019的博文

灵山居士:为修行的进步感到高兴是否落入自我的陷阱?

学生问:弟子的问题是修行进步是否应该觉得高兴。每次弟子的修行有一点点进步,弟子都会觉得高兴。但是又会立刻想到这样是不是就是自我满足的表现,是不是修行的进步已经被自我转化。可是如果修行进步也不应该高兴的话,似乎修行的动力就会减弱。弟子有时就会因此感觉矛盾。应该如何以什么样的心态面对修行取得的进步。 灵山居士回复:当然,如果你今天比昨天更能控制自己,更能觉察自己的身语意的动向与根源。能看到你的身口意在做什么,准备做什么,能在它们行动之前看见它们,截住它们。或者,只是,看着它们,看着它们来,看着它们走。如果你有这样的进步,或者哪怕是在闹钟响的时候按时起床而不是把它按下去继续睡觉这样微小的成就。你都应该为之高兴,应该法喜充满。无论是人类还是天神,所有的生命都被“自我”控制而不自知,“自我”无处不在,它决定我们的一切,控制我们的一切,我们的喜怒哀乐都由“自我”决定。在“自我”控制一切的前提下奢谈无我假装自己不受“自我”影响是徒劳的。在修行的大部分时间里,我们需要“自我”,因为我们必须和“自我”合作,我们不可能一下子达到无我——事实是,我们可能修行很多年也没有体验到无我更别说达到——大部分时候我们想要的是一个更好的“自我”而不是无我。那我们何不利用这样的心态,用好的“自我”去战胜坏的“自我”。我们有一个“自我”,(现在我们不谈论无我,我们暂时假装“自我”是存在的),它有时候会有好的想法,有时候会有坏的想法,好的想法会引发善的行为,好的念头,好的语言,坏的“自我”则会引发坏的行为,坏的语言,坏的念头,最终让我们吃尽苦头。我们暂时和那个好的“自我”联手,去对付那个坏的“自我”。坏的“自我”有各种毛病,例如懒惰,不负责任,自私,喜欢找借口,放纵自己。现在我们就用好的“自我”来消灭它。好的“自我”需要被鼓励,当然我们应该鼓励它,用好的“自我”战胜坏的“自我”,是修行第一步。没有人可以一上来就用无我来斩杀 “自我”。先出场的应该是那个好的“自我”。你的老师也不可能一上来就把无我摆到你的面前,他会鼓励你,会满足你的一些“自我”,如果你做得好,他也会拍拍你的肩膀,让你有成就感。很难想象现在有哪位老师完全不理会弟子的“自我”。如果有哪位老师真的这么做了,那他将面临门可罗雀的局面。在最初的时候,我们需要这些。但是如果你的修行达到某个阶段,那个好的“自我”也要退场。如果我们

灵山居士:以出世的心做入世的事?

有人问:老师,修行人以出世的心做入世的事,应如何做? 灵山居士回复:出世的心?那是已经证悟并且悟境已经趋于稳定才会拥有的状态,这样的修行者基本上已经不太可能被任何事情影响退转,走到哪里都可以炼心,都可以保任,这样的人才可以和满身俗气满身佛气的人一起做事而不受染,才能和光同尘。禅宗二祖慧可大师在开悟之后,修持了很多年,才出现在市井闹市,与引车卖浆者为伍,调心利众。像我这样的人,生命中只有佛法,我几乎不出门,大部分时间都在修持,尚且无法完全做到,经常会堕入世俗的显现,堕入世俗的心,经常在出世和入世之间出来进去。所以,我不相信一般的修行人会有出世的心。更不相信那些深陷世间争名夺利的人能有出世的心。海里的鱼说:我要用天空中翱翔的鹰的视野看世界。这只是一种不自量力的妄想。 本文于2019年11月14日首发于灵山居士新浪微博及谷歌Blogger。版权所有,侵权必究。   版权声明:所有灵山居士文章简繁体,中英文版权归“灵山居士”所属的自然人所有,请尊重版权,媒体或个人(包括互联网媒体,网站,个人空间,微博,微信公众号,纸媒)如需使用请先获得灵山居士授权。不得对文章进行任何修改(不得修改的范围包括:作者名,标题,正文内容,以及标点符号)。我们保留一切法律权利。    电子邮件:  lingshanjushisiwu@gmail.com 灵山居士新博客: http://blog.sina.com.c n/lingshanjushi2017 谷歌Blogger: https://lingshanjush i.blogspot.com/ 灵山居士微博: http://weibo.com/lingsh anjushi 灵山居士官网: http://www.xinwuyang.co m/ 灵山居士公众账号:lingshanjushigz

灵山居士:《哪吒之魔童降世》,我要说的主角是申公豹

下面,听我讲一个故事:你是一只豹子精,你在深山修炼多年,历经磨难,终于得以修成人身。当然,这不是结局,这只是个开始,你只是幻化成人,你通过千年的修炼只是达到别人的起点而已。别人本来就是人。又过了很多很多年,你经过不懈的努力终于拜在伟大的元始天尊门下。成为他的弟子之一。你渴望成为他座下的昆仑十二金仙之一。你觉得你够资格,你比别人都努力。你比别人付出的都多。别人睡觉的时候你在打坐。别人吃饭的时候你在倒垃圾。你自律之严,堪称师门之首。还有谁能比你更具资格呢?但是你的师父却把最重要的事情交给太乙真人这个死胖子。为何?只是因为他是人类而你是豹子?师父对你似乎一直有距离,你的师兄弟们似乎也一直把你当外人。有一天,你看到他们正在热络的聊天,你凑过去想要加入,你一过去,马上就冷场了。所有人都闭嘴,他们都微笑地看着你,似乎在等你离开。你只能离开。慢慢的,你的热情被耗尽了,你开始心怀不满。你觉得人心里的傲慢与偏见比泰山还要难以撼动。只是因为你的异类出身,所有人都歧视你。魔鬼开始出现,在你身边徘徊,在你耳边低语,你开始黑化,开始走偏门。你设计盗取灵珠。你想要以这种方式来获得公平。我想说,这样的事情会发生在任何地方,会发生在武侠小说里,会发生在道教里,也会发生在佛教里。弟子觉得自己没有得到应有的承认,觉得自己付出没有得到回报而反出师门。也许你应该相信你的上师,相信他看得到你的努力,相信他知道你比别人更艰难,相信他知道你的委屈,相信他不是个有偏见的人。也许他只是在历练你。看看你对他的信心,但是你第一个回合被打败了。人类最严重的习气之一就是任何时候想要表现自己,我们想要让别人觉得自己重要,想要得到别人的认可,这样的习气一直延续到我们学佛,在上师那里,我们也想要获得认可。为此我们拼命表现自己。但是,假如没有呢?你很努力,你很优秀,你付出很多很多,上师却视若无睹,他好像完全不认可,那时候你该如何是好?觉得上师不公平吗?觉得上师看不见你的努力吗?你这么多年的努力都白费了吗 ? 你努力就是为了获得认可?你付出一块钱就马上要收回相应的回报吗?如果你是这样的人,你就会慢慢变成申公豹。 那么哪吒呢?我觉得他和申公豹是一种人,他是幼年版的申公豹。既然你们都怕我,既然你们都认为我是个魔鬼,那我就魔鬼给你们看看。 在一开始,哪吒并不知道自己是魔丸转世,他只知道别人都怕他,别人都不敢和他玩。