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灵山居士:茶道与屎橛子

大和民族是非常有礼貌的民族。有时候我会看到人们分享的一些关于日本的视频,日本的那些小学生,他们也都是非常有礼貌。他们会自己背着大书包去上学,会自己坐校车,会对每一个帮助自己的人鞠躬致谢。日本的 店员也都是非常有礼貌,她们脸上一直挂着不厌其烦的微笑,会一直对顾客点头哈腰。 这些场景在中国几乎都已经看不见了。但是一直以来,我都有一个强烈的感觉,我一直觉得他们的礼只是一种外在的礼,而非由内所生的礼(当然,外在的礼也很重要)。我们都知道,日本的礼是从古代中国学习来的,但是他们只学到了形式,而没有学到本质。他们只学到了要这么做,却没有学到为什么要这么做。 在中国传统文化里,礼是内在修为的外在自然体现,而不是一种纯粹由圣贤提倡的规矩,儒家的礼可视为一种适用于大众的普遍的外在的戒律,它是儒家整个修行环节的一部分,它可以调教出知书达理有礼有节的人民,有助于发展出更完善的人格,也可以作为进入更高修行的基础。但是当这些礼节被引介到扶桑国的时候,显然它们失去了最重要的东西。日本是个非常擅长学习的民族,日本人可以把洛阳城复制到京都,但是精神上的东西要复杂得多,它很难被真正复制。日本的茶道就是个典型的例子,那些唐朝的大禅师们有时候会用茶来表法(事实上,他们使用所有的东西来表法,包括屎橛子),茶对他们来说只是一个工具,但是当它传到日本的时候,茶已经变的喧宾夺主了。日本的茶道发展到今天已经变的相当复杂,但是它已经与禅法无关了。如果你是学习藏传佛教的佛教徒,你可以想象一下,藏传佛教的金刚舞,被移植到某个国家,他们只学会了金刚舞形式,却不懂得金刚舞所蕴含的深奥智慧,那会是什么情形?如果你不懂得金刚舞的话,那么你可以想象一下,所有的佛教形式上的东西,如果不知道内涵,只是留下外在形式,那会是什么情形?而这就是发生在日本民族的事情。儒家的礼被移植到日本社会,只留下了形式,而失去了灵魂。如果你出生在日本这样的国家,你从小就生活在这样的环境下,你必须非常有礼貌。但是你不知道为什么要这么做。你不知道为什么要这么做但是你被要求这么做因为每个人都这么做所以你必须这么做,那么时间一长,你就会变的很压抑。这是这一千多年来发生在日本列岛上的事,发生在每个日本人身上的事。当然,这不止是发生在日本的事,事实上,这件事发生在所有的修行团体里。我见过很多佛教徒,他们对修行缺乏理论上的了解,这不是说他们没有听闻佛法,事实上,他们听

灵山居士:不信因果有哪些特征

想知道你是不是相信因果吗? 其实很简单。 基本上,如果你还在认为世上有偶然,还在认为有不该发生的事情发生在你身上,还在认为有该发生的事情没有发生在你身上,那么其实你是不相信因果的人。 虽然你觉得自己相信,但是事实是,你不信。 中国古代有句话叫替天行道,这句话听起来像是你要教一条鱼游泳。 我们都知道鱼是天生就会游泳的,不需要你教。 因果律是自然法则,它有自己运行的规律,不需要你去推动。 我想说这话的人其实是不相信因果的,他们觉得因果机制失灵了,那些该有的惩罚没有到来,那些该有的奖赏也没有出现,他们觉得自己受到不公平的对待,所以他们打算自己来讨回公道。 但其实因果的复杂程度远远超出人类的想象。 你不是杀了一头鹿才会造业,事实上,大部分人只要活着就一直没有停止造业,在一本关于地藏菩萨的佛经里说我们“起心动念无不是业。 ”只要我们还有二元对立,还有能取所取,只要我们被困在显现当中,我们就会一直都在造业。 而这些业会按照自然法则而不是我们的期望成熟,这个世界存在着太多我们看不见的因缘,这些因缘会阻止我们希望成熟的业成熟,也会催化我们不希望成熟的业成熟。 但是我们看不到这些因缘的存在。 这让很多人误以为因果不存在。 相信因果的人会审慎对待自己的言行,他们知道自己的一言一行都会带来不同的结果。 而不信因果的人,他们通常不会约束自己的行为。 不相信因果的人,他们看不到隐性的因缘,他们只能看到那些显露在外的因缘。 他们往水里扔了一条鱼就希望马上能看到回报。 那些不信因果的人,他们做了善事总是希望有好报,但是做了坏事却不希望有不好的结果。 这是很奇怪的逻辑,如果你做了善事有善报,那么做了坏事当然会有恶报。 如果做了恶事没有恶报,那么做了善事也不会有善报。 就是这样。 本文于 2021 年1 月26 日首发于灵 山居士新浪微博,谷歌 Blogger及其他自媒体 。版权所有,侵权必究。       版权声明:所有灵山居士文章简繁体,中英文版权归 “ 灵山居士 ” 所属的自然人所有,请尊重版权,媒体或个人(包括互联网媒体,网站,个人空间,微博,微信公众号,纸媒)如需使用请先获得灵山居士授权。不得对文章进行任何修改(不得修改的范围包括:作者名,标题,正文内容,以及标点符号)。我们保留一切法律权利。      电子邮件:  lingshanjushisiwu@gmail.com 灵山居士新博客:

灵山居士:那些来自魔鬼的诱惑

根据《水上门徒行传》的记载,耶稣曾在印度和中国西藏学习佛法多年,直到他三十一岁时返回耶路撒冷。我曾经阅读过他的故事,从我的角度来看,他一直都是一位伟大的证悟者——虽然不及佛陀,这位伟大的证悟者在修持佛法多年之后返回他出生的地方,根据当地人的根器给予他们一些基础的教法,这些教法后来演变成世界上几个影响力最大的宗教。有时候我会援引一些耶稣的故事,那是因为他所经历的事情对每个修道者都具有启示意义。作为修道者,我们每天都在经历他所经历过的事,每天都在经历撒旦的诱惑,我相信这是发生在每一位修道者身上的事。 马太福音里记载,有一回,耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探,在禁食四十天后,他感到饥饿,这时候魔鬼出现了,他蛊惑耶稣说:“你若是上帝之子,为何你会饿成这个样子呢?让这些石头变成食物吧。”耶稣拒绝了他的要求。然后魔鬼又带他去了耶路撒冷,让他站在圣殿顶上,对他说:“你若是上帝之子,就跳下去!因为上帝说过,他不会让你受到伤害的。””但是耶稣对他说:“经上又记着:“不可试探主——你的上帝。””魔鬼又带他上了一座很高的山,将世上的万国和万国的荣华都指给他看,对他说:"你若俯伏拜我,我就把这一切赐给你。"耶稣同样拒绝了他。最后撒旦垂头丧气的离开了。 我想说,作为佛教修行者,这些是我们每天都经历的事。当你经历一些磨难的时候,你会想:我皈依了佛教,佛教里不是说我会一切都好吗?佛经里不是说,念诵这部经会有这样那样的好处,为什么我好像什么都没有得到? 当你这样想的时候,你其实就在经历耶稣所经历的事情。魔鬼对耶稣说:“你若是上帝之子,为何你会饿成这个样子呢?让这些石头变成食物吧。”你正在经历这些。 我见过很多修行者,他们身上有一个不好的习惯,就是他们会时不时就想要检验上师的话。这显示他们信心的严重匮乏。记得我曾经说过的那个俄罗斯人吗?他在开法会的时候把石头扔到上师的脸上,他想要试一下上师的身体是不是无质碍的虹光身。这个例子可能比较极端,很多人可能也会偶尔冒出这样的念头,但是很少有人会真正付诸实施。但是有相当一部分人会时不时不自觉地想要验证一下上师的话。我是说在心里检验——这一切都发生的很隐秘,他们可能自己都未必意识的到,他会经常把自己看到情况的和上师的话做对比。也许只是一闪念,但那同样是来自魔鬼的诱惑。如果你正在这么做,正在下意识里把上师的话和你看到的情况做对比——譬如上师说今

灵山居士:聪明而又单纯的人

学生问:师父在最近的文章《金刚乘的臣服》里提到“心思单纯而又聪慧的人”更容易建立信心。弟子觉得聪明的人似乎很难心思单纯。弟子想请示师父,如果因为聪明而变得心思复杂,如何才能回到心思单纯的境界。还是说这个过程是不可逆的,一旦心思不单纯了,就很难再回去。     ​ 灵山居士回复: 有些人很聪明,但是不单纯,有一些人很单纯,但是不聪明。很少有人聪明到既聪明又单纯。 如果你觉得一个聪明人心思不单纯,那是因为他还不够聪明,只是普通的聪明。这里所说的 心思单纯 不是指什么都不知道,不通世务,不懂事,那是巨婴,不是单纯。真正的聪明而又单纯的人,他们很聪明,但是他们 没有 坏心眼,没有害人之心,他们没有太复杂的心,他们待人接物很真诚,他们对于正确的东西很容易接受,他们天然就学不会诡诈——这些都建立在巨大的福德之上。这样的人里最厉害的那些人,他们知道世间一切诡诈,知道世人的所有好的不好的想法,知道是什么让他们这么想,知道是什么让他们变成现在这样的人,也知道如果施以正确的教导,他可以变成另外一个样子。他知道这所有的一切,也知道这一切的根源,但是他心思依然单纯,依然能够对他人和自己保有信心,依然能够利益众生。他是知道世上有魔鬼也知道世上有真理的人。那些普通聪明的人,他们只知道世上有魔鬼,他们知道各种世间的明规则暗规则,他们知道怎么获取短暂的利益,但是他们没聪明到能够知道如何获取最长久的利益。他们也没有聪明到知道世上有真理,有证悟,有解脱。只是知道世界上魔鬼是不够的,只知道有魔鬼而不知道有真理,慢慢就会变成魔鬼。所以,还要知道真理。 如果你修行的很好就会慢慢变的单纯而聪明。   本文于 2021 年1 月17 日首发于灵 山居士新浪微博,谷歌 Blogger及其他自媒体 。版权所有,侵权必究。       版权声明:所有灵山居士文章简繁体,中英文版权归 “ 灵山居士 ” 所属的自然人所有,请尊重版权,媒体或个人(包括互联网媒体,网站,个人空间,微博,微信公众号,纸媒)如需使用请先获得灵山居士授权。不得对文章进行任何修改(不得修改的范围包括:作者名,标题,正文内容,以及标点符号)。我们保留一切法律权利。      电子邮件:  lingshanjushisiwu@gmail.com 灵山居士新博客: http://blog.sina.com.cn/lingshanjushi2017   谷

灵山居士:一只天蓝色的老虎

有人问:师父您好,我有个朋友,她三十多了,其实各方面条件都很好,家里也一直在催她结婚,一直想找一个符合她要求的,但是符合她要求的看不上她,看的上她的不符合她要求,她就这么一直拖着,现代人找个合适的结婚对象为什么这么难?       灵山居士回复:你见过天蓝色的老虎吗?你想不想去寻找一只天蓝色的老虎。以前有一位佛教徒来拜访我,在聊了很多佛法之后她向我抱怨自己找不到合适的人结婚。我问她什么才是她觉得“合适的人”?然后她向我描述了她觉得“合适的人”是什么样的。按照她们的标准,我认为她想找的不是男人,而是超人,因为她要找的男人既要有钱,又要爱她,要对她一心一意,还要做所有的家务,还要经常给她惊喜懂得幽默能让她开心,而且还要一直这样保持下去。我认为能做到这些又能一直保持下去的只有超人。普通男人或许可以做几个月,但是不可能长期维持。男人在追你的时候会表现的像是个超人,他们那个时候显得既幽默又勤快,对你照顾的无微不至,还很舍得为你花钱,那是因为他正在追你,但是如果你觉得他会一直这么持续下去,你会收获很多失望。很多女孩子据此认为自己被男人骗了。她们会觉得男人说话不算话。抛开那些真正的骗子不谈,我认为其实很多男人并不是存心在骗你,他说的时候可能是认真的,也打算这么做,但是他犯了高估自己能力的错误。我们每一个人都受制于因缘,我们不是超人。有很多男人为了维护自己的面子,他们不会把自己的事跟老婆说,所以很多女人并不知道男人在外面遇上了什么事。可能你正追着他要求他兑现婚前某个承诺的时候他刚刚被老板解雇。而很多男人也乐于在女人面前假装自己是超人是硬汉。但是他不是超人,他只是个男人。男人在外面工作养家已经很累了,我不认为男人在养家之余还能做到那些,还能一直保持——除非他是超人。其实让我感兴趣的是为什么这么多女人会认为男人能做到这些,会认为存在着这样的男人。我想这是因为现在我们几乎所有的观点都来自互联网,互联网对我们的影响超越了一切,互联网告诉我们如何做凉拌鸡丝面,告诉我们英国脱欧美国大选,他也告诉我们我们应该找什么样的人结婚。但是不幸的是,你要找的人并不存在,世界上没有天蓝色的老虎,如果你想找一只天蓝色的老虎,那你一定找不到。所以,正确的做法是,你应该放弃寻找天蓝色的老虎。 ​ 本文于 2021 年1 月15 日首发于灵 山居士新浪微博,谷歌 Blogger及其他自媒体 。版权所有,侵权必究。

灵山居士:弑君者与菩萨

在维斯特洛大陆记录七大王国骑士生平事迹的著作里,关于詹姆·兰尼斯特(Jaime Lannister)的生平或许是这样描述的:詹姆·兰尼斯特爵士,凯岩城城主泰温·兰尼斯特(Tywin Lannister)最重要的儿子和继承人。他在十五岁的时候就加入了御林铁卫,成为这支传奇队伍中最年轻的人。在坦格利安王朝即将覆灭的时候,他背弃誓言杀死了疯王伊里斯。他因此被世人称为弑君者。在五王之战中,他被少狼主罗柏·史塔克(Robb Stark)所俘,后来为救美人布蕾妮而失去一只手。在得知夜王的军队突破长城即将进攻维斯特洛大陆之后,他独自前往临冬城参加琼恩·雪诺(Jon Snow)和丹妮莉丝·坦格利安(Daenerys Targaryen)领导的临冬城大战,最后在龙女王进攻君临的战争中和瑟曦一起殉难。和瑟曦一样,他也是兰尼斯特家族最后仅存的代表。 我们最初在电视剧里看到詹姆·兰尼斯特的时候他表现的像是一个非常张扬的浪子:她和自己的亲姐姐上床,并且为了保守这个秘密不让这个秘密外泄而把发现这个秘密的布兰推下高塔,他还多次主动挑衅临冬城公爵奈德·史塔克(Eddard Stark)想要和他一决高下,因为奈德在极乐塔之战中击败了詹姆的偶像拂晓神剑亚瑟.戴恩而他不认为他具有击败他的能力。亚瑟.戴恩爵士是坦格利安王朝的超级剑客,据说他可以一边撒尿一边拿着剑和几个骑士战斗而丝毫不落下风,所以詹姆完全不相信以奈德的能力他可以打败亚瑟.戴恩,但是在极乐塔之战中他却死于奈德之手,所以他想要知道发生了什么,想要知道他是怎么赢的,所以他想要通过比武来检验奈德的真正实力。 在詹姆刚刚出场的时候,他表现的放荡不羁而又飞扬跋扈,后来我们知道他那种张扬又跋扈的表相只是为了掩饰真实的自我,随着塔斯的美人布蕾妮(Brienne of Tarth)的出现,随着他们俩故事的展开,我们开始看到詹姆真实不外露的一面,他真实的一面让我们知道从各方面来说他其实都是个不错的人,是个很有荣誉感的人。 作为坦格利安王朝曾经的御林铁卫,詹姆·兰尼斯特平生最出名的一件事是他杀死了他发誓要保护的人——疯王伊里斯(Aerys II Targaryen)。他因此成为了“弑君者”。作为全知视角的观众,我们都知道疯王伊里斯当时准备做什么,当时君临城即将沦陷,坦格利安王朝即将覆灭,劳勃(Robert Baratheon)的大军即将进城,伊里斯想要点燃存放在

灵山居士:金刚乘的臣服

就我而言,金刚乘的所谓臣服就是完全的信任,是弟子对于上师的完全信赖。你相信你的上师是完全无私的人,相信他是佛,相信他做的一切都是对你好,都是引领你证悟,相信他是你内在佛性的外在显现。同时你也相信他所证悟的境界是你本来就具有的,但是由于我们无始以来的妄想执着所累积的习气,我们无法见到我们的本来面目,虽然你本来就是佛,但是无法显现佛的功德。为了让我们内在的佛性显现,我们必须依赖上师,我们必须追随一位证悟的上师修行,我们的上师示现为人类的样子,他会穿衣吃饭上厕所,会和我们聊天,但是他内在的证悟是与佛陀完全一样的。在确认他就是那个可以引领我们成佛的人之后(这段时间可能会很长,师徒之间需要足够的时间去互相熟悉,互相了解,建立信任),我们交付出自己全部的信任,我们把自己全然交给他,也就是说,你授权你的上师使用任何方法打击你的自我,消磨你的习气,摧毁你的轮回体系。 在这个阶段,我们必须臣服于上师,我们必须听命于他,如果他让我们去吃木头,我们也得照做。这是我们理性应该离场的时刻。如果这个时候你还使用理性来度量上师,你会下场凄惨。这个时候我们应该完完全全听话。就像是我们要做一个大手术,我们必须完全信任医生,因为我们要把自己交给医生,让他在我们身上动刀子,你不能在他做手术的时候提出自己的看法,更不能胡乱挣扎,否则你的手术就无法成功。这就是为什么我们要臣服上师的原因。 金刚乘里我们以上师为道,我们修上师瑜伽,我们祈祷上师的心和自己的心合一,祈祷将上师的证悟复制到自己的相续里。这需要完全的信任,你信任上师,同时你也信任你自己,你信任上师是完全无私之人,是证悟的佛,你信任自己具有和上师一样的佛性,你相信只要自己听话,配合上师消灭二取习气,就可以成佛。这需要极大的信任和福德。一般来说,心思复杂的人很难建立真正的信心,他们过往的生活让他们很难真正去相信别人,他们觉得世界上没有不自私的人,他们认为任何事情都是利益交换,在内心深处他们不信任任何人,包括那个每天和他同床共枕的人。而那些心思单纯而又聪慧的人,相较心思复杂的人他们更容易建立这样的信心。 如果你了解金刚乘的法道,了解以上师为道的原理,同时你也完全信赖你的上师。你的上师可能会出手调教你,但是上师会先测试你的信心,如果你过关了,他才会通过各种方式调教你,可能他会让别人都去修法,却让你去玩拼图游戏。有时候他对你很热情,而另外一些时候他却表现的好像

灵山居士:弑君者与菩萨

在维斯特洛大陆记录七大王国骑士生平事迹的书里,关于詹姆·兰尼斯特(Jaime Lannister)的生平或许是这样描述的:詹姆·兰尼斯特爵士,凯岩城城主泰温·兰尼斯特(Tywin Lannister)最重要的儿子和继承人。他十五岁的时候就加入了御林铁卫,成为这支传奇队伍中最年轻的人。在坦格利安王朝即将覆灭的时候,他背弃誓言杀死了疯王伊里斯。他因此被称为弑君者。在五王之战中,他被少狼主罗柏·史塔克(Robb Stark)所俘,后来为救美人布蕾妮而失去一只手。在得知夜王的军队突破长城即将进攻维斯特洛大陆之后,他独自前往临冬城参与琼恩·雪诺(Jon Snow)和丹妮莉丝·坦格利安(Daenerys Targaryen)领导的临冬城大战,最后在龙女王进攻君临的战争中和瑟曦一起殉难。和瑟曦一样,他也是兰尼斯特家族最后仅存的代表。 我们最初在电视剧里看到詹姆的时候他的表现像是一个非常张扬的浪子:她和自己的姐姐上床,并且为了保守这个秘密让这个秘密不外泄而把发现这个秘密的布兰推下高塔,他还多次主动挑衅临冬城公爵奈德·史塔克(Eddard Stark),想要和他一决高下,因为奈德在极乐塔之战中击败了詹姆最尊敬的拂晓神剑亚瑟.戴恩而他不认为他具有这样的能力。亚瑟.戴恩爵士是坦格利安王朝的超级剑客,据说他可以一边撒尿一边拿着剑和几个骑士战斗而丝毫不落下风,所以詹姆完全不相信以奈德的能力他可以打败亚瑟.戴恩,但是在极乐塔之战中他却死于奈德之手,所以他想要知道真相,想要知道他是怎么赢的,所以他想要通过比武来检验他的真实实力。 在詹姆刚刚出场的时候,他表现的放荡不羁而又飞扬跋扈,后来我们知道他那种张扬又跋扈的表相只是为了掩饰真实的自己,随着塔斯的美人布蕾妮(Brienne of Tarth)的出现,随着他们俩故事的展开,我们开始看到詹姆真实不外露的一面,他真实的一面让我们知道他其实是个各方面都不错的人,是个很有荣誉感的人。 作为坦格利安王朝曾经的御林铁卫,詹姆平生最出名的一件事是他杀死了他发誓要保护的人——疯王伊里斯(Aerys II Targaryen)。他因此成为了“弑君者”。作为全知视角的观众,我们都知道疯王伊里斯当时准备做什么,当时君临城即将沦陷,坦格利安王朝即将覆灭,劳勃(Robert Baratheon)的大军即将进城,伊里斯想要点燃存放在城中各处的野火,让劳勃的军队和君临的几百万

灵山居士:那只是报纸着地的声音

《风骚律师》(Better Call Saul)第二季,迈克的儿媳在她丈夫离世之后一直很紧张(因为她丈夫是被设计杀害),她一直很没有安全感。她和女儿凯莉一起住在一座破旧的房子里。有时候她需要去工作,但是又要照顾凯莉,所以,迈克会经常过来帮她照看凯莉。有一天,迈克在厨房看见她心事重重的样子,他想知道发生了什么,她声称最近每天夜里都能听到枪声,刚开始在很远的地方,最近几天越来越近。最近的一次她觉得就在他们屋子外面。出于谨慎,迈克在她家门外的车里坐了一整夜————他想看看夜里的枪声到底是什么。凌晨两三点的时候一辆车开了过来。那辆车开的很慢,然后迈克也听见了嘭嘭的声音,然来他发现那辆车其实是送报纸的车,嘭嘭声只是送报纸的人把报纸从车里扔到地上的声音,不是什么枪声,也没有坏人。一切都是因为她太紧张了。她太紧张了,所以她把报纸着地的声音听成了枪声。 第二天迈克正在上班的时候接到了儿媳的电话,她告诉迈克她在房子外墙发现了弹孔。迈克赶过去查看,发现那只是墙上一个孔,可能是之前电工用电钻打出来的,并不是什么弹孔。但是她还是非常紧张,她坚信自己听到的就是枪声,墙上的那个孔就是弹孔。在这种情况下,告诉她夜里的枪声只是报纸扔到地上的声音是没用的。她坚信有人在她家附近开枪,坚信有人想要对她不利。这个时候聪明的做法是迈克应该找一个人来和他一起演戏,那个人演开枪的人,然后让迈克的儿媳看到他被迈克制服,这才能消除她的心魔。基本上,佛教的大师们用的就是这样的方法。从释迦牟尼佛到以后的各个传承的大师,他们都是用这样的方法引导众生。在佛教里,你不能告诉那些痛苦的众生一切都是他幻想出来的,一切都没有真实的存在,所以你不必痛苦。至少在开始和之后的很长一段时间里都不能。如果你一上来就告诉他他吃东西的盘子是从未存在过的,他自己也是从未存在过的,令他烦恼的人也是从未存在过的,他只会把你当神经病。这丝毫也解决不了他的问题。你只能先同意他的看法。如果他认为床底下有个怪物,你必须先赞同他的看法,然后和他一起把怪物赶走。这才能让他放松下来。所以佛教里会说有业力、有地狱,有功德,有果位。佛教会认可世俗认可的一切,如果你说这朵花是存在的,那个泳池是存在的,铅笔盒是存在的,佛教的大师们不会说他不存在,他们会假装同意你的看法。他们会假装自己和你一样,认为万事万物都是存在的。然后在你认为一切都存在的基础上慢慢让你明白一切都从未存在