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博文

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灵山居士:我们的母亲

       假如说这个世界上还存在着比我们自己更关心自己的人的话,那么毫无疑问,这个人就是我们的母亲。有的时候,我们甚至会觉得她对我们的关心多到让我们感到发疯,因为我们的母亲会一遍一遍的告诉我们不要把衣领解开,不要穿那么薄,不要不洗手就吃东西,不要睡那么晚,记得吃东西喝水。她怕我们着凉,怕我们身体不好,怕我们不会照顾自己。        对于母亲来说,我们是他们最关心的人,而对于我们来说,父母几乎是我们最不关心的人。我们对于父母的关心甚至不如对于走过身边的一只漂亮女孩。因为我们已经和父母相处多年,以致于我们看见他们的脸就会感到厌烦。当我们回到家里,我们会把自己关在屋子里,宁可和那些遥不可及的陌生人在网上瞎扯也不愿意和父母多说一句话。假如我们的母亲在这个时候进来给我们送一杯热牛奶,我们并不会为此而感激,我们所做的只是催促她赶快离开,因为我们认为她妨碍了我们和别人的交流。好在每一位母亲都有着无比的耐心,不然她早就不理我们了。        假如我们去给一个人送一杯热牛奶,那个人却对我们几乎视而不见,我们说了十句话,他只回答了其中一句——而且还是非常不友善的回答——那么你会怎么样?你绝对不会再进这个人的房间。而我们的母亲就不会如此。        我们只会在自己需要帮助的时候才会想到父母,这么多年来,父母一直是我们的自动提款机,假如我们需要钱,我们就会跑到父母面前,他们必需为我们支付学费,电话费,甚至为我们的女友支付堕胎费,从来没有抱怨。        我听说过一个故事,一个母亲在儿子毕业之前,收到了两箱衣服,她打开才知道那是儿子和她女朋友的衣服。而且都没有洗。我们就是这样对待我们的母亲。        而我们的母亲是如何对待我们的呢。假如要你去照顾一个每天以哭泣为专职拉屎为兼职的婴儿一整天,我想你肯定会发疯,说不定还会把他扔出去,或者把他放进洗衣机。有些国外的新闻,里面提到被雇佣的保姆虐待婴儿。我相信假如你是那个保姆的话,只会做的更糟糕。你会对保姆的做法表示理解和尊重,你不把他扔进微波炉就已经是非常仁慈了。而我们的母亲就是这样,面对着只会哭泣的我们,日复一日,年复一年,一直到我们变的稍微懂事为止,你可以想像她的日子是怎么过的。她没有把你扔出去,也没有把你放进洗衣机。而是把你照顾的

灵山居士:五十年代纽约街头步伐轻盈的自信女孩与颤动的肉山

有一天,我在谷歌看到一张照片,这张照片吸引了我。这张照片应该是拍摄于五十年代的纽约街头,照片上看得见远处的帝国大厦,两个穿着打扮的像小红帽的年轻女孩很自信的走在纽约的大街上。从她们的上扬的嘴角和轻盈的步伐来看,她们是十分自信的。这种自信可能缘于她们身上的衣服是美国当时最时尚最好的衣服。但是以今天的眼光来看,你当然不会这么觉得,以今天的眼光来看,你会觉得她们土不堪言。如果你打开六十七年代的电影,看着电影里人物的发型墨镜和宽脚裤,就能感觉到一股五六十年代的村气扑面而来。那两个纽约女孩也给人同样的感觉。所以,基于这样的理由,我对于流行的东西从来都是嗤之以鼻。熟悉我的人都知道我穿衣服都是穿经典款,就是一百年前穿很好看,一百年后穿还是很好看的那种。 我今天当然不是来和你们讨论我们应该穿什么衣服的。我也不是来和你讨论好看不好看这件事的。我们所谓的好不好看其实是从来未曾存在过的。她们的衣服在当时的纽约可能是比较时尚,但这也只是对一部分人而言——对那些受到某些染污认为这叫好看的人而言。在她们以轻盈的步伐走过纽约街头的同时。几千公里外的太平洋的某个岛上,当地的一位土著居民正悄悄拉开弓箭瞄准远处一只正在进食的鹿——鹿似乎觉察到了什么,它停止了咀嚼——我相信如果这个时候你去采访这位猎人,他绝不会同意这种衣服好看。他认为的好看是在脸上抹上各种油彩穿兽皮。如果你让他的老婆穿上纽约最新流行款。他应该会很愤怒。他已经习惯了他老婆穿兽皮头上插着羽毛的样子。他觉得这样好看的不得了。与此同时,在亚洲的中国大陆,中国人也在慢慢转变对好看的观念,那时候,因为政治氛围的改变,他们已经开始不太穿民国时期流行的长衫大褂,而慢慢穿起了列宁装。然而这种变化也未能持久,在十几年后,中国的少男少女几乎人人都穿军装。那时候的人们认为那是最时尚的衣服。现在是 2019 年,街上的年轻人已经不再认为军装是时尚的衣服,在北京的时尚中心三里屯,你能看到各种打扮的红男绿女,但很少有穿军装的,只有少数军迷才会穿。 所以,如果你穿着香奈儿今年最新款的衣服照了一张照片,二十年后你自己看可能都会觉得像个傻瓜。像我这样染污严重的人,对于美丑有着强烈的分别,我经常惊讶于那些大牌的审美。但是转念一想,我其实被我所谓的美控制了,其实并没有美这个东西。每个人眼里的美都不一样。因为每个人眼