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灵山居士:伤害和影响

  如果你把伤害别人理解成用棍子击打别人的后脑勺或是割下别人的耳朵,如果你把影响别人理解成半夜三点在别人家楼下放声高歌,如果你是这样的人,那么很多人所做的事情在你看来确实没有伤害也沒有影响别人。你会觉的这是他自己的事情,他沒有影响别人,别人无权干涉。但是你看不到伤害,并不表示没有伤害,你看不到影响,也不表示影响不存在,那只是你看不到而已。很多伤害和影响其实非常幽深,百分之九十九的人看不到它们之间的关联和因果关系。 前几天我看过一个美剧的剪辑,那里面每个女人都很酷,她们一举手一投足就能干掉一个强壮如牛的男人,随手撂倒三五个男人是她们的家常便饭。我注意到有很多女性喜欢这种神剧。这让我产生了隐忧,我相信这样的电视剧会造成一些女性严重高估自己的能力,我们都知道,高估自己的能力会有各种后果,在某些时候甚至会让你送命——比如遇到歹徒的时候。 此前,我听说过一件事,那是发生在一位生活在纽约布鲁克林区的中国女士身上的事,这位女士在遭遇抢劫的时候和劫匪硬碰硬地打了起来,她误以为自己可以制服劫匪,所以最终的结果是当别人发现她的时候她躺在地下车库的地上,身上已经凉了。据说她是练跆拳道的,我不知道她有没有看过刚才我们提到的那部剧,如果她看过的话,我猜她会是那部剧的忠实拥趸。即便她没看过那部剧她也一定看过其他类似的东西。我相信那些东西会让她高估自己的能力。当她躺在地下车库地上的时候,那部剧的编剧和演员正在觥筹交错。没有人责怪他们,也没有人认为这些是他们造成的——连躺在地上那位也不会。我并不是在说那些编剧和演员是凶手,但是他们肯定难辞其咎。凶手其实有很多很多。但是世俗的法律不会认为他们有问题,毕竟他们不是在地下车库拿着刀子的那个人。 ​ 本文于 2021 年9 月28 日首发于灵 山居士新浪微博,谷歌 Blogger及其他自媒体 。版权所有,侵权必究。       版权声明:所有灵山居士文章简繁体,中英文版权归 “ 灵山居士 ” 所属的自然人所有,请尊重版权,媒体或个人(包括互联网媒体,网站,个人空间,微博,微信公众号,纸媒)如需使用请先获得灵山居士授权。不得对文章进行任何修改(不得修改的范围包括:作者名,标题,正文内容,以及标点符号)。我们保留一切法律权利。      电子邮件:  lingshanjushisiwu@gmail.com 灵山居士新博客: http://blog.sina.c

灵山居士:皆需赖此有戏之言相对之论

北宋东坡居士有词曰:“人有悲欢离合 月有阴晴圆缺。”然东坡落俗矣,东坡入佛多年,岂不知月实无阴晴圆缺,人亦无悲欢离合。月之阴晴圆缺,乃人眼为云影等外物所障,不见月之全貌,故有此言。然月实无阴晴圆缺,如吾人之自性耳。 人之悲欢离合,此先需有人。人之称谓,乃诸佛假名安立,(如金刚经言:“佛说般若波罗蜜,即非般若波罗蜜,是名般若波罗蜜。”)若深究,周身上下,安有一物可谓之吾?又安有一物可谓之心?吾身如流水,瞬息变迁,万法亦如是。吾既不存,人亦不存,于人吾之上所立之悲欢离合又何存?此皆相对之戏论耳。故法本有云:融入显空无为中。此亦有戏之论也,非万法融入显空无为,世间万法万事本即显空无为也,人强名之耳。 余谓之戏论,乃依究竟而言。虽为有戏之法,然世间为能所二取所缚之修道人,皆需赖此有戏之法相对之论,方可解脱,如无此有戏之法相对之论,则如人无手脚腿膝,半寸亦不可进也。 本文于 2021 年9 月21 日首发于灵 山居士新浪微博,谷歌 Blogger及其他自媒体 。版权所有,侵权必究。       版权声明:所有灵山居士文章简繁体,中英文版权归 “ 灵山居士 ” 所属的自然人所有,请尊重版权,媒体或个人(包括互联网媒体,网站,个人空间,微博,微信公众号,纸媒)如需使用请先获得灵山居士授权。不得对文章进行任何修改(不得修改的范围包括:作者名,标题,正文内容,以及标点符号)。我们保留一切法律权利。      电子邮件:  lingshanjushisiwu@gmail.com 灵山居士新博客: http://blog.sina.com.cn/lingshanjushi2017   谷歌 Blogger : https://lingshanjushi.blogspot.com/   灵山居士微博: http://weibo.com/lingshanjushi   灵山居士官网: http://www.xinwuyang.com/   灵山居士公众账号: lingshanjushiwz    

灵山居士:义不容情

古来圣贤皆由格物致知而悟道,深知悟道之艰险,亦知众生之愚冥,是以观机设教,设礼义为基。礼义者皆由道生,皆为道仆。 道者,大众所不可及也,盖因其道高耸。仁义礼智信,温良恭俭让,乃大众可及之处,纵引车卖浆者亦能解行。自古修行皆有次第,由凡愚入圣,需缓行渐入,不可一蹴而至。是以圣人设教,先君子而后圣贤也。 义者,仁者以不偏私 心 护世道规则也。圣贤所制之世道规则,乃修道之基,亦俗世生存之基也,若其崩坏,无能修道者,则修道亦无存也。纵俗世之生存,亦皆有赖于此,若其不存,人皆不仁,人皆不守规则,大众如置身丛林,则凡俗亦不可活也,是以人皆有守道之责。 《神雕》一书中,杨过为郭芙激怒之下斩断一臂,后郭靖欲斩其女一臂以偿其罪,黄蓉回护,携郭芙远逃,是为大不义也。黄蓉于金庸之武侠世界,俨然大侠,然仍不知大义,遇至亲犯错仍回护,一如武当之宋远桥。 古来大义皆不容私情也。明理者当防患于先,于子女严加管束,不令陷此两难境地。愚迷之人于子女养而不教,致其酿大祸,为世所不容,此事已然大错,再加回护,欲令其不受惩处,错上加错;为私情所累,置世道规则于不顾,坏诸法规,此等人皆毁道者也。   本文于 2021 年9 月18 日首发于灵 山居士新浪微博,谷歌 Blogger及其他自媒体 。版权所有,侵权必究。       版权声明:所有灵山居士文章简繁体,中英文版权归 “ 灵山居士 ” 所属的自然人所有,请尊重版权,媒体或个人(包括互联网媒体,网站,个人空间,微博,微信公众号,纸媒)如需使用请先获得灵山居士授权。不得对文章进行任何修改(不得修改的范围包括:作者名,标题,正文内容,以及标点符号)。我们保留一切法律权利。      电子邮件:  lingshanjushisiwu@gmail.com 灵山居士新博客: http://blog.sina.com.cn/lingshanjushi2017   谷歌 Blogger : https://lingshanjushi.blogspot.com/   灵山居士微博: http://weibo.com/lingshanjushi   灵山居士官网: http://www.xinwuyang.com/   灵山居士公众账号: lingshanjushiwz    

灵山居士:消解

  在马拉多纳去世的消息被公之于众的那天下午,我看到了这样一个笑话:“有个小孩在吃冰淇淋,有个过路的大人对他说:“小朋友,不要吃那么多冰淇淋,对身体不好。”小孩看他一眼,说:“我奶奶活了102岁,你知道为什么吗?”,“为什么?因为吃冰淋吗?”“因为她从不多管闲事。”” 我想这应该是个新出炉的笑话。我小时候很喜欢幽默笑话,我几乎看过市面上所有能找得到的笑话书,我经常看到有些老笑话被改头换面以新笑话的面貌出现,但是我没有看过这个。所以它应该是个新的笑话。这个笑话的作用是消解我们对别人的责任感。我们的责任感本来就已经所剩无几了,现在就更少了。 魔鬼不是一般的聪明,他是非常非常聪明的,他聪明到可以让你根本无法发现自己上他的当了。他会通过各种方式来消解我们残存的美德。如果魔鬼想要蛊惑你,他会以什么姿态出现?头上有两只角吗?当然不是。他一定会以宽容开放理性的姿态出现,他会看上去风度翩翩,看上去亲和理性,不然他怎么迷惑你?他一定倡导每个人都有选择的自由,一定会说要尊重别人的选择,不要干涉别人的自由,哪怕对方只是个孩子。 你看不出这几句话有问题吧?所以你会被魔鬼蛊惑,会被他带着走。不止是你,大多数人对这种话都毫无抵抗力,大多数人看不出这种观点有什么后果。但是今天你的很多痛苦和争吵都和大多数人已经接受了这样的观点有直接关系。 每一天我们都会在手机上看到各种搞笑视频,各种段子,各种精巧的话,这些东西在慢慢溶解你原有的一点美德和责任心。前几年有句话很流行:“凭本事借的钱,为什么要还?”这其实是魔鬼在消解耻,让你仅存的那点羞耻感完全消失。中国儒家说礼义廉耻,说仁义礼智信,这些东西在我们身上每天都在被消解,每天都在减少。有一次,我看见一个女孩子公然说:“人怎么能为了尊严,而放弃钱呢?”我们都知道佛有很多化身,但是其实魔也是有很多化身的。 起初,你可能会对这些话很不以为然,但是慢慢你就会受到影响,当你周围这么想这么说的人越来越多的时候,你会由反感到无感再到接受,最后你自己也会这么想。魔鬼就是这么攻陷我们的世界的。 本文于 2021 年9 月15 日首发于灵 山居士新浪微博,谷歌 Blogger及其他自媒体 。版权所有,侵权必究。       版权声明:所有灵山居士文章简繁体,中英文版权归 “ 灵山居士 ” 所属的自然人所有,请尊重版权,媒体或个人(包括互联网媒体,网站,个人空间,微博,微信公众

灵山居士:世间有一等人

世间有一等人,生豪门贵胄之家,幼时骄仆美婢,不受管束,及长成,仗先祖之势,行诸不义,恶行昭著,终至业发身死。 如水浒传之高衙内,施氏笔下虽未直述其结局,然可依其行推知。 又 有一等假金刚乘修者,无显宗基础,不明密法奥义,不具贤善之品,曲解金刚乘圣义,自谓万事皆可忏悔,又谓所行皆空性也,是以诸恶不禁。 又自谓所修本尊威猛,慑服鬼神,是以无所畏惧,百无禁忌,行诸不善,果 报不可思议也。 此二者看似不同,实则近似也。   本文于 2021 年9 月13 日首发于灵 山居士新浪微博,谷歌 Blogger及其他自媒体 。版权所有,侵权必究。       版权声明:所有灵山居士文章简繁体,中英文版权归 “ 灵山居士 ” 所属的自然人所有,请尊重版权,媒体或个人(包括互联网媒体,网站,个人空间,微博,微信公众号,纸媒)如需使用请先获得灵山居士授权。不得对文章进行任何修改(不得修改的范围包括:作者名,标题,正文内容,以及标点符号)。我们保留一切法律权利。      电子邮件:  lingshanjushisiwu@gmail.com 灵山居士新博客: http://blog.sina.com.cn/lingshanjushi2017   谷歌 Blogger : https://lingshanjushi.blogspot.com/   灵山居士微博: http://weibo.com/lingshanjushi   灵山居士官网: http://www.xinwuyang.com/   灵山居士公众账号: lingshanjushiwz    

灵山居士:世间最坚固的东西

根据维也纳大学物理学院的说法,我们这个世界目前已知最坚硬的物质是 硫化碳炔 。它的硬度是钢的200倍,石墨烯的两倍,钻石的40倍,它是我们目前所知的最坚硬的物质。因为它的坚固性,科学家们打算用它来制造未来的宇宙飞船。我不知道 硫化碳炔 是不是最坚固的,但是至少它还能被弯曲,能被制造成飞船外壳,我知道的是和我们人类的“我执”比起来,它其实一点也不算坚固。 在世间所有的事物之中,最坚硬的是我们的“自我”,是我们业已养成的各种习惯,是我们的观念,是我们一直以来都认为是对的那些东西。人类的习气是如此强大和难以改变,以至于 硫化碳炔 在它面前都相形见拙。 这些年,我见过很多人,经历过很多事,我慢慢发现,有一些人,他们生来就是善良的,而另一些人,他们生来就是不善良的。那些不善良的人,无论他们修了多少法,念了多少经,听闻了多少佛法,对他们似乎都没什么太大的作用,到头来他们还是不善良。无论是善良抑或不善良都是源于他们过去生的累积。这也从侧面证明了我执的坚固。要是以前我还会奇怪,为什么见证了这么多事情,还会有人不相信佛法不信相信上师。后来慢慢我知道人和人是不一样的,有些人生来就相信这些,生来就善良,而另一些人生来就不信,无论经历过什么也不会信。想让一个人改变自己原有的观念,其实是非常难的,可能性近乎零。 这些年我看到有些人修行出了很大的问题。那些出问题的人他们几乎都是刚才说的那种人。曾经有人问我:“这些人他已经修了这么多年,为什么还会出这样的问题?”我说:“他修行了很多年吗?我不这么认为。修的意思是按老师的教言,对照自己的毛病观念去一一改变,你看到他们这么做了吗?他们虽然貌似在修,但是他们从未去做这些。他们只是在做一些表面的事情,从来没有触及灵魂。所以,他们只是在这里呆了很多年而已,而不是修了很多年。即便你周围全都是食物,不吃也会饿死。” 我们所谓的修行,首先你要知道自己有毛病,仅仅这件事很多人就做不到,所以很多人第一关就过不去。真正认为自己有毛病的人很少,只有真正认为自己有毛病知道自己不好你才会想要真的往好的方向走,那些出问题的人,他们其实都是很傲慢的,他们觉得自己非常非常好,不需要改变。修行是时时观照自己的身语意,管束自己的身语意,观察自己的动机,发现自己过失,然后去改正。但是他们从不觉得自己有错,他们觉得自己说什么做什么都是对的。如果出了问题,他们觉得那都是别人的错,他们很善于

灵山居士:修者三弊

有客西来,问曰:“当世之修行者,其弊何在?” 余谓其曰:“余观当世修行之人,其弊若海,然若汇总,不外有三。余生平所见之修行人,多念咒修法不修心,不知修行根本非持咒修法,乃修心是也;若不修心,纵持咒万千,终归竹篮打水一场空;此一弊也。又兼学佛不信佛,有修行之人修行多年不信师佛之言,仍抱旧时观念,行事为人皆凡夫之态,且其人不自知,自谓信佛,此二弊也。余浸淫佛法多年,常见有人道未成者,奢谈佛道。此辈人之道尚不知,不知为人之八端,不知礼亦不知耻,妄攀即身成佛之法,犹螳螂滚巨石。不知为人之道者,人尚不得做,又何堪作佛?此三弊也。” 此三弊乃修者通病也。有此三弊者,道业日远,空耗时日。望闻者诫之。   本文于 2021 年9 月7 日首发于灵 山居士新浪微博,谷歌 Blogger及其他自媒体 。版权所有,侵权必究。       版权声明:所有灵山居士文章简繁体,中英文版权归 “ 灵山居士 ” 所属的自然人所有,请尊重版权,媒体或个人(包括互联网媒体,网站,个人空间,微博,微信公众号,纸媒)如需使用请先获得灵山居士授权。不得对文章进行任何修改(不得修改的范围包括:作者名,标题,正文内容,以及标点符号)。我们保留一切法律权利。      电子邮件:  lingshanjushisiwu@gmail.com 灵山居士新博客: http://blog.sina.com.cn/lingshanjushi2017   谷歌 Blogger : https://lingshanjushi.blogspot.com/   灵山居士微博: http://weibo.com/lingshanjushi   灵山居士官网: http://www.xinwuyang.com/   灵山居士公众账号: lingshanjushiwz    

灵山居士:教子

醇亲王奕譞,溥仪祖父也。 其人临终前有言: “财也大,产也大,后来子孙祸也大,若问此理是若何,子孙钱多胆也大,天 样 大事都不怕,不丧身家不肯罢; 财也小,产也小,后来子孙祸也小,若问此理是若何,子孙钱少胆也小,此微产业知自保,俭使俭用也过了。 ”奕譞生贵胄之家,一生所见皆豪门子弟,多放纵自我,任我而行,不丧身家不罢休,是以临终有此警子之言。 然其失算也。 余前日读新闻,见一普通人家,亦出如是之子。 新闻言,长安一少年,将其留洋之巨资于酒肆中挥霍一空, 累 其老父挨家讨要。 若依常理,小门小户之家,财小胆亦小,断 不致如此放纵,然不然也。 豪门子弟,敢于放纵者,在于其无畏也,在于普天之下皆王土也。 然 小户人家之子,亦如是放纵,盖因其以平民之身受王子之教 ; 其于方寸之地 ,号令父母莫敢不从,俨然王侯。 又兼父母回护,诸事皆有人兜底,致其不知行事皆有果,自我不受控,行事益乖张,长此以往,身家必丧也。 本文于 2021 年9 月2 日首发于灵 山居士新浪微博,谷歌 Blogger及其他自媒体 。版权所有,侵权必究。       版权声明:所有灵山居士文章简繁体,中英文版权归 “ 灵山居士 ” 所属的自然人所有,请尊重版权,媒体或个人(包括互联网媒体,网站,个人空间,微博,微信公众号,纸媒)如需使用请先获得灵山居士授权。不得对文章进行任何修改(不得修改的范围包括:作者名,标题,正文内容,以及标点符号)。我们保留一切法律权利。      电子邮件:  lingshanjushisiwu@gmail.com 灵山居士新博客: http://blog.sina.com.cn/lingshanjushi2017   谷歌 Blogger : https://lingshanjushi.blogspot.com/   灵山居士微博: http://weibo.com/lingshanjushi   灵山居士官网: http://www.xinwuyang.com/   灵山居士公众账号: lingshanjushiwz