燃灯指路，拈花搞笑

在今天这个极为殊胜的日子里，我们需要知道：有个人抛弃了优越的生活而选择出家修道。作为王位的继承人，他拥有那个时代最好的物质生活，拥有成群的仆人和美貌的妻子，还拥有一个王国。但这些并未让他感到满足。反而让他萌生出出离之念，尤其是在目睹了生老病死之后，他陷入了极大的忧虑之中，因为他知道自己也终将步入这些痛苦。 在《权力的游戏》里，有一段大麻雀的自述，在某个通宵宴会结束的清晨，他独自醒来，多数人还在酒醉中未醒，他站起身来，环顾四周，看见一地的狼藉，那些平时优雅高贵的人们，他们都在沉睡之中，酒和呕吐物从他们嘴角流下。她们裙子掀起，大腿根都露在外面。平时精心装扮出来展示给别人的一面消失了。他们在睡梦中可不怎么优雅。这一切让他感到极度的厌离，于是他推开门走了出去。我想马丁一定知道佛陀的故事。我们能想象释迦牟尼佛是如何走出他生活了很久的皇宫。如何走到尼连河畔，如何在河边割下长发，如何义无反顾的走向追寻真理之路。那正是我们所缺乏的，我们希望生活在安全的世界，我们希望永远不要有意外发生，我们假装无常不存在，我们试图忘记死亡。假如有人死掉，我们会赶紧把他埋了，然后假装这件事没有发生。我们没有解决这些问题的意愿和勇气。我们把它们埋藏起来。可能我们根本认为这些问题无法解决。我们甚至学会用佛法来维持我们安全的生活。我们向佛陀祈祷，不是祈祷证悟，而是在祈祷不要让意外闯进我们的生活。我们祈祷无常不要发生，我们祈祷恒常不变。对于很多佛教徒来说，佛教已经成为他们对抗无常的最有力工具。这实在是很荒谬。就像是你邀请猫去照顾老鼠一样。 ——灵山居士于庚子年佛陀成道日 本文于 2020 年 3 月 1 日首发于灵山居士新浪微博及谷歌 Blogger 。版权所有，侵权必究。   版权声明：所有灵山居士文章简繁体，中英文版权归“灵山居士”所属的自然人所有，请尊重版权，媒体或个人（包括互联网媒体，网站，个人空间，微博，微信公众号，纸媒）如需使用请先获得灵山居士授权。不得对文章进行任何修改（不得修改的范围包括：作者名，标题，正文内容，以及标点符号）。我们保留一切法律权利。    电子邮件：  lingshanjushisiwu@gmail.com 灵山居士新博客： http://blog.sina.com.cn/lingshanjushi2017 谷歌 Blogge

有部 Netflix 2015 年出品的美剧，叫《毒枭》。现在已经出到了第四季，前两季讲述的是哥伦比亚大毒枭巴勃罗 · 埃斯科瓦（ Pablo Emilio Escobar Gaviria ）的兴衰史，第三季讲的卡利犯罪集团的故事。从第四季开始，它的重心转移到墨西哥瓜达拉哈拉贩毒集团。 很多人最初看这部电视剧是因为对巴勃罗 · 埃斯科瓦尔这个人感兴趣，毕竟在上个世纪八十年代他是一个每天都可以挣 5000 万美元的人，那时候大部分中国人每个月也就挣几美元，大部分中国人还没有见过彩色电视机。我对巴勃罗这样的人并不感兴趣，整个观影过程中最让我发生兴趣的是电视剧里的哥伦比亚人民。那些麦德林街头的年轻人，那些拿着对讲机给他盯梢的孩子，那些家庭主妇，那些老人。他们之中似乎没有人在意巴勃罗的钱是怎么来的——每个人都知道他是哥伦比亚最大的毒枭，每个人都知道杀人如麻，每个人都知道他罪恶滔天。但是这并不妨碍他们崇拜他——在很长一段时间里，他们都对他心存感激——因为他给穷人盖过社区，让他们有地方住，他也盖过教堂，他还给路上遇到的每个人发钱。在麦德林居民眼里，他是一个英雄。是罗宾汉。是一个传奇。我相信在当时的哥伦比亚很多人希望自己的孩子成为巴勃罗那样的人。年轻人希望能成为他的员工，能为他工作。他在最鼎盛时期当选议员，甚至差点成为哥伦比亚总统。这种崇拜一直延续到他在波哥大制造了骇人听闻的汽车爆炸案炸死了很多孩子为止。如果你不知道什么是边地，蔑戾车，那你应该去看看这部电视剧。 想象一下你出生在麦德林这样的地方，到处都是贫民窑，你周围的每个人都想去美国，街上经常有枪战和爆炸声，经常有人被大卸八块，男人们都不务正业，连孩子们都以帮毒枭做事为荣，那里最为世人所知的就是毒品和杀戮。你很小就接触到 AK47 ，你知道怎么卸下弹夹，知道怎么装子弹，知道怎么瞄准射击，但是你一生之中从未听闻过任何佛法或者因果的道理，从未听过一句咒语，佛教对你来说只是遥远的一个东方古国的陌生宗教。更大的可能是你根本不知道有佛教存在。就像是剧中巴勃罗的手下完全不知道曼德拉是谁一样。 很多人在说到边地蔑戾车的时候总是以地域划分，他们会说那些没有佛法传播的地方是边地，那些未曾听闻的过佛法的人们是蔑戾车。我想这种划分并不特别精准。如果你生活的圈子里，每一个人都没有正见