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灵山居士:他们能接受英女王是蜥蜴人,却无法接受自己是本尊

在已经过去的二十多年里,我看了很多美国人英国人拍的电影和电视剧,从《权力的游戏》到《风骚律师》《石油天王》到《别名格蕾丝》。现在我的生活里大部分时间除了修行写作就是看书看电影。最初我去看这些电影电视剧的动机只是想了解这个古希腊与古罗马的精神后代所建立的遥远国度,那时候我受到很多书籍的影响,潜意识里应该还是认为他们是先进的代表,至少我会觉得他们是我应该去主动了解的对象。后来我越看的多就越觉得不对,我看得越多就越发现他们和我们完全一样,我们都是一样的人,都是一样的血肉之躯,我们有的他们也都有,我们会干的他们也都一样不拉,文化和语言上的差异并不能阻碍我看到他们正在受着和我们一样的苦,不能阻碍我看到让我们受苦的那些东西也在让他们受苦。在十几年前,我还没完全脱离大众和知识界庸俗的想法,觉得他们生活优渥制度先进人种优秀,从十年前开始我已经逐渐摆脱了这种想法,这几年我已经完全不觉得他们有任何先进或是超越的地方,他们所有的先进在我看来都是严重不安全感和极端依赖外物的产物,都是人类试图摆脱痛苦的徒劳努力。我看到剧中他们所有人都极力想要得到快乐,看到他们所有人都极力想要避开痛苦,但是最终也没能如愿。就我而言,我并不认为这些人没有如愿是因为他们不聪明或是不努力,怀特老师非常聪明,索尔 · 古德曼也很聪明,坦格利安·丹妮莉丝,连老麦克都很聪明,他们有同理心、有智商、也很卖力很上进,他们真的一点也不懒惰,但他们最后都悲剧了。虽然他们的每一个选择在现在的我看来都愚蠢无比。但我不认为这是他们个人的问题。我认为这是他们整个文化的问题,是文明的方向性问题而不是他们个人不努力不聪明。生在这样的文化里,你几乎是无路可逃。普通人根本不可能有能力挣脱这种巨大的文化之网。(因为他们从未想过要挣脱,他们不觉得自己的文化有问题。他们觉得那是地球上最优秀的文化。)你所有可选的选项最终都只能通向一个地方。在这种文化之下,你再努力也无法通往幸福。因为文明发展的方向是错的。这种源自古罗马古希腊的文化把全副精力才智都用来改变外境,他们建造迪士尼乐园和庞大的娱乐产业,发明麻醉剂、任天堂与防滑地板,建立强大的军队,试图以此挡住痛苦,他们不知道的是:无论我们如何改造外境都永远无法让你真正称心如意。 他们是生在盎格鲁·撒克逊文化里的人,是生在那种认为占有的越多就会越幸福的文化里的人,是生在那种认为万法真实存在的文化里的人,是生在那...
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灵山居士:伤害你的人不一定要拿着刀,有可能他手里拿的是摄像机

以前有人告诉我,美国消费了全球大部分的高端商品。他们说,美国是全球购买力最强的国家。他们还说:美国消费了全世界最多的石油天然气和电力,是全球最大的金融资源消耗者,与此同时,他们还是全球吃掉牛肉和香蕉最多的国家。这些或许都是真的。所以它能让很多其他和他来往的国家变得富有。因为他们和它做生意,他们卖东西给美国,和美国做生意令他们富有。 但通常我并不太关心财富方面的事,变得富有在我看来并非意味着幸福,通常变得富有还有另外一个意思,就是变得更加贪婪,更加忙碌和更加的不由自主。变得富有还意味着你占据了很多其他人的生存资源。所以,它也可能和罪恶挂钩。全世界都想变成美国那样的国家,即便那些恨美国的国家也一样。我关心的是,美国的价值观和消费方式正在攻占全世界所有人的大脑,通常它会造成两个后果,第一是它浪费了全世界的资源,美国人的生活方式造成了巨大的浪费,很多美国家庭有两三辆车,有一屋子家具和电器,他们还习惯于使用一次性用品,经常过度购物,据说他们的餐厅份量通常是欧洲的两到三倍,所以他们经常吃不完。美国每年光是丢弃的食物就有 7700 万吨。他们只有全球 4 %的人口却消耗了全球 25 %的食物和 20 %的石油,你可能看不到这些优质生活背后都是基于对全球其他地区的掠夺,因为他们的方式隐秘而又文明。他们在谈判桌上聊着天喝着咖啡就可以完成 16 世纪西班牙人开着船拿着枪才能完成的掠夺。第二是它鼓动了全世界的贪欲。把人类导向错误的方向。他们的生活方式和生活理念让无数人更加努力地从其他人手中抢钱。为了过上美国人的生活,你要做很多事,要伤害很多人,要去舔别人的脚趾,要杀死别人的父亲,要窃取别人的创意。 有些人认为历史上美国从来没有伤害过他们,但是伤害他们的人通常都有着美国的生活方式和生活理念。这些人对伤害的定义大多局限于物理性伤害,所以他们不会认为像《疯狂动物城 2 》这样的电影会伤害到自己,但事实上,它确实会。但这不是多数人能理解和消化的。也不是我们今天要讨论的。伤害你的人并不一定要拿着刀,有可能他手里拿的是摄像机。所以,这种让人变得更加贪婪的生活方式、这种让人以为获得更多就能更幸福的生活理念其实一直在直接间接地伤害全世界很多人。而这种生活方式的缔造者就是美国。所以,你不需要接触实体的美国人也可以被他们伤害到。因为那些美国生活方式的信奉者正在以各种方式伤害你,正在以各种方式掠夺你,而这一切...

灵山居士:这不表示你能逃脱人类社会的烦恼

以前我见过很多想要去美国或是欧洲生活的人,这些人都是所谓的修行者,有的还修了很多年。起初我不知道他们为什么会那么想。因为修行绝非像有的人所说的那样:在哪里都一样。在西方社会修行和在中国修行其实非常不一样。因为外在的环境非常非常重要,如果你的孩子在美国那种完全没有佛法氛围的社会长大,他就不可避免会染上美国人的思维模式,就会有美国人的逻辑和美国人的表情。基本上,你可以认为这和佛法是完全相反的。鼓励自我的文化和粉碎自我的文化基本上很难被放在一起,它们天然就有着不可调和的矛盾。你或许会说,有很多美国人也在修行啊,先不说他们在美国社会只是极少数几乎可以忽略不计的存在。你大概不知道像他们这样的人挣脱出自己原有的文化花了多大的力气,那就像是撕掉自己全身的皮肤一样的疼痛。而且不是每个人都能有这种幸运和坚持。 以前我不理解他们为什么想去那种佛法的荒漠生活,现在我大概能理解。那是因为他们其实并不真的相信佛法。假如他们相信佛法,那么他们应该知道所有的人类都受困于同样的痛苦和烦恼。我很确定美国人也属于人道众生,也经受着同样的痛苦。假如你真的认为佛法是最高的智慧,你就不会觉得美国很先进,因为它并不是依照佛法的价值观打造出来的,它是用完全相反的观念打造出来的。它的发达完全是基于人类的贪欲、不满足和不安全感。无论是全国高速公路系统、超市免费停车场、 Gemini 3.0 还是 F-22“ 猛禽 ” 战机。他们都是基于人类的贪欲、不满足和不安全感才会产生。如果你潜意识里觉得美国很先进,那么你真实的价值观大概不可能是佛法的价值观。这对你的修行可不是个好消息。 我最近在看《石油天王》第二季,那里面男主角二十多岁的儿子居然从未见过自己的祖母。你能想象吗?为了大家能快乐地生活,为了防止碰到彼此的逆鳞,为了尊重对方,他们已经到了老死不相往来的程度。美国人想出来的避免痛苦的方式就是躲开对方。无论如何,我都不会把有这种理念的人类归类到先进。如果你不知道美国人的生存状态,不知道美国人的烦恼,你可以去看看《绝命毒师》或是《风骚律师》。我刚才说到的那些人,他们应该都看过《绝命毒师》或是《风骚律师》,令我意外的是,他们居然看不出那里面所有的人都很痛苦,都过着和我们一样挣扎纠结又不得不努力维持的生活。索尔 · 古德曼的故事并不只是发生在新墨西哥州的阿尔伯克基,它其实发生在亚洲社会每一个男人身上。我们都经历着同样的痛苦和烦...

灵山居士:欲觉有情者需知

诸位新学菩萨、未来佛们, 当你们感觉气馁、感觉挫败、感觉对方的“自我”强大到几乎无法被撼动的时候;你觉得自己很失败,觉得自己努力了半天对方也完全没有如你所预想般改变, 他们还是维持着原先的思维和习惯,你看到对方笨到无可救药每天自己给自己挖坑自己往里面拉屎最后自己还往里跳居然还自我感觉非常良好,然后你悲观地想到未来你所遇到的每一个人都可能是这样——而这样的人仅在地球上就有八十多亿,这让你开始有点崩溃、有点想要退缩。这样的时候, 请如是思维:首先,你又上了魔王的当,又落入了世俗的凡庸显现,你又把自己、对方、 以及他们所做的事情当真了。这不是对空性有了解的菩萨应该做的事,这是每个凡夫都在做的事。他们时时刻刻都把自己、 对方、 以及他们所做的事情当真,时时刻刻都在认为万法皆真。每一份每一秒他们都在为世界没有按照自己的剧本上演而纠结生气。把自己、对方、 以及他们所做的事情当真,这是我们所遭遇的最大的魔王。是我们一切痛苦的根源。而你正在落入这个圈套。魔王希望你落入这个圈套,希望你把这一切都当真,希望你为此生气烦恼,希望你们生出龃龉彼此怨恨。所以,你一定要确保他的希望落空。 第二,你要提醒自己的是:这个世界所有人都是想要快乐不想要痛苦,而且大多数人想要的快乐并不是遥不可及的证悟,相对虚无缥缈的证悟,他们其实更想要眼前看得见的快乐——例如不被指责。你是菩萨, 所以你不应该让他痛苦。即使你是为了他好,你也不应该让他痛苦。(而大多数新学菩萨的“为他好”其实只是为了让自己更舒服,是想要让对方按自己喜欢的方式行事)因为大多数人都没有厉害到能坚持到最后亲眼看到他们承受的痛苦所结出的修行妙果,所以他们只想要眼前那些看得见摸得着的快乐。如果太难受了,他们就会跑掉。所以,不要让他们痛苦。 第三,你要记得的是:他不是你, 他没有你的福德和经历,所以他只能以他的福德所充许的方式思考,只会做出他的福德所允许他做出的选择。所以,如何让他在仅有的福德之下能继续往前走,如何引导他去积聚更多的福德,这是你应该思考的问题。如果你想不出,那你其实也并不很聪明。如果你总是热衷于抱怨对方为何会如此冥顽不灵,你其实已经落入了魔王的圈套,因为这里面隐藏着细微的嗔,隐藏着我相人相众生相寿者相,隐藏着万法皆是真,隐藏着强大的戴着佛法面具的“自我”满足需求未被满足的不甘。如果你真的懂得因缘果,你就会知道,他其实只能这么想。因为他...

灵山居士:你是否正在和自我和平共处

有这么一种修行者,在他们那里,佛法与老师并不是作为传统的降服自我的工具而存在,他们被赋予了与传统意义完全相反的使命。 也就是说,老师在他们那里成为了自我的帮凶。他们和自我签订了长期的和平共处协议。 当然,出现这样的状况显然并非那些老师的本意,因为他们之中有些人是非常优秀的,但是你必需了解的是,即使是非常优秀的老师,也不能保证他的弟子都是优秀的。 上述的感慨来自于我和某位老师的弟子的接触,这位老师非常优秀,但是弟子并未继承老师的任何优点。 我注意到,在她那里,老师的作用类似于一根胸针,一件新衣服,或者任何可以吸引别人目光的东西。他们告诉你: “ 我的老师是xxx ” 的时候的心态和你在社交场合对某人说 “ 我最近准备再换一辆帕杰罗跑车 ” 并无二致。 她只是想向你传达这么一种讯息:她有一种好东西,而这种东西恰恰是你所没有的。这让她感到优越感。 如果你也曾经有过类似这样的心态(或许你现在就有这样的心态),那说明你的修行步入了危险的区域。你会把任何攻击你的 “ 自我 ” 的方法转为自我的帮手。例如,你告诉别人:我现在在修大圆满正行。可能只是为了获得别人羡慕的目光和尊敬。这足以把你所有的修行彻底毁掉,因为你会把一切修行变成我执的工具,而且是悄无声息的转变。 你会认为自己一直在修行,事实上,你只是在修行我执。你布置佛堂只是为了向那些去你家的人显示你的与众不同的审美情趣,你在公共场所念咒只是想让众人认为你是一个精进的人。你所做的任何看似修行的举动都被巧妙的巩固自我。你的修行在为自我效力。他是鼹鼠。 基本上,佛教的所有方法都是在以各种方式攻击弱化你的我执,但是如果你落入了前面所说的陷阱,它们就会和你的 “ 自我 ” 和睦相处。你似乎是在修行,但你的自我一点也没有被削弱。你还是和以往一样容易被激怒。 这样的修行不能被认为是成功的,虽然看上去一切都是那么美好和谐,你甚至不用和自我厮杀,因为你的修行已经和自我私下妥协。你的 “ 自我 ” 允许你做任何看似修行的事情,你可以去念咒,可以去拜佛,可以去打坐,可以去听法,但你的自我丝毫没有受到任何打击,它甚至会鼓励你这样去做,因为这样他会更安全,它获得了更加隐蔽的生存方式。 你可以检查一下自己,是否正在和自我和平共处?你的修行是否对自我造成了威胁?还是已经被自我收买?这并不难观察,如果你想的话。 不过通常你不想,你喜欢那种和自我和平共处的感觉...

灵山居士:什么才是金刚乘的净观

按照过去金刚乘大师们的说法,金刚乘是一门改变感知的艺术——是改变我们对世界、对自己、对万法的感知的艺术。每次当我说到金刚乘是改变感知的艺术,就会有人问:我不懂为什么我们要改变我们的感知?改变我们的感知有什么好处?我们现在的感知有什么问题吗?首先要说的是,这是个好问题。好问题的特征是它总是能引发很多有意义的思考和讨论。(这些思考是我们通往实相的必由之路。)这次也不例外。先让我们想一下我们的痛苦是怎么来的?你有思考过你的痛苦是什么造成的吗?我肯定你思考过。因为我们每个人都被痛苦所困,我们对痛苦一点也不陌生,我们每个人都在经历各种痛苦,我们想要的东西得不到,不想要的却扑面而来,我们试过很多方法想要避免却总是徒劳无功。我们也尝试过分析它,但是按照我们惯常的思维模式,我们的思考不会让我们找到真正的原因,我们会把自己痛苦的原因归罪于其他人,我们会认为痛苦是别人造成的,会认为是某个人某件事造成的,是原生家庭或是性别歧视甚至是川普政府的冒进政策造成的。反正不是我们自己造成的。我不得不说,这是一种兼具了自我保护和自我证明的想法。这种想法聪明又巧妙地推卸了本属于我们自己的责任,把罪魁祸首引向一个根本不可能被我们找到并征服的目标。这种把痛苦归罪于外在事物影响的想法在 20 世纪和 21 世纪都得到了最普遍的推广,被社会大众普遍接受,盘踞在每个人的大脑里。每个人都在按这种思维方式寻找自己难受的原因,从大的方面来说,他们会把原因归罪于资本的贪婪,归罪于移民政策,归罪于通胀和老板的压榨。从小的方面来说,他们会把原因归罪于对方没有在认真听自己讲话,没有按自己的想法去做,没有每次刷完牙都把牙膏放回原位,以及没有付出与自己等同体量的感情。从十九世纪早期开始,美国人就在尝试对抗各种他们所认为的导致痛苦和不公的原因,标志性事件有波士顿印刷厂罢工普尔曼大罢工,直到今天很多人依然认为自己的痛苦是这些贪婪的人造成的,并且依然在为此努力着,所以你依然能看到美国大街上很多举着牌子表达愤怒的人。除了想要从资本家手里夺回本属于自己的东西,他们还发明各种制度和诸如自动咖啡机、叉车之类的东西以规避可能出现的痛苦。而针对他人的期待和改造,这种个体之间的拉扯和互相改造,人类历史上就从来没有停止过——我相信在迦叶佛时期我们就是这么干的,在龙树和无著住世的时候也是这么干的,所以在川普时代我们也会如此。这就是我们普通人去探索痛苦的...