燃灯指路，拈花搞笑

根据密续的传统，真正的金刚乘荟供必须具备很多条件，譬如必须要有勇父有空行，必须要有对等的男女瑜伽士，以及必须要有达到某种价值的供物。依据我所听到的最古老的教言，你可能还要修一个宫殿来修会供 —— 当然在多数情况下，这不是绝对必要的。除非你恰好是个国王。虽然修宫殿不是绝对必须的，但是某些条件则是必须要具备的。 我前段时间看到一个老师开示的视频，视频最后有问答的环节，有人问自己老师荟供的问题。他提到现在他们很多人都是自己一个人在做荟供。自己一个人做会供，这是个很重要很关键的信息。这个信息告诉我们，现代人都已经孤独到了自己一个人做会供了。他说的这种现象其实我早有耳闻，我以前认识的很多人他们就是这样。他们不光是自己一个人在做荟供，他们还一个人过生日，一个人逛街，一个人看电影，最重要的是，他们是自己一个人在修行。一个人修行的意思是：他们自己决定自己需要修什么法，自己决定自己需要什么灌顶，应该看什么书，需要去见谁，什么时候修，以及该怎么修。这很奇妙，这就像是病人自己给自己诊脉开药方一样。从他们的行为我能解读出他们深刻的孤独以及对他人的不信任。我知道的这些人恰好都是独身，他们独身不是因为他们不想结婚，而是因为他们实在找不到合适的结婚对象。我想他们大概可以被称为独立修行者，就像是独立女性一样。这里面必然存在着某种联系。可能是因为他们都太爱自己，不想牺牲自己的自由。他们有太多希望和惧怕，他们害怕被拒绝，害怕面对自己不能左右的局面，所以他们不愿意主动，回避人多的场合，这让他们失去社交能力，失去沟通能力，所以他们最终活成了一个人做会供。我们生活在这样的时代，在这个时代，每个人都不愿意被别人安排，每个人都不喜欢遵从别人的方式，每个人也都不愿意顺从别人，每个人都觉得自己是最聪明的，每个人都被教导不要轻易被别人拿捏，所以，他们就只能自己做荟供了。因为如果他们想要举办一次荟供，就会出现很多问题，如果荟供中需要用到花，那么用什么花？有人会觉得玫瑰花是最合适的，而另外一个人则坚持雏菊更好，因为她去年在菩提迦耶参加过法会，他们用的就是菊花，那么最后我们该听谁的呢？是选择菊花还是玫瑰？如果最后选了玫瑰，那么雏菊的支持者可能就受到了伤害，下次她可能就不来了。当这样的事情多发生几次，参加的人就越来越少了。如果有人建议第二天晚上八点开始荟供，然后就会有人说我那时候还在加班，我们能不能晚上十点再做？其他人说你有...

作为无明众生，我们会珍视很多东西，我们最珍爱的是我们的“自我”，我们会极力维护我们的“自我”，维护“自我”的各种衍生物。我们一生大部分时间都在保护这些“我”和我的衍生物。除此之外，还有我们那无时无刻不在涌动的自证习气。潜意识里，我们想要证明自己永远是对的，我们想要所有人都喜欢我们、都爱我们、都不要远离我们。所以我们需要证明自己是对的，需要通过外界的各种反应来证明自己，为此我们需要做出各种努力，进行各种表演和伪装，而这就是我们痛苦和轮转的根源。 今天我们要讲的话题是我们如何蠢到用我们最珍贵的东西去干那些最没有价值的事。那么，你最珍贵的东西是什么？作为深陷二取习气时时刻刻都被各种幻象左右的无明众生，我们认为世界是坚实的存在，我们同样认为自己和所爱的人也都是坚实的存在，这导致我们把所有的重心全都放在这一世，而这一世我们最珍视的是什么？是菩提心或是老师的教言吗？肯定不是。大部分人会把钱和物质生活看得很重，还会把孩子看的很重，这些是他们生活的重心，是他们认为最重要的东西。所以，你会去用你这些你最重要的东西做最无用的事吗？譬如你会把家里的美元都拿出来点着了逗小孩玩吗？会把它蘸湿了铺满地面或是贴在墙上？或者拿你祖传的价值连城的红宝石戒指作鱼饵去湖边钓鱼？在大部分正常的情况下，你不会去做这种蠢事。因为你得到那些钱非常不容易，它们对你而言非常珍贵，要得到它们，你需要绞尽脑汁，需要每天花很多时间去在这上面，需要去做很多你不想做的事，有时候还要被迫去舔别人的脚趾才能得到它们。所以除非你疯了，否则你不会把自己辛辛苦苦挣来的钱用火点着了逗小孩玩。但是虽然我们不会把钱点着了玩，但我们却会干很多同样性质的蠢事。我们会把我们辛辛苦苦得到的人身拿去干那些最无聊和最没意义的事。 以前大圣者密勒日巴说：“如果过去生的你能看到现在的你正在干什么，他一定会痛扁你一顿。”我不记得他的原话，反正大概就是这个意思。你知道你能得到现在这个人身，能得到现在的这个机会付出了多少努力吗？如果你知道的话，如果你能够清楚地看到你的过去生做了什么才换来了这次机会，你大概不会是现在这个状态。看看你正在用这个你好不容易得到的人身在干什么？你每天睡十个小时，每天晚上躺着刷几个小时抖音，其他的时间不是在看网红直播就是爬山或是和女朋友睡觉。基本上，这和烧掉你辛辛苦苦挣来的钱差不太多——可能还要更过分。因为你得到现在的这个人身一点不比你挣...

作为无明众生，我们会珍视很多东西，我们最珍爱的是我们的“自我”，我们会极力维护我们的“自我”，维护“自我”的各种衍生物。除此之外，还有我们那无时无刻不在的自证习气，潜意识里，我们想要证明自己永远是对的，我们想要所有人都喜欢我们、都爱我们、都不要远离我们。为此我们做出各种努力，进行各种表演伪装，而这就是我们痛苦和轮转的根源。 今天我们要讲的话题是我们如何用我们最珍贵的东西去干那些最没价值的事。你最珍贵的东西是什么？作为深陷二取习气时时刻刻都被幻象左右的无明众生，我们认为世界是坚实的存在，这导致我们所有的重心全都在这一世，而这一世我们最珍视的是什么？肯定不是菩提心或是老师的教言。大部分人会把钱和物质生活看得很重，还会把孩子看的很重，这些是他们认为最重要的东西。所以，你会去用你这些你最重要的东西做最无用的事吗？譬如你会把家里的美元都拿出来点着了逗小孩玩吗？会把它蘸湿了铺满地面或是贴在墙上？或是拿你祖传的价值连城的红宝石戒指当鱼饵去湖边钓鱼？在大部分正常的情况下，你不会去做这种蠢事。因为你得到那些钱非常不容易，它们对你而言非常珍贵，你需要绞尽脑汁，需要每天花很多时间去在这上面，需要去做很多你不想做的事，有时候还需要去舔别人的脚趾才能得到它们。所以除非你疯了，否则你不会把自己辛辛苦苦挣来的钱用火点着了逗小孩玩。但是虽然我们不会把钱点着了玩，但我们却会干很多同样性质的蠢事。我们会把我们辛辛苦苦得到的人身拿去干哪些最无聊最无意义的事。 以前大圣者密勒日巴说：“如果过去生的你能看到现在的你正在干什么，他一定会痛扁你一顿。”我不记得他的原话，反正大概就是这个意思。你知道你能得到现在这个人身，能得到现在的这个机会付出了多少努力吗？如果你知道的话，如果您能够看到你过去生做了什么才换来了这次机会，你大概不会是现在这个状态。看看你在用你好不容易得到的人身在干什么？你每天睡十个小时，每天晚上躺着刷两个小时抖音，其他的时间在看网红直播爬山或是和女朋友睡觉。基本上，这和烧掉你辛辛苦苦挣来的钱差不太多——可能还要更过分。因为你得到现在的人身一点不比你挣钱更轻松。你可能在迦叶佛时期就开始修行，你做了无数次的供养，修了无数的禅定，经历了无数次生死轮回，一直到今天才得到这个机会，才能遇到这样伟大的老师。所以，你实在不应该把自己的生命用来做这些最无用的事。刚才举的例子大家都能轻松理解这是在浪费生命。我还想讲...

  你是否知道，现代社会很多人所奉行的反威权、平等、自由主义都起源于何处？如果你仔细阅读历史，就会发现这些观念除了来自那些欧洲的思想者、来自伏尔泰、拜伦、斯宾诺莎、艾玛 · 戈尔德曼这样的人，还来自于 17 末到 18 世纪上旬横行于非洲东海岸马达加斯加地区的海盗们。他们在马达加斯加地区建立了自己的独立王国——利伯塔利亚共和国，这些海盗为了躲避各国的追捕，为了藏匿他们劫掠的财富，他们在马达加斯加东北海岸的安通吉尔湾建立了属于自己的独立国度。他们不遵守欧洲各国君主和大主教的命令，抢劫各国过往的商船。他们不服管教，不信神灵，过着无政府主义、没有阶级、没有约束以及自由自在的生活。你可以说，他们是现代欧洲各种前卫思想的最早实践者。因为组成这些海盗的人员构成非常庞杂，他们来自世界各地，他们之中有男人、也有女人，有黑人白人还有阿拉伯人，在这里大家都是新人，所以没有阶级、没有高下，没有种族性别差异，没有人了解别人的出身和过往的历史，所以他们很容易就接受了大家都是一样平等的理念，否则就无法协商和维持基本秩序。这在他们所处的时代相当惊世骇俗（那是路易十四和彼得大帝活着的年代），相当于让你坐在那儿和一群麋鹿一群山羊一群苍蝇一起协商问题。因为他们还必须讨论诸如如何分割所抢的财物以及要修几个码头之类的事务，所以他们搞出了民主投票制。可以说，反威权、平等、自由主义、无政府主义，这些 21 世纪流行的东西有很多都是 18 世纪一群海盗们想出来和最先实践的。虽然他们并非绝对原创者，但他们肯定是最先把这些理论应用于实际生活的族群。他们的行为启蒙了后来的很多西方思想家，对欧美现代思想的形成功莫大焉。 假如你想要幸福快乐，想要寻求解脱，你会去向谁问道 ? 是向佛陀向你的心理咨询师还是向一群在非洲东海岸杀人越货为生的匪徒问询？我肯定不会去向海盗们问询。虽然我不歧视他们的职业，但我对他们的判断力缺乏信心。对他们思考更是完全不感兴趣。即便是像卢棱、狄德罗、托马斯 · 潘恩都曾夸赞过他们，即便他们的实践滋养了之后几百年的欧洲思想者。也依然不会让我觉得他们的想法有任何价值。虽然我认为他们的想法毫无价值，但是普罗大众并不会这么认为，他们会认为这是非常有价值的想法，因为这些想法和理念就像是甲基安非他明一样能让人们在短期内获得自由解放的错觉，所以这些想法在 21 世纪依然能够收获大量的拥趸。在大多数现代人身上...