在和老师的互动中，很多人会害怕犯错，他们害怕犯错害怕出问题，这不是因为他们觉得犯错不好，而是因为他们怕丢面子，怕被说，怕被认为是自私的人。所以他们小心翼翼做事，力求正确，希望不会被挑出毛病，希望不会挨说。这实在是愚不可及。这就像是一条鱼想要表现自己没有腥味或是狮虎假装自己不会咬人一样。
你想表现的处处都符合佛法，想表现的处处都完美。即便你能表现出来，那也不是真实的你。如果那是你真实的状态，你就无需修行了。这是严重的自欺加欺人。这是“自我”在观察了周遭的环境之后，把自己慢慢调整成它觉得老师会喜欢的样子。他觉得这是好学生的样子。是每个人都会喜欢的样子。为此它会假装无私。这是“自我”最常见的做法，“自我”会尝试和周围所有人都建立起良好的关系，即便是佛法老师也不例外。和他人的良好互动能让“自我”感觉到尊严，收获它所需之物。所以，当他遇到佛法老师时也会如此，他会迅速把自己调整成完美弟子的样子（他不知道，真正的好弟子的状态是基于无我或是比较不强势的“自我”文化，而不是在强势“自我”文化下长大伪装出来的假装听话的“自我”。）。他觉得这样最安全。但是无论如何，他还是会犯错，因为“自我”不可能24小时都保持警觉，总有懈怠的时候，也总有他意识不到自己正在犯错的时候。他们意识不到自己真实的状态露出了一点——窗帘下的一只脚。——他们的真实价值观会在这个时候表现出来。大部分修行者都不知道，犯错是极为珍贵之时，因为犯错是你真实价值观罕有的曝光时刻，你真实的价值观和自私通常都被你掩饰的很好，平时你很难看到它，很难触及到这个层面。只有在你放松警惕，在你的“自我”保护机制完全松懈的时候，它才有机会跳出来被捕捉到。但是通常这个时候你都在忙于证明自己没有犯错，忙于应对对“自我”的围剿。你想要证明自己不是像老师说的那样，或是证明这完全是别人的问题。这是非常不敬的想法，因为这意味着你认为老师不了解你。你认为他不了解你，这是非常可怕的想法，它会慢慢成长为巨大的怪兽魔鬼把你吞噬。同时这也意味着你毫无修行的诚意。你花了大力气跑来修行的根本目的就是要找出自己的问题，然后一一改掉。但是现在问题出现了，你却完全不打算承认。
真正聪明的学生不会这么做，他们会借此机会审视自己真实的状态，审视自己错误的价值观所养大的错误的思维模式而导致的错误的行为模式，审视自己以为已经建立起来的东西其实只是“自我”的精妙表演。因为普通人所有行为的根源都是为了“自我”证明“自我”保护，所以无论我们表现得多么无私，自私还是我们的基本底色。虽然我们的底色还是自私但我们却想要假装无私，想要证明自己无私。我们想要证明自己无私这件事本身就是最大的自私。这是最高级别的自欺欺人。但是因为我们的基本底色是自私，所以你会犯错，因为你一直在沿用的思维模式还是基于“自我”真实存在而不是基于无我，而你犯错的根源则是你基于“自我”的思维模式和老师无我的思维模式外显的冲突。所以即便你学到了一些无我的表象，即便你能伪装成好学生的样子能博得大多数人的认可，你也还是会时不时犯错。因为你的状态是装出来的，你的真实状态还是自私的。你还是认为自己和天花板上旋转的吊扇以及比莉·艾利什的歌都是真实的存在。所以即便你平时能处处表现的以他人为重，看上去很无我，但是因为你的底色还是自私，你还是认为万法是真实的，所以你的基于“自我”真实存在所养成的习气还是会时不时露出马脚。这和真正基于无我而生的思维模式所产生的行为模式完全是两回事。后者是无我（或是少我）的真实流露，而前者是对后者的拙劣模仿。
灵山居士写于2025年5月3日，首发于2025年5月3日。
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