过去这二十多年，世界一直处于巨大的变迁之中，过去这二十多年，我经常看到各色人等，他们有自己的工作自己的家庭，每天忙着在朋友圈晒孩子晒大餐晒旅游照片，但同时他们又都宣称自己是修行人。他们是我的偶像。我非常佩服他们能一边工作一边度假一边带孩子一边修行，什么都不耽误，这是龙钦巴和惠能都无法做到的。我还经常看到有人跑去臧地转了一圈，拍几张照片，见几个老师，然后回来之后就宣称自己是修行人，然后就开始了他们的漫长的佛教式自我满足之旅。
很多人认为这是这个时代特有的修行现象，但是我相当怀疑。我知道的修行从来不是这个样子的，我知道的修行人也从来不是这个样子的。那些真正修行过的人都知道修行是非常艰难危险的事，你投入全副精力都未必能修好，何况是三心二意。如果你认为你可以一边过着快乐的世俗生活一边在精神领域有所成就，那说明你压根就不知道什么是修行。过去的那些传统的修行人，他们开始修行的时候都很谨慎，他们接受灌顶也都很谨慎，他们成立师徒关系也都很谨慎。过去的那些老师，他们在选择徒弟上很谨慎，他们不会来者不拒，他们会考察弟子的人品，会要求很多东西，如果他们看到现在某些老师有几万弟子可能会咂舌不已。而现在这些人，他们开车旅行到了某个寺庙，一时心血来潮就可以成为佛教徒。他们不需要知道佛教的规矩，不需要评估自己的能力，不需要被考验，也不需要认真思考佛教法义。成为佛教徒对他们而言和成为健身房会员没任何差别。这种泛滥的结缘拉低了修行者的门槛，让很多不懂修行的人都自以为是在修行。
为什么会发生这样的事？这其中有很多原因，我相信贪欲在这中间扮演了相当重要的角色。对有些人来说，如果有人想成为弟子，他们是来者不拒的（他们会拿出菩提心当理由）。而那些想成为弟子的人，很多人是想得到一些回去能炫耀的东西。所以他们一拍即合，双方都得到了自己想要的东西，双方都很满意。唯一受伤害的是佛教。今天我们能看到这么多糟糕的修行人，就是这种泛滥式结缘的后果。
有些人认为结缘也很重要，但是像这种结缘我认为更类似于到处留情而不负责。而且其实你并不缺结缘，你生在中国这样的地方，打开电视机就能看到观音菩萨。所以，你并不缺少结缘。现在这样的佛教徒泛滥成灾，你到处都能看到那种号称是在修密法却连做人都不懂的人。要知道，成为佛教修行者并不像给自己泡杯手冲咖啡那么简单，这是一个非常严肃的决定，它关系到你之后的生生世世，关系到你下一世是否还能继续做人，关系到你的儿子女儿。你必须评估自己的各项能力之后再做决定。现如今有很多人在致力于让大众认为谁都可以成为修行人，所以没有几个人会认为接受灌顶是比去郊外远足更为可怕的事。这实在是个悲剧。佛教并不需要人很多，佛教需要的是真正的修行人，佛教需要的不是一堆滥竽充数的人。如果一个老师有几万个弟子，我不知道他怎么教得过来，教不过来的后果之一就是他们会去自己寻吃的，会自己看书自己瞎琢磨，然后生出各种奇特的理解。
钦则仁波切曾经说过，他在印度的佛教学院里有几千个学生，这几千个学生里能出一个真正利益众生的人就已经很好了。所以，如果有谁告诉你修行人很容易当谁都可以当，那他肯定是在骗你。
灵山居士写于2023年8月24日，首发于2023年8月25日
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