学生问：师父说，对于很多根器不够的人来说，净土是外在的世界，弟子的理解是修行到了一定的程度，外在的世界的显现就会净化，这时就可以现量的感知到外在的世界就是净土。弟子还有一个问题，师父也开示过正确的安住就是佛的状态，但是弟子无法把安住的状态和佛经里面描述的初地菩萨就具有的能力结合到一起。祈请师父开示。
灵山居士答：关于第一个问题，从果乘的观点来说，外在的世界并非随着我们的修行而逐渐净化，它们本来就是清净的。就像是得了黄疸病的人看到的白海螺是黄色的，如果他的病慢慢痊愈，他看到的海螺里会慢慢恢复原色。那不是因为海螺变了——海螺一直是白色的。但是对于某一类根器的人来说，他们觉得世界本来是不清净的，随着修行会变的清净。我们不会说这是错误的。对于这一类众生来说，相信净土真实存在于宇宙的某一处，拥有这样的观点是被允许的。
第二个问题，作为大圆满的修行者，如果我们安住正确的话，那么确实就是佛的状态，但这不表示你已经登地。如果我们开始安住，就像是把一块冰放进水里，（也许我应该说冰山）冰会慢慢融化，直到和水完全融为一体。冰融化的过程就是我们通常所说的五道十地的过程。当它融化了十分之一，就是我们所说的初地菩萨的境界。
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