跳至主要内容

灵山居士:我们的世界是靠什么维持运转的


有人说,抖音小红书B站这些网站的存在让这个时代每个人都开了智。应该说,我并不赞同这种说法。正如我之前说的:如果你知道的很多但全都是错的,那还不如不知道的好。我一直觉得它们存在所起的最大作用就是让每个人都觉得自己很聪明,让每个人都觉得自己不比别人差,让每个人都比过去更能折腾。让每个人的人生期待阈值都变得比之前要高了很多,而痛苦阈值却变得比之前低了很多。也就是说你比之前更不容易快乐,却比之前更加容易痛苦。

但是大多数人不会这么认为,他们认为生在这个时代自己比自己的父辈们聪明多了,他们见识过明星网红顶奢的生活,见识过二十几岁创业成功财富自由的人,见识过几千平米的豪宅,见识过不同婚恋模式和教育模式,见识过人生可以有很多不同的剧本,还见识过各种套路,他们认为这些足以让他们傲视天下。所以现在每个人都认为自己无比聪明,觉得谁也骗不了自己,他们“聪明”到谁都不相信,“聪明”到自以为能一眼看穿所有的骗局和套路。所以他们才经常被骗。

我最近在X上看到一个西方的聪明人说西方传统的退休是个骗局,他的原文是英文,但是已经被X很贴心的翻译成了中文。他大概的意思是在说:“你用几十年的大好年华、用你最健康最有活力最有能力的几十年,去工作去换取足够多的现金,以便在你关节疼痛精力耗尽的时候能够享受生活。他声称这整个体系近乎于一种赌博,你是在赌你在退休之后还能有足够的健康和生命来度过几年的放松时光。”不出所料的是,我看到评论里有人说:“所以现在的年轻人不规划以后的事及时行乐也是一种智慧。”这几年类似这种的人间清醒论调非常流行,这种人间清醒论调大都源于某些特殊文化,生活在这种文化里的人很喜欢向众人展示自己的人间清醒,他们似乎已经看透了一切,熟悉一切套路和潜规则,活的无比明白,所以他们已经进化到不努力、不规划未来、不结婚也不谈恋爱、切断所有和亲友的联系,只想及时行乐快意恩仇畅游天下。他们自己丝毫不努力,也努力想让别人全都失去努力的动力。但是他们的这些“清醒”在我看来那只是一种失败者的自我保护伪装,因为他们没有能力和世界共舞,更加无法看清楚世界,所以最后只能选择躲开,只能选择不参与,但他们又不能接受自己的失败,所以才自我陶醉为人间清醒。很多人以为他们那些观念是21世纪才有的新想法,但是这种想法古已有之,绝非他们的原创,其实早在古印度时期在释迦牟尼佛时代就已经有他们这种人,只是那时候我们叫他们顺世外道。这些顺世外道只承认感官经验和现世世界,认为人是由物质四大构成,意识依身体而生,认为身体死后一切断灭;他们否认前世后世,否认业报轮回,否认天界地狱,也不承认解脱涅槃和经典权威,他们反对祭祀与苦行,主张只追求现世的人生快乐。当然顺世外道并没有他们这么疯魔,因为他们那时候还没有社交媒体。

或许X上那个人说的是对的,或许西方的退休设计真的是个阴谋,或许他真的是盎格鲁·撒克逊人的杰作,但是我关心的不是它是不是阴谋,我关心的是他的这句话里所裹挟的另一个阴谋,关心的是你在接受这是个阴谋的时候潜意识里所默认所接受的那个东西。因为这句话里面还隐藏着另一个阴谋,所以你在接受这是个设计精巧的阴谋的同时,也在接受这句话所默认的那个东西。而这个默认的东西会把我们的所有为人所需要的品格也都拆得七零八落。会把我们的单纯,我们的责任感,我们的信任和我们的未来,也全都破坏的不成样子。当然,这并不是魔王唯一能击穿这些美德的子弹。只是其中之一。这些年我们传统观念被很多这类东西腐蚀的千疮百孔。我们先是失去相信的能力,然后失去爱的能力,现在连沟通能力谈恋爱的能力都慢慢失去了。

刚才我说我关心的不是这句关于阴谋的话本身,我关心的是它所附带的那个默认前提。我之所以说它有问题,是因为它在被表述的时候被隐秘地植入了一种错误前提。如果你了解魔王的行事风格,你会知道魔王最喜欢在正确的面包里偷偷抹上一点错误的花生酱,这样你就不会察觉,对魔王来说,面包不是重要的,面包只是一个幌子,错误的花生酱才是他想让你吃下去的东西。所以,大多数人都只会把注意力集中到为什么这是一个设计精巧的阴谋上,而忽略了中间所夹杂的另一个阴谋。那是魔王真实的目的,魔王想让你默认的想让你接受的、这句话里所隐含的那句潜台词是:“你工作是为了退休之后享受,而不是为了工作本身。”你可能完全不觉得这句话有问题,你甚至会觉得这句话很正确。因为这个观念已经被现代人普遍接受,现在很多人已经被教导的一点不愿意工作,他们认为工作是压榨,认为工作的唯一目的就是为了挣钱。他们已经习惯了这种认知,但是无论是你已经习惯了这个观念还是大多数人都认可这个观念,都不能证明它是正确的。就我而言,这是足以毁掉一个民族的观念。你需要被告知的是,这完全不是我们祖先的想法,也不是传统中国社会的想法。这是舶来的思想,是丛林社会的想法。而这种想法之所以是错的,是因为他把人假设成一种动物性的存在,假设工作只是为别人服务被别人压榨只是为了赚钱养家,而你自己不会有任何受益。他们假设人只有动物性的享受,而没有责任和义务。假设人与人之间只有互相欺骗互相撕咬互相利用的关系,而不可能有任何真实的感情。他们把你生命里最重要的东西全都剔除,让你的生活里只有享乐和休闲,只有动物性的需求,你不需要承担,不需要尽你的责任和义务,不需要朋友,不需要参与社会的建设和发展,所以这是一种非常能迷惑人的论调。这种论调在最近十几年大行其道。这种论调和个人主义所衍生出来的那种不需要依靠任何人而活的想法其实都是一脉相承。他们都假设人类可以独立存活,假设你不需要对世界负任何责任,假设世界因为你的不负责而变得更糟糕你也不会承受后果。它们都属于与世界共舞失败之后的一种懦夫式的自保和自欺。这个世界并不只是有享乐。除了享乐和休闲,还有责任和义务,还有良知和敬畏,还有因果和羞耻心,还有承担和守信,还有尊严和荣誉,还有认真工作和菩萨道。在过去的数千年里,我们的世界就是靠这些来维持运转的。现在这些东西都在被破坏。如果每个人都这么想,如果每个人都人都只想着享乐,每个人都退回到动物性需求。这个世界的很多美好就会不复存在,你将看不到精致的瓷器,看不到矗立几百年的伟大城堡,听不到美妙的音乐和艺术,看不到在灾难中逆行的人,看不到伟大的宗教和修行传统,你甚至都吃不到热腾腾的早餐。我记得大约是十几年前,有一回我要去某地,早上出发我们停车在复兴路路边的早餐店吃早餐,那是一家很著名的早餐连锁店,但是他们卖的居然是那种预制包子(就是底下沾着一张纸的那种),他们甚至过份到连豆浆都是用豆浆粉现冲的。要知道,那可是在2013年。不是在2026年。一直以来,我都有个特异功能,那就是我能从人们的做事方式中窥到他们的真实价值观。以前王朔小说里写他从部队复员之后去找工作,人家问他要找什么样的工作,他说少干活多拿钱不干活也拿钱。人家让他滚。我想这家店的老板也属于这样的人,他只想付出最少的努力却想得到最多的结果。他是那种不想工作只想马上退休去享受生活的人。从他的做事方式我能看出他的生活里没有任何责任和义务,他也不会爱自己的职业,更不会爱自己的顾客。虽然他是开早餐店的,但他不会想要把包子做的更好,更不可能因为做出更好的包子而兴奋,我很确定这样的人此生没有任何成功和变好的可能性。

以前我在网上浏览美国大都会博物馆里的那些中国古代的佛像,————我没有去现场,但是只是看图片就足以震撼,————那些有体温,有喜怒,千年之前被塑造出来的的佛像,仅仅是看到图片就足以感受到他们对你心灵的震撼。我会想到一千年前那些创造他们的人,那些伟大的工匠和他们伟大的匠心,他们的耐心,他们的责任感,他们是会为自己的作品而流泪、会为自己的作品而欣喜若狂的人,是会把一件事做到极致的人,我确信他们脑子里想的不只是养家糊口,不是如何赶紧把事情做完好去享受,他们也不会认为自己是在被压榨,他们是传统的中国人,我不相信那种懒到连豆浆都不自己榨的人能有这种感情,能造出这样流传千古的佛像。所以,那些只是为了享乐而活着人,在某些精神修持传统里,会被视为低劣的种性。佛陀曾呵斥他们为无尾牛。他们的生活里只有饮食和男女,而没有责任,没有义务,没有任何精神性的东西。我不认为我们需要很多这样的人,这样的人对所有的事情都没有热情,他们的眼中没有光、没有热爱、没有信任和感情,如果这个世界到处都是他们,你的生活就会变成灾难。因为每个人都不负责任,每个人都只想敷衍了事,每个人都只想应付完工作去享受,所以你想一下世界最后会变成什么样。


灵山居士写于2026年9月,首发于2026年10月4日。 


本文于2026年10月4日首发于灵山居士微博及其他平台。版权所有,侵权必究。

版权声明:所有灵山居士文章简繁体、中英文及各语种版权归“灵山居士”所属的自然人所有。请尊重版权,出版社、媒体或个人(包括但不限于互联网媒体,网站,个人博客,微博,微信公众号,纸媒)如需使用请先获得灵山居士授权。不得对文章进行任何修改(不得修改的范围包括:作者名,标题,正文内容,以及标点符号)。我们保留一切法律权利。

评论

此博客中的热门博文

灵山居士:婚姻为什么那么让人痛苦?

有人问:老师,我已经结婚十年了,婚姻为什么那么让人痛苦?   灵山居士回复:在我看来,现代婚姻制度是一种相当失败的设计,我们崇尚的爱情观念也是一样,因为那相当于你和一只猫约定了他永远不许偷吃鱼。很多人曾经结婚,后来离婚了。他们对于婚姻抱有不切实际的期待。当他们的期待落空,他们就会崩溃。我不知道现代这种通行的婚姻制度起源于何时,我知道的是,这种婚姻制度爱情观念在现代让人变得愈发自私,它会让你有很多错误的期待,我不认为在中国有男人能做到女人认为他应该做到的一切。基本上,你是在要求一只猫能够拉动一辆汽车。你对对方有很多期待,你希望对方的一切都是你的,你希望你永远是最重要的,你希望他既能挣很多钱,又能永远爱你,还要对你的家人朋友都好。对于学习佛法的人来说,如果你能学会降低你的期待,能学会如何与猫相处。你的痛苦会减少很多。 本文于 2020 年 8 月 17 日首发于灵 山居士新浪微博及谷歌 Blogger 。版权所有,侵权必究。       版权声明:所有灵山居士文章简繁体,中英文版权归 “ 灵山居士 ” 所属的自然人所有,请尊重版权,媒体或个人(包括互联网媒体,网站,个人空间,微博,微信公众号,纸媒)如需使用请先获得灵山居士授权。不得对文章进行任何修改(不得修改的范围包括:作者名,标题,正文内容,以及标点符号)。我们保留一切法律权利。    电子邮件:  lingshanjushisiwu@gmail.com   灵山居士新博客: http://blog.sina.com.cn/lingshanjushi2017   谷歌 Blogger : https://lingshanjushi.blogspot.com/   灵山居士微博: http://weibo.com/lingshanjushi   灵山居士官网: http://www.xinwuyang.com/   灵山居士公众账号: lingshanjushigz    

灵山居士:自我是这样阻碍你的进步

我们都拥有一个强大的自我,我们的自我强到足以把我们的一切自私的行为解释得看似合理(至少让我们自己相信自己的动机是无可非议的),甚至可以把它解释的非常符合佛教教理——如果你的自我足够聪明而又你精通佛教理论的话。 自我会带来包括战争在内的诸多问题,没有任何问题和自我无关。我们所有的问题都源于我们执取一个不存在的自我。若我们真正了解自我只是我们的幻觉,那我们的问题就会消失或适度减轻。 我今天并不想说太多。我只想说一下自我是如何阻碍我们的修行。他是如何阻碍我们把自己变得更好的。 我想你可能听过利美运动。那是十九世纪藏传佛教的蒋杨钦哲汪波等大师发起的运动。意谓平等的看待一切教法。在那个时代,据说很多人都不愿意去学别人的教法。很多珍贵的教法因此面临传承断裂的危险。 我在此揣度不愿学习别人教法的人。我相信多数人是因为自我太强的缘故。对于一个地位已经很高的人。向别人求法看上去似乎是很丢脸的事。他一定有这样的担忧:如果我向某人求法,我的弟子们会怎么想?他还会因为自我而觉得自己不需要任何其他教法。所以就出现了这样的情形。每个人都不愿意去学习别人的教法。严重点的还会互相否认,否认对方的教法源自佛陀。或认为自己的教法优于其他所有教法。 因为自我的缘故,我们会把法进行划分,我们会认为这些法属于我们的教派,所以它是好的。而另一些法不属于我们的教派,我们就可以漠视他。有这样想法的人似乎忘了所有的法都源于佛陀。而最初这些法并不为任何宗派所持有。法的出现远远早于宗派。 当我们说起大圆满,你会觉得那是宁玛派的法,说起时轮金刚,你会觉得那是觉囊。说起道果,很多人会觉得那是萨迦派的东西。说起禅宗,你会觉得那是汉地的法。如果你这么想那表示你犯了严重的错误。大圆满不是宁玛派,时轮金刚也不是觉囊派的法,他们都是佛法。释迦牟尼佛传授时轮金刚密法的时候,世间并没有一个叫觉囊的宗派。 自我会耽误很多事,你可能因为自我而失去得到某个珍贵传承的机会。只是因为你放不下自我的所谓面子。你认为自己非常优秀。足以教导任何人而无需任何人的教导。没有任何人可以教你东西。这是自我严重膨胀的结果。 当你这么想的时候,你会失去很多机会。你可能因为自我而把你想问的问题埋在心里。因为你不愿意被别人视为需要教导者。你的自我无法承认自己是这样的人。我这些话当然并非说给普通学佛者。对于一般学佛者来说,他...

灵山居士:回遮浅说

作为佛教徒,你们大概都听说过回遮法。在藏传佛教的系统里,我们有心经回遮法,我们还有大白伞盖佛母和狮面空行母回遮法,我知道你们中间很多人每天都修回遮。大多数人理解的回遮大概就是把某种要伤害我们的力量挡住(类似于导弹防御系统),或是让它反弹回伤害者自身。不能说这样的理解不正确。从某种意义上来说,这种理解甚至是正确的。但相对来说,回遮有更深广的涵义。 一般我们所谓的回遮,似乎都是为了保护我们自己。但我们必须格外小心,在我们修回遮的时候,我们必须问一下自己,我们为什么要保护自己?我们要保护的是什么?是我们的修行吗?还是我们非常珍视的现世生活?如果我们是希望我们的生活不被打扰,我们可以安安稳稳挣更多的钱,我们的生活不被搅乱,让一切都变得可以控制,不出任何意外 —— 那么这绝不是佛教修回遮的目的。从肤浅的层次来说,我们所有的痛苦都来源于我们希望自我证明和自我保护。如果你想用回遮来自我保护,那么就像是试图用泥巴来洗澡。请记住,佛教的任何法门都是为了摧毁自我这个幻觉而存在。回遮当然也不例外。但我们经常干的就是拿着佛法来自我证明,或是自我保护。曾经有个人问我,他每天都供养护法神,为何护法不保护他的生意?这是个很奇怪的问题。就像是你问医生为何不维护治安一样。护法神从来都不是为了保护你的轮回而存在。他的责任不是让你在轮回中过得更舒坦。时时刻刻提醒你轮回的苦才是他的义务和工作。 在回遮的法门里,我们提到三种敌人,第一种就是我们所谓的有形的敌人,也就是那些给我们制造障碍的人或是非人,非人特指那些有能力伤害我们并对我们抱有敌意的鬼神。第二种则是更深奥的敌人,这也就是我们通常所说的贪嗔痴慢疑,或是任何情绪。第三种则是更深刻的敌人,我们甚至都不知道它属于敌人,也就是我们的二取执。第一种敌人,似乎不难理解,我们习惯于把所有让我们不满意和我们有冲突的人都归类为第一种敌人。但这样做可能会有问题。你可能希望通过修回遮把所有让你不高兴的事都屏蔽掉。但是,从实修的角度来说,如果没有这些事情,我们也就无法修行 —— 就像是演员没有舞台一样。作为修行者,我们需要经历各种事情,如果我们在经历每一件或好或坏的事情的时候都能维持正见 —— 无论是我们当选美国总统,成为上市公司老板,还是成为阶下囚,被万人唾弃, —— 我们都可以保持正见,不失正见。那么我们可以说我们修的还...