我见过很多天生善良的人，也见过天生邪恶的人——那种年龄很小就已经非常擅长作恶的人。有人说这是他们的出厂设置。现代科学主义者会把这些归结为基因、归结为神经系统、激素、大脑结构、家庭环境社会影响、甚至归结为进化策略，他们习惯于在这些因素上找答案。佛法并不完全否定这些因素，但是相对于科学主义者，佛法看得更加深远。根据佛法，这些更多的是源自他们过去生的习气，你的善良、你的同理心、你对他人状态的感知，这些都是你过去生的善业、过去生的功德，过去生长期持有的价值观在你生命里留下的印记，正是这些决定了你现在的思维，长期的佛法式思维和禅修训练会让你更容易体会到别人的苦，也更能理解别人的行为，这些都会在你的生命里留下深深的印记和惯性，即便你那一世没有证悟解脱，也会对你下一世的生命产生极大的影响，这也就是为何有人天生就有同理心有人天生邪恶最重要的原因。
我一直都认为，相比那些你一直在积攒抢夺的东西，这些才是你真正能带走的东西，是你能带到下一世的东西。在你没有成佛之前，这些是你真正的资产、财富和保障。因为有了这些，你才能创造出更好的生命循环。所以你真正应该花时间的是这些。因为其他的东西都无法带走。想一下你花了多少力气把那些转眼就会消失的东西聚拢到你手里，为此你不惜得罪你的父母亲人，不惜背叛最爱你的人，不惜杀人放火，不惜和所有人撕破脸，而最终这些东西像蒲公英一样一碰就散。
在下一世，你不会认识你上辈子设计的楼，不会认识你上一世的儿子，不会认识你几世之前的宅子，也会不认识你前世的情人——你觉得她是个有点可爱的老太太。你身上只有你前世行为所留下的痕迹，而这些印记在某种程度上决定了你的未来，决定了你是否能交到朋友，决定了你和父母的关系，决定了你是否能爱人，也决定了能否真正听懂佛法，能否真正修行。我身边的修行人，那些修得比较好的，他们都是带着前世的这些好的印记，而那些修的很不好的，也都是带着前世不好的印记，那些印记来自他们长期习惯性的自私自卫思维。我说他们修的不好，其实并不精确，严格地说他们其实更适合“没有修”这个词，因为他们身上缺乏相信这种特质，所以虽然他们看起来是在做一些像是修行的事，但其实一直是在按自己的想法在修，而不是按上师的教导在修。虽然他们每天都在修法，但其实什么都没修，因为他们是按照自我的教导在修，而不是按上师的教导在修，所以他们所有的修行最终都被他们的自我吞噬和转化。（只要你还是在按照自己的想法和设计修行你所有的修行其实都不能称之为修行，无论它多像修行，其实还是在喂养自我。而上师让你做的任何事情，无论它多么不像佛法，只要你认真去做，也都是修行。）而之所以会这样，是因为他们长期深信的那种害他式利己思维，让他们相信世界上没有可以真正信赖的人，让他们相信每个人都是为了利益奔忙，这让他们和别人中间始终隔着一层坚固的墙，让他们严重缺乏相信这种基本特质，让他们的自我无比防卫，让他们无法和他人建立真正的关系。最终，这让他们每次都会精准地踩在错误的点上。
很多人会把素质等同于念过书或者有什么学历，这是相当愚痴的想法。我见过很多学历很高很精明的人，但是我在他们身上看不到丝毫的同理心，更没有善良。我能看到的是他们对人性的深刻洞察和由此产生的精准利他表演。这让他们看上去很有同理心，甚至很善良。但这不是真正的同理心和善良，只是一种表面利他实际利己的表演。所以素质从来不是你读过多少书，而是一种发自内心的善良和同理心，是发自内心的自我约束，发自内心的不伤害。而这种发自内心的善良和同理心就是过去世的善良习气在这一世的体现。这样的人天生就能感受到他人的不易，能感受到自己行为对别人的影响，能建立真增的信任。而那些天生不善良的人，他们身上也同样带着过去生的累积，如果一个人天生就带着错误的利己理念，如果他一生下来就带着这些负资产，那么学历和知识只能让他增加给别人挖坑下套的能力，只能让他更会隐藏自己的邪恶，更擅长伪装。那些带着前世的负资产的人，他们中的很多人感受不到别人的苦，也感受不到别人的情绪。而感受不到别人的苦和情绪，就是他们很多痛苦的肇因。因为自私的习气，导致他们非常封闭，封闭导致他们不相信任何人，也不关心任何人，他们看不到别人的苦，也不想看别人的苦，他们不相信别人，也不愿意为别人花时间精力，他们全部注意力都放在自己身上，这让他们愈发孤独和痛苦，让他们即使是伤害了别人也完全无法觉知。而另一些和他们一样带着负资产的人，那些精于利他表演的人，他们受过高等教育，能精准捕捉到别人的情绪和需求，但是因为他们不善良的底色，他们会利用自己的感知力，利用自己的知识，利用自己的聪明才智，给自己和他人挖更大的坑。这样的人带给别人的伤害往往远超前者。
前面我们说，这些前世带来的善良同理心才是你真正的财富资产和保障，这就是为何这些是你的保障，因为它会带给你真正的安全。对于修行者而言，能让你安全的保障不是每天念护法，而是保持对自己行为的觉知，保持对他人的不伤害。即使你不修行，这些对你也很重要，因为这些决定了你是否能看到别人的苦，而能否看到别人的苦，其实很重要，如果你看不到别人的苦，那意味着你对他人的状态感知迟钝，意味着你看不到别人的真实状态，你看不到别人对你的不满，看不到别人正在经历着什么，也丝毫体察不到自己的话对别人意味着什么，你会在别人行将爆炸的时候继续刺激他。所以，很多没有同理心的人，他们生活在一种极端自私的文化里，他们被训练成以独立自傲，以不考虑别人为傲，以毒舌为傲，以不沟通为傲。他们封闭而又自满。为了不被伤害，他们把自己和他人隔离开，认为这样就不会受到伤害，我实在想不出还有更比这愚蠢的想法。
而不伤害也很重要，即使你用很聪明很隐秘的方法去伤害别人，这种伤害最终也会反弹到你自己身上，因为你可以哄骗一时，但是很难哄骗一世，因为因果不会被你欺瞒。
所以，说到底，这些天生的善良、同理心和相信的能力才是你真正的财富资产和保障，他们能让你不被伤害，能让你正确取舍，能让你越来越好。所以你应该把那些你带不走的东西换成这些你带得走的东西。
最后的好消息是：虽然我使用了天生这个词，但这些并不是天生的，这些都可以被制造出来。可以经由正确的教导和训练被制造出来。
灵山居士写于2026年10月，首发于2026年10月2日。
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