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灵山居士:谁愿意活在一个谈恋爱都要提心吊胆处处设防的年代


在一切都在提速、就如梦幻穿梭般的
2026年,发生任何事情其实都不应该令我们感到意外

前几天我看到法兰西共和国的国民议会修改了法律,终止了婚姻中的性义务。法国下议院认为:“婚姻中不存在任何性义务。”对我而言,这并不奇怪,历史上,法国人一直都是欧洲社会作死的先驱。他们很擅长挖一个深坑然后把自己埋进去。

昨天吃饭的时候我在手机上看到一个女专家说如果男人们觉得不安全可以在发生性行为之前先录音,以确保自己能获得女方性同意的切实证据保护自己。虽然我并不特别感到吃惊,但它们发展的速度确实有点超乎我的预期。在我年轻的时候,这样的事情是完全无法想象的。那时候少男少女们的感情还很纯粹,没有人会想用这种事情讹钱,更没有人会在这种事上有所防范。说句真心话,我真的很同情现在的这些00后小孩,他们连上个床都要胆战心惊,担心对方会突然翻脸。他们就像是活在谍战片里一样。仅仅二十多年,中国社会的很多女性已经被教导的开始把婚姻和性当成谋利的工具。所以,发生了什么事情,让数千年来以温良贤淑勇于牺牲著称的中国女性变成了现在这样。这二十多年,我们有了基因编辑技术、有了共享单车、有了ChatGPT、有了加密货币和区块链。我们知道了社交平台算法是如何操纵我们的大脑如何引导我们消费,知道了爱泼斯坦庄园的秘辛,经历了川普的二次上台和俄乌大战。过去的二十多年里,我们其实是一直活在极端个人主义和女性主义的喧嚣中,社会对言论的宽容度极大助长了个人主义的生长,而移动互联网的出现彻底改变了信息的传播方式,让所有人都开始接受大量信息,女性们被教导要为自己而活,要把自己放在第一位,要有出走的决心和能力,她们被教导了如何核算家庭劳务价值, 被教导了对自己身体的自主权,还被教导了要从经济学和生物学的角度去计算生育代价。她们被教导:有福我就享,没福我就抢。我听说有人开始向自己丈夫收费——如果他想和自己亲热或是想要个孩子的话。短期来看,这些理念或许会让女性暂时得益,会让她们赚的盆满钵满,而最终这些理念将把她们置于最大的输家和最大的受害者之境地。在我年轻的时候,莫文蔚的《爱情真伟大》正在流行,那时候谈恋爱是不需要提心吊胆的,约会的时候大家都是开开心心的,没有人会对女孩子有防备心,没有人会想到对方可能敲诈自己。而现在,他们要先假设对方可能会敲诈自己,要先想好各种可能性,要把对方当成敌人处处设防。短期之内,这绝对会让女性们失去所有来自男性的福利和帮助。长期来看,这会让她们失去一切。而这些观念的始作俑者和推动者,一方面是来自大洋彼岸的盎格鲁撒克逊文化的入侵,另一方面是来自那些圣教不覆之边地。令人浩叹的是,这些魔鬼只花了二十多年时间,就几乎摧毁瓦解了所有我们赖以生存的东西,他们瓦解了我们的亲情,瓦解了我们所有的信任,瓦解了所有传统的关系,让所有人都更加孤独自封,更加不敢相信别人,更加不敢付出,不敢谈恋爱。在未来需要帮助的时候,你可能找不到任何愿意帮你的人。无论如何,我都不想活在一个上个床还需要录音留证的世界里,不想谈个恋爱还需要处处设防,不想约个会像演谍战片那样紧张。你们大概也不想。这些足以毁掉我们所有的美好,让你的生活里只剩下不堪。这就像是你发现自己正在舔舐的冰淇淋里有别人剪下的指甲。以前钦则仁波且说谈恋爱是件很棒的事,所以,是谁让谈恋爱变成了如此糟心的事?是谁让你连谈个恋爱都要提心吊胆?是谁毁掉了这所有的美好?



灵山居士写于202628日,首发于202629




本文于2026年2月9日首发于灵山居士微博及其他平台。版权所有,侵权必究。

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灵山居士:婚姻为什么那么让人痛苦?

有人问:老师,我已经结婚十年了,婚姻为什么那么让人痛苦?   灵山居士回复:在我看来,现代婚姻制度是一种相当失败的设计,我们崇尚的爱情观念也是一样,因为那相当于你和一只猫约定了他永远不许偷吃鱼。很多人曾经结婚,后来离婚了。他们对于婚姻抱有不切实际的期待。当他们的期待落空,他们就会崩溃。我不知道现代这种通行的婚姻制度起源于何时,我知道的是,这种婚姻制度爱情观念在现代让人变得愈发自私,它会让你有很多错误的期待,我不认为在中国有男人能做到女人认为他应该做到的一切。基本上,你是在要求一只猫能够拉动一辆汽车。你对对方有很多期待,你希望对方的一切都是你的,你希望你永远是最重要的,你希望他既能挣很多钱,又能永远爱你,还要对你的家人朋友都好。对于学习佛法的人来说,如果你能学会降低你的期待,能学会如何与猫相处。你的痛苦会减少很多。 本文于 2020 年 8 月 17 日首发于灵 山居士新浪微博及谷歌 Blogger 。版权所有,侵权必究。       版权声明:所有灵山居士文章简繁体,中英文版权归 “ 灵山居士 ” 所属的自然人所有,请尊重版权,媒体或个人(包括互联网媒体,网站,个人空间,微博,微信公众号,纸媒)如需使用请先获得灵山居士授权。不得对文章进行任何修改(不得修改的范围包括:作者名,标题,正文内容,以及标点符号)。我们保留一切法律权利。    电子邮件:  lingshanjushisiwu@gmail.com   灵山居士新博客: http://blog.sina.com.cn/lingshanjushi2017   谷歌 Blogger : https://lingshanjushi.blogspot.com/   灵山居士微博: http://weibo.com/lingshanjushi   灵山居士官网: http://www.xinwuyang.com/   灵山居士公众账号: lingshanjushigz    

灵山居士:自我是这样阻碍你的进步

我们都拥有一个强大的自我,我们的自我强到足以把我们的一切自私的行为解释得看似合理(至少让我们自己相信自己的动机是无可非议的),甚至可以把它解释的非常符合佛教教理——如果你的自我足够聪明而又你精通佛教理论的话。 自我会带来包括战争在内的诸多问题,没有任何问题和自我无关。我们所有的问题都源于我们执取一个不存在的自我。若我们真正了解自我只是我们的幻觉,那我们的问题就会消失或适度减轻。 我今天并不想说太多。我只想说一下自我是如何阻碍我们的修行。他是如何阻碍我们把自己变得更好的。 我想你可能听过利美运动。那是十九世纪藏传佛教的蒋杨钦哲汪波等大师发起的运动。意谓平等的看待一切教法。在那个时代,据说很多人都不愿意去学别人的教法。很多珍贵的教法因此面临传承断裂的危险。 我在此揣度不愿学习别人教法的人。我相信多数人是因为自我太强的缘故。对于一个地位已经很高的人。向别人求法看上去似乎是很丢脸的事。他一定有这样的担忧:如果我向某人求法,我的弟子们会怎么想?他还会因为自我而觉得自己不需要任何其他教法。所以就出现了这样的情形。每个人都不愿意去学习别人的教法。严重点的还会互相否认,否认对方的教法源自佛陀。或认为自己的教法优于其他所有教法。 因为自我的缘故,我们会把法进行划分,我们会认为这些法属于我们的教派,所以它是好的。而另一些法不属于我们的教派,我们就可以漠视他。有这样想法的人似乎忘了所有的法都源于佛陀。而最初这些法并不为任何宗派所持有。法的出现远远早于宗派。 当我们说起大圆满,你会觉得那是宁玛派的法,说起时轮金刚,你会觉得那是觉囊。说起道果,很多人会觉得那是萨迦派的东西。说起禅宗,你会觉得那是汉地的法。如果你这么想那表示你犯了严重的错误。大圆满不是宁玛派,时轮金刚也不是觉囊派的法,他们都是佛法。释迦牟尼佛传授时轮金刚密法的时候,世间并没有一个叫觉囊的宗派。 自我会耽误很多事,你可能因为自我而失去得到某个珍贵传承的机会。只是因为你放不下自我的所谓面子。你认为自己非常优秀。足以教导任何人而无需任何人的教导。没有任何人可以教你东西。这是自我严重膨胀的结果。 当你这么想的时候,你会失去很多机会。你可能因为自我而把你想问的问题埋在心里。因为你不愿意被别人视为需要教导者。你的自我无法承认自己是这样的人。我这些话当然并非说给普通学佛者。对于一般学佛者来说,他...

灵山居士:那些来自魔鬼的诱惑

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