有人说,你应该让自己看起来不那么好惹,应该让自己变成个坏人,这样整个世界就会在你面前变得温文尔雅,每个人都开始变得讲道理。还有人说,你应该具备胡说八道装疯的能力,这样就可以把很多你不喜欢的人挡在门外。把自己打扮成恶人打扮成不太好惹的人打扮成疯子的确会省去很多麻烦,大部分人见了你都会绕道走,谁会想要和疯子一起喝咖啡呢?但是从长远来看,你会失去很多东西,得不偿失。别人不来招惹你是因为怕麻烦,是因为你的状态让他感觉不确定,所以他会小心翼翼地对待你。但是你也会因此失去工作机会、失去朋友、失去合作伙伴、失去爱情,最后你会变得越来越孤独。胡说八道在某些时候是能把你不喜欢的人吓跑,但它同样也会把你喜欢的人吓跑。人类的习气是一种会自动运行的东西。所以,如果你习惯了胡说八道,慢慢你就会在所有的事情上信口胡言,你习惯了编故事,你就会一直编故事,时间长了,你就会陷进去,你自己都分不清楚哪些是现实哪些是你编造的梦境,你不确定自己是不是去过佛得角,不确定自己有没有在挪威钓过大马哈鱼,不确定自己是否有过甜美的爱情,不确定自己有没有养过一只叫可乐的暹罗猫。有时候我们出于自我保护会相信一些错误的东西,我们会让自己看起来比较强悍比较疯,以此掩饰我们的虚弱。但这并不能让你更安全,这些都是魔鬼的伎俩。魔鬼说:“让自己看起来邪恶吧,当你邪恶的时候,别人都会怕你。”别人当然会怕你。谁不害怕长着角的魔鬼呢?起初你只是假装邪恶,慢慢你就会觉得邪恶挺好,邪恶让你斩获很多善良时期无法得到的东西,然后你就真的开始邪恶起来。事情就是这样发展的。从佛教的角度来说,不伤害别人才是能让你安全的方式。让自己善良不去伤害别人是让你安全的唯一的方式。虽然这个方法看起来很慢也很难,远没有魔鬼的方法那么容易奏效,但是这是唯一真正能让你安全的方法。把自己打扮成魔鬼的人,最后都会变成真的魔鬼。而编造故事则会让你陷入自欺,让你活在自我的迷梦里,让你无法看清自己,从而失去修行的可能。
灵山居士写于2025年2月12日,首发于2025年2月13日。
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