灵山居士：愚者留家资，有智者留手艺，大慧者留正见

兜底一词，华夏古未有之。清末时方有，疑出自旗人之口，为旗人之俗。近世又常见于诸愚人之口，谓家长可为子女积财积势铺路筑桥，若子女一事无成时，亦可衣食无忧，若其惹出祸事亦可倚势铲平矣。此愚人之论，拥趸者颇多。若子女成人后尚需兜底，尚能遗粪于裤，则此子至愚矣，如是之愚子留万千之财亦守不住也，又遑论一世无忧。汝在世时，对其百般呵护，令其无忧，诸事皆做不来，施施然一废人矣。若汝一日一口气不来，魂归地府，留一四肢不勤五谷不分之子于世，犹遗一初生儿于兽群出没之处。况今日之下，世道艰险，聪慧者中，朝为富家翁暮作乞丐公者亦多矣，何况一痴儿。又兼财壮其胆，百般显派，只恐天下人不知其屋内多金，令续命之财成其亡命之因。少年时捅蜂窝，兜底之人尚在，凡事皆有人遮挡，是以不知凡事皆有果。后兜底人已逝，又临蜂巢，则必亲领蜂吻。是以，愚者留家资，有智者留手艺，大慧者留正见。又有愚者谓：“吾颇有家资，吾儿无需吃苦矣。”然世上无不吃苦之人。少时不吃苦，不知人间诸事，后必极苦。此事醇亲王已代汝先尝，其死前曾言：“子女钱多胆亦大，不丧身家不肯罢。”诚为泣血之言，然未经者不知亦不信矣。

灵山居士写于2024年12月23日。首发于2024年12月23日。

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