燃灯指路，拈花搞笑

在过去的数千年里， 全世界大多数文明多数时间都是生活在一种压抑 “ 自我 ” 的文化里， 无论是东方的古中国还是中东的萨法维王朝或是西方的法兰西王国和 神圣罗马帝国。因为大多数古文明都和圣者的启示有关， 而无论哪个级别的圣者，都不可能赞同张扬 “ 自我 ” 。 这样的情形一直维持到十四五世纪文艺复兴时期才开始发生变化， 因为近代个人主义的泛起，个体价值的觉醒，这种抑我文化开始一点点收缩。时至今日，它几乎已经完全消声，在社交媒体上， 你只听得到张扬“自我”的声音而几乎完全听不到相反的声音。 前段时间有人问我，这种张扬“自我”的文化对修行有何影响。 如果你是一直生活在一个极度张扬 “ 自我 ” 的文化里，那么修学佛法对你而言将会是非常艰涩的。因为如果你去认真思索的话，你会发现，佛法所有的理念和所有的做法都和你的习惯有严重的冲突。你从头到脚都已经习惯了 “ 自我 ” ，你习惯了自己做主，习惯了自己永远是对的，习惯了自己是主角，习惯了不能受一点委屈，突然间遇到了否定 “ 自我 ” 存在的佛法，肯定非常不适应。从佛法角度来说，生活在这种文化下的人，你的每个习惯每个想法几乎都是错的，都是和解脱道相悖的。所以如果你是在认真对待这件事，认真修持佛法，你将会非常痛苦。因为你的整套习惯都是为 “ 自我 ” 而生，你的整套思维模式也都是为维护 “ 自我 ” 、证明 “ 自我 ” 、张扬 “ 自我 ” 而生，（你的这些习惯性的思维和价值观，它们不可能因为你修持佛法而突然消失，它们只会把自己隐藏起来假装消失以保护自己。）而佛法则完全相反，它是为了拆解你的 “ 自我 ” 而生。所以如果你真的去修持佛法，可以想像你会遭遇怎样的痛苦和煎熬。这种痛苦的程度就像是把你正在吃的饭换成了大便而你还不得不吃下去。 过去我遇到过很多这种生活在极度张扬“自我”文化里的人。 有段时间我会担心真正的修行会让他们很痛苦。因为他们等于是从酷热的非洲沙漠直接到了北极圈。但是后来发现这完全是我多虑了。大多数这样的人的 “ 自我 ” 都非常 “ 聪明 ” ，它们不会坐等着让佛法来杀掉自己。所以他们不会真的去对付自己的习气，因为他们几乎没有可能真正认知到 “ 自我 ” 是导致他们痛苦的根源，而且他们都很善于作伪，他们的 “ 自我 ” 会假装接受佛法接受无我，假装在修行，然后再巧妙地把修行一点一点变成 “ 自我 ” 的奴隶。所以...

你会听到有人跟你说：“你无需变得更好，只需放弃自欺就可以。”， 你还会听到有人跟你说“贪欲不是问题，虚伪才是”， 你会听到很多类似这种高大上的理论， 这些话可能出自各大修行者大仁波且，但是到了他们的嘴里就变成了鸡汤。因为把它转述给你的人只转述了这句话而没有提供其他的相关修持配置。他们只是把那些让他们的“自我”感觉舒服的话单独摘出来转述给你。他们大多没受过真正的佛法训练。这些理论也都是他们从各处听来且误以为自己可以做到的。 譬如他们会认为“放弃自欺”就像是把纸团扔进垃圾桶一样轻松简单。但其实我见过很多修行了几十年的人都很难战胜自欺。所以假如你无法做到（放弃自欺），这样的话对你而言就毫无作用。最后只会变成你自欺的武器。你会以为自己已经“放弃了自欺”，所以无需“变得更好。”这就是魔王的手腕。它能利用佛的话来毁掉你的修行。 你需要被告知的是：无论任何佛法理论都必须能作用在你身上、能对你的习气起作用才能称之为修行。 否则它就只是无用的知识。为了能让它们对你起作用，需要有一个神奇的魔术师来把你的生活改造成修行。 生活不会自己变成修行，需要有一个伟大的老师， 和一个真正想要解脱的你，当这样的两个人相遇， 他们之间会发生很多故事，会有试探会有拉扯会有攻有守会有逃跑有投降会有撕痂之痛也会有悔恨莫名， 在经历过这些之后，如果你还能坚持得下去，你才可能慢慢把你的生活变成修行。 你的日常生活才可能被他锻造成习气的磨刀石。那些理论才会和你的日常生活融为一体。 还有就是，无论任何理论都必须有一个下脚处， 你必须能踩着它一直走到那个终点或是阶段性的目标。 你必须知道你现在站的是什么地方， 你能看见你和目标之间隔着辽阔的海面，必须有人能让海面上开出一朵莲花， 然后再开出另一朵， 你可以踩着莲花往前走，你走到哪里前面就会出现一朵你刚刚好能够到的莲花， 这是你的老师幻化出来的，他知道你刚刚好能够得着的地方， 你可以踩着它一直走到海的中间，走到那个目标前面。 否则这些目标对你而言永远只是一个遥不可及的梦。 而这些全都要依赖一位真正的老师。大多数人没有真正意义上的老师， 这让他们所接触到的全是那种一鳞半爪的佛法。 他们经常会遇到那种半吊子老师，这种老师的特征是他们只给你提供了一个目标而没有提供下脚处， 这会让你一直停留在原处，让你误以为那些通过努力修行才可能达到的境界是当下就应该做到的。 其实严格来说，任...

前几年我母亲过生日，我让人给她订了一个抹茶蛋糕，并且在备注里要求上面写上生日快乐的祝福语，后来切蛋糕的时候我发现上面并没有写字，但是因为当时事情太多，所以我也就没继续追问这件事。我以为他们只是忘了写。过了一段时间，我又让人在同一家店订了个同样的蛋糕，和上次一样，我要求他们写上生日快乐的祝福语，收到蛋糕的时候发现还是没有写字。这回我决定让负责定蛋糕的人问问到底是怎么回事。对方的答复是他们不会在生日蛋糕上写字。蛋糕也不是他们做的，他们是一家连锁店，他们只负责卖不负责生产。所以他们不会写字。如果非要写字的话，他们也可以写，但是会写得很难看。你听到了吗？一家开蛋糕店的店主说自己不会在蛋糕上写字。而且他们丝毫不觉得自己不会在蛋糕上写字这件事有问题。你知道吗？这就是世界堕落失序的征象。 开蛋糕店的不会在蛋糕上写字。这就像是士兵说自己不会开枪猫说自己不会抓老鼠或是妻子每次同房都跟丈夫收费一样。这个世界自从个人主义消费主义自由主义开始盛行，每个人的“自我”保护意识都开始苏醒，同时每个人心底的魔鬼也被唤醒了，在之后的一百多年里，每个人的“自我”都在急剧膨胀，最近二十年，大家都变得越来越不愿意吃一点点苦，变得非常急功近利，变得迫不及待想要享受人生，但是却不愿意做任何正常的努力。我见过的很多人，他们所受的全部教育和智力都用在了如何避开那些自己该做的事情、如何能什么都不做还能发大财享受人生上了。因为太多的人这么想，所以很多人已经连自己的本职工作都不会做了。刚才说到的那个蛋糕店，我猜想是因为学习在蛋糕上写字会使他们劳累，所以他们才不愿意去学。而且他们不会写也不知道电话说一声自己不会写，因为这也会使他们劳累。他们想要干最少的活拿最多的钱。现在很多人都这么想，他们想要付出最少得到最多，但是这完全不符合因果。你付出多少就会得到多少，你对世界有多大贡献就会有多大的回馈。这才是因果。我知道有很多人会跳出来反对，他们会说有很多人劳累一生最后还是穷困潦倒而另一些人只是遇到了好的机会就轻松实现了财富自由。我想说的是，除了少数人是因为过去的福报，大多数轻松实现财富自由的人，如果他们的财富是建立在对他人的掠夺欺骗之上，那么他很快就会失去这些财富。如果你能活得足够长久你大概能看到这些，看到他们的财富是如何被上天收走的。 这些年，消费主义、自由主义和个人主义思潮的极度泛滥，让我们每个人都变得愈发自私。新闻上说有些母...

从已知历史来看，无论发生任何重大事件， 无论是战争这种巨大的人造灾难还是自然灾难， 每次都总是会有一些幸运儿不受影响，他们总是能神奇地和危险擦肩而过。他们就像是活在保护罩里的人，周围的事情对他们几乎没有影响。他们之中有人能从巨大的空难中逃生， 有人在枪林弹雨中穿梭却毫发无伤，还有人在车祸中奇迹生还， 以前我知道有一些人，他的木头房子在美国的山火中丝毫未受影响 —— 而周围的其他房子都已经化为了灰烬。 有人专门去研究这样的事情， 他们觉得发生这样的事情的概率非常小，但却总是会发生。 这激起了他们的好奇心，让他们决定去探索一下到底是怎么回事。 但是他们研究到最后的结论是：这是概率问题， 他们为此发明了概率论。他们把所有这些全都归结为概率问题。 他们不觉得这和对方的人品或是往昔的行为有关系， 这显示出他们对因缘果捕捉能力的匮乏。他们看不到很多隐性因缘， 也看不到万事万物之间的隐形关联，因为缺乏对它们之间互相作用关系的认知， 所以即便是那些显性因缘也不被认为和后来发生的事情之间存在着因果关系。 从佛教的角度来说，从来就没有概率问题，只有业力福报问题。 没有什么是无缘无故发生的。那些幸运的人，他们不是因为刚好撞上大运，而是因为他们有足够的福德和善良。过去人们总是说：子弹是不长眼的。但其实，它是长眼的。那个在枪林弹雨中毫发无伤的人，可能是个极度虔诚的信徒；那个山火中幸存的宅子的主人，可能是个暗中帮助过很多人的大善人。而那个在山火中不幸丧命的人，很多人不知道他其实是个猎熊爱好者。他经常会飞到堪察加半岛猎杀棕熊。虽然他对人类很友好，是很多人眼里的好邻居好父亲好丈夫，但却是动物眼里的恶魔。那些在山火中失去房子古画和瓷瓶的人，他们的资产可能来自于对他人的巧妙劫掠。大自然只是拿走了他们不应该拥有的东西。大部分人无法看到他人的起心动念，无法看到他们做了些什么、隐瞒了什么，看不到他们的功德和业力。毕竟这些不会被记录在人们能看得见的地方。所以大部分人无法在两者之间建立联系。他们会把这些归结为概率一点也不奇怪。有些人一直都很幸运，是因为他有全宇宙最重要的事情要做 —— 比如启发一切众生，让他们成佛。或是告诉大家痛苦是怎么被我们自己一点一点制造出来的。因为他在做的事，所以他必须被保护起来。所以如果你想要幸运，就应该投身到这些最伟大的利生事业当中，如果这真的成为了你的人生事业，我认为你一定会受到最好...