两年前我收到过一封邮件，发邮件的人问我：为什么我作为一个每天使用Mac克劳德电动牙刷和无线键盘、一直受惠于西方文明的现代人还要批评西方文明。其实我从未刻意批评过西方，我只是在批评错误，只是恰好他们所推崇的观念全都是建立在错误的假设和错误的目标之上而已。所以，我批评的是他们背后隐藏的那一整套让他们痛苦的东西（也是让我们痛苦的东西)———虽然他们自己可能尚未意识到。而且即便是我批评他们也并不妨碍我使用他们的产品。这二者之间并不矛盾。就像你使用某公司的产品不表示你必然要爱他们一样。如果我经常坐一个人的车并不表示我有义务同意他的所有看法（我认同他的驾驶技术并不表示我同时也要认同他的饮食习惯和他对俄乌战争的见解），同样的，如果我觉的一个人的饭做的好吃也不意味着我要同意他的人生见解。我可以继续坐他的车，继续点他们家的东西吃，同时继续保持着我对他关于该如何教育孩子看法的不以为然。
而且生活在这个时代，我们似乎已经没有别的选择，你必须使用笔记本电脑和手机，必须去加油站加油，必须有自己的银行账户和社交媒体，必须使用他们已经建立起来的一整套体系和规则。我从未否定过西方文明所带来的生活便利，我喜欢乔治·R·R·马丁的书，喜欢莫奈的画，喜欢美国乡村音乐，喜欢设计精美的Magcharm台灯，喜欢苹果的细腻屏幕。在我看来，西方人是一群在世俗上很聪明的人，在过去的一千年里，他们创造出了很多奇迹，这证明他们是一群有着骑士精神、匠人精神和探索精神的的人，这是我对他们敬意的来源。只是后面他们走错了方向——他们错把苦源当成了甘露。正因为如此，正因为他们是很聪明的人，是创造出过《俄狄浦斯王》这样的作品的人，是有分辨对错能力的人，我才认为他们或许会有听得进这些话的雅量和勇气。希望我不会失望。
在大圆满的佛教传承历史里，除了普贤王如来和金刚萨埵之间是无需语言的心印传承、金刚萨埵和极喜金刚是持明表示传之外，后面其他的传承祖师都只能使用语言和仪式来传递佛法。这同样是因为没有选择。因为众生的根基，你不可能越过语言来表达佛法。以前的佛教大师们讲过一个理念：我们要用染污来打败染污。你的无明习气是一种染污，但是对治无明习气的教法同样也是一种染污，但是为了对治无明和习气，我们需要这种染污，需要这些语言这些仪式，需要坐垫、香和藏红花水法名咒语之类的东西。
所以，在之后的很长一段时间里，我可能还会继续使用ChatGPT克劳德，继续使用富士相机和抽水马桶，继续使用我需要的一切，包括西方的电影小说和哲学以及咖啡。但同时继续保持着我的不同意。我的老师告诉我：最好的感恩是帮助对方变得更好，帮他认识到实相，而不是看着对方掉进泥潭里一言不发。
灵山居士写于2026年9月，首发于2026年9月5日。
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