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王重阳林朝英，虽相互倾慕，然因一言之差，终未成伴侣，落得饮恨终生，一出家修道，一枯守古墓。杨过小龙女于书中口口声声言其祖师婆婆为礼教所误，然遍读神雕全书，方知其所言者大谬，误林朝英者非礼教也，乃其自我也、自尊也、乃其不肯低头、不知定位是也。林朝英一代女侠，武功不弱于五绝，然其成也在此、败也在此。正因其武功卓绝，致其心高气傲，内里虽芳心可可、爱慕重阳真人，然嘴上亦丝毫不肯示弱。其与重阳真人对赌，言重阳真人若输于己，需将古墓让与其住。其真意乃在暗示与王重阳同住古墓，共享伉俪天伦之乐，然因不肯低头，不愿做小伏低，又不肯明示，欲言而又止，致有一生之误。杨过言其为礼教所误，实乃黄口小儿索求不得所出之应激之言是也，其人少学少知，又焉知礼教为何物？且林朝英非为礼教所误，乃为不知礼教所误也。古来为女子者，若不知礼教不知己位、强悍霸道欺凌丈夫者，多落得如裘千尺之下场；若非如裘千尺之狠戾，但若爱己胜于爱他，不知己位，不知进退，亦有丹妮莉丝·坦格利安命丧铁王座之鉴；纵使不死，亦常落得如林朝英之寂寞，枯守古墓，蹉跎一生，箱中嫁衣皆作他人之物。此皆不知礼教不知己位之过也。礼教者，乃圣人为护吾人周全所立之藩篱屏障也。其意至深至远，非凡庸之辈可解。虽后世多有滥用，然于世道人心终是功大于过。君不见无礼教之世，西魔之论甚嚣，人人皆不锁贪，以致信义皆无，人人设防，孙居上位爷作奴仆，父子夫妻互戕互讼，有教书者挟学生而索贿，人妻欲壑难填稍有不察即入他人帐中，三千年未有之怪现状频出，此无礼教之乱世也。林朝英若有女儿之态，若知己位，若能破自我之枷，敞开直言，则重阳真人退无可退，可成佳侣也。是以误林朝英者，非他人也，亦非礼教，乃其自我自珍自爱也，乃其爱己过于爱人也，乃其不知礼教不知己之位也。修道者如林朝英者亦不在少数，只因不肯低头，不受调服，而致一生所修皆付诸东流，此事古来即有，今亦不乏，是以诸修道者当以林朝英为鉴，当问者问、当忏者忏，须知时不待汝、稍纵即逝，莫作林朝英，一念之差，致留终生之恨；莫为一时之面子，为享片刻之安逸，而受万劫火焚之苦。
灵山居士写于2026年6月，首发于2026年7月5日。
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