也许你会觉得，下面我要说的这些事无论如何都不会发生在你的身上的，不过我不认为你能够证明这一点。事实上，这些事发生在你身上的几率并不小，我们每天都从报纸或者电视上看到这些事发生在别人的身上，我们看到之后只是感叹一下，然后就继续喝咖啡玩游戏。我们从来不认为这些事情有一天会光顾我们。
不过有这样的想法并不足以阻挡糟糕的事情降临到你的身上。业力并不会理会你的想法，该发生的还是会照常发生。所以，假如你愿意花一点时间来思考一下如果这样的事情发生在你的身上时你将如何，那么我肯定这会对你的未来有着举足轻重的影响。下面就让我们来看一下我要说的这些事情。
你有没有想过，假如有一天你的眼睛突然看不见任何东西，你的面前突然一片漆黑，你将如何是好？在你习惯黑暗之前，你可能会近乎崩溃，你无法接受这件事，你无法想像这种只会发生在电视剧或者别人身上的事居然会真实的发生在你的身上。你可能连走出自己的房间都需要别人的帮助，你的所有生活都会被彻底打乱，你将无法上班，无法购物，无法上网，你甚至无法不让自己撞在墙上，你还有太多的书和电影没看过，他们都在你的电脑里，但是你再也看不了了。你亲人的容颜，你从未仔细看过，现在只留在你脑海里逐渐淡去，你可能还会后悔以前没有把足够的时间去阅读那些佛陀的教言，你的电脑里有全套的大藏经，可是你从来不读，现在你想读也不可能了。
你有没有想过，假如有个人突然告诉你（他穿着一身白大褂），你得了一种让他们束手无策的病，你将如何是好，本来你还有着无数的人生计划，就在一天之前，你还在和老婆计划着今年一定要去一次西藏。你还打算明年去菩提迦耶朝圣。而现在你被告知你的生命将不会超过三个月。也许在半年之后你已经转生为南美的一只鹦鹉，假如你没有为自己累积过足够多的善业的话。不要认为这样的事情不会发生，这样的事情肯定会发生，它每天都发生在很多人身上，你没有理由相信同样的命运绝对不会落到你的头上。
假如你突然失去了工作，假如你发现老婆对自己不忠，假如你的女儿在放学回家的路上被人拐走，假如你的母亲被车撞了，假如你的车着火了，假如你的钱被朋友骗了，假如明年发生台海战争，假如你回家的时候发现小偷搬空了你的屋子，假如你最爱的人告诉你他已经不再爱你，假如你的房子被拍卖了，假如你逛街的时候看见你的老公和另一个女人在一起亲密购物，假如你最怕发生的事情发生在你最脆弱的时候，假如你苦心经营的名声被破坏的一塌糊涂……
思维这些并不表示我们是悲观主义者，只是说明你正在成为一个正视现实的人，你以前一直在逃避现实，你告诉自己，这些肯定不会发生，那些也不会发生，而理由仅仅是你不希望这些事情发生。
所以当这些事情突然落到你头上的时候，你会感到震惊且深感不公，你会觉得自己是世界上最倒霉的人，因为好像只有你才会遇到这些倒霉事。
佛法并不是那种宗教，他不保证只要你入了伙，就可以避开那些不好的事：你的钱不会被骗，或者你的女儿不会在你刚买的沙发上涂满各种油漆，你不会踩到狗屎之类。相反的，佛陀告诉你，这些事情肯定会发生。佛陀知道我么不想发生这些事情，知道不想倒霉，不想被骗，不想失去亲人，不想生病和死亡，他专注于告诉我们如何从根本上解决这些问题。佛法告诉你，一切事物都是由因缘和合而成，一切事物指的是所有事物，所以你不能只是认为蜜蜂或者电脑硬盘是因缘和合而成，而你的想法、你的钱被骗、你的肥肚腩就不是因缘和合而成。
事实上，你被骗也需要很多因素，譬如首先你要有贪心和愚蠢，你还需要有被骗的业。你和骗子之间还要有业力的纠缠。骗子也要很有贪心，还要有方法，而他之所以成为一个骗子也是诸多因素促成：譬如生活所迫，或是认识很多以此为生的人，天性不善良等等。而你之所以会被骗最重要的还是你有被骗的业。
佛法告诉你，任何事物都是很多因素和合而成，造成我们痛苦的事情也不例外，它同样是很多因缘组合而成，假如我们把其中一个因素剔除，可能会对整个事件造成影响。但是通常我们解决痛苦的做法只是修剪枝蔓，而不是毁掉树根。而导致我们痛苦最根本的就是我们的无明。假如我们根除了无明和无明所产生的各种错误的认知习气，就从根本上解决了所有问题。所以假如你没有贪心，没有被骗的业，那么即使有骗子，你可能也不会上当。同样的，假如泯灭了二取习气分别念，那么任何事物都无法对你造成影响和伤害。
当你了解这一点，就可能领悟更多的道理。虽然你可以用系好安全带、降低车速遵守交通规则来保证开车的安全，但这并不表示你就百分百绝对安全，假如你以前曾经做过非常不好的事（那些会导致你死于非命的事），只是降低外缘并不能确保你绝对不出车祸，因为有太多你无法顾及到的因缘会在你麻痹大意的时候溜进来，所以即便是你系好了安全带也一样不能保证不出问题。所以唯一的最安全的做法就是不要造下恶因。
本文于2007年2月12日首发。
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