世人有言：真小人胜伪君子。余颇不以为然也。君子乃儒家所倡立，为凡夫入圣之中转，然君子亦难做也。盖因吾人千万劫中皆是自私之人，习气深重，欲作君子，如与百牛角力，稍一松懈，即为牛所趁，以致有失。余观世人所谓之伪君子者大略有二，一者为修心者一时之失，为世所嘲；二者为恶者伪善。此二者不可同日而语也。由凡至圣，非一蹴而至，有者立志成圣贤，然路途艰险，多魔多障。又兼习气深重，诱惑重重，难保旧习发作。世间之真修道者皆与千劫积习战也，此战败多胜少，有一时战败失手者，为世所窥，世人谓其德行有瑕，即嘲其伪君子，是为不公，亦伤其志。常有就此丧志而不振者。修道之人，无不犯错者，亦无不犯戒者，犯而知愧，忏悔还净，即无大过。修道者修道之始皆恶多善少也，修道者日省己过，断恶行善，渐至善多恶少，渐至全善无恶，至无善无恶。其间艰辛险阻，不足以为外人道也。世间所谓真小人者，睚眦必报者也，不掩贪嗔痴爱憎者也，不以贪嗔痴爱憎为耻者也，以不掩贪嗔痴爱憎为荣者也。今世颇多此类真小人，谓真性情，引众人学样，皆以做真小人为荣焉。然此大谬也。此风若长，世人皆不以耻为耻，皆不以贪嗔为耻，皆不约束自我，皆以做真小人为荣，皆入魔之彀中矣。国中倡君子时，即伪君子亦需行君子之事，亦需言君子之言，世风纵坏亦有度也。倡真小人时，人人皆小人矣，皆不以耻为耻，则世风日坏，人皆无下限也。
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