灵山居士：那些发生在内心深处的对决

当我们真正开始修行的时候，魔王就已经盯上我们了。他会在暗中窥伺，他会观察我们，会审视我们，会伺机而动。对于那些真正的修行人来说，他们每一天每个小时甚至每一分钟都处于和魔王的战斗之中。这些战斗都发生的很隐秘，它们都发生在内里，外人完全不得而知。这些战斗有短兵相接，有小型战役，还有大会战。在这些与自我的战斗中，我们有胜也有败，只有那些真正的修行者才会经历这些，才会有这些体验。

魔王波旬从来不是一个好对付的对手，他是一个非常非常聪明的对手，而且他像鳄鱼一样有耐心。他不在我们的视线之内，我们看不见他，我们不知道他在哪里，不知道他在做什么，不知道他何时会突然发起进攻。但是他看得见我们，他在暗处，他知道我们的一切，他知道我们做了什么知道我们没做什么，他知道我们的喜好和憎恶，他知道我们所有崇高与自私的心念，知道我们所有的荣耀与所有的隐秘。很多人可能根本不知道魔王在周遭窥伺，只要我们动了一丝不好的念头，他马上就能发现，然后他会在我们耳边吹风，会鼓动我们，怂恿我们，让我们付诸行动。我是一个经常会掉进魔王设置的陷阱然后再灰头土脸的爬出来的人。就我而言，有时候我明明知道那样做不对，但是还是会去做，这一方面是习气，另一方面是因为我会想：之后可以忏悔啊。请注意，这是魔王的陷阱，不要掉进去。更多的时候是因为我们还没习惯空性的见地，我们禅修中的境界在禅修结束后开始慢慢减弱，而我们的习气又很强大，所以当遇到事情的时候我们的第一反应还是凡夫的反应。

魔王的陷阱有很多，他最常使用的一种陷阱，是让你被情绪被念头带着走，让你生气，让你发火。当你累积了一些功德的时候，他会想办法把它打翻。你可能会突然遇到各种不可理喻的事不可理喻的人，然后你会陷入情绪，你会和他们争吵，和他们争辩，然后你就输了。因为你脱离了禅修中的见地，你把你自己当做实存的实体，把对方也当做实存的实体，把他所说的话所做的事当做实存的实体，你把这一切都当做是真实的存在了。你忘掉了你已经体验到的空性的见地了。所以你输了。在这场小战役中，你被击败了。作为修行者，你可能每天都会经历很多次这种战役。每天都会有很多人激怒你，或是惹你不高兴。他们突然之间全都像是商量好了一样，脑子全都秀逗了，该有的正常反应一点都没有了，平时明白的东西一下子就不明白了。当你遭遇这样的事情，那可能是因为你累积了很大的善业功德或是发了菩提心，或者是你接近了证悟。魔王不喜欢这些，他不喜欢你接近证悟，不喜欢你解脱，不喜欢菩提心，不喜欢与此有关的一切，所以，他处心积虑想要破坏这一切。为此他设计了很多种方法。最好的方式是从你身边的人下手，从你熟悉的人下手，让他们脑子像是被糊住了一样，让他们来触怒你，惹火你，如果你中计了，你的功德善业境界就烟消云散了。这就是魔王的伎俩。在修行中，你累积了很多福德资粮和智慧资粮，然后你会遇到各种事情，遇到各种人，如果他们让你生起愤怒，让你生起各种情绪，让你把自己和周遭的事物都当成真实的存在，让你忘失你已经体验到的空性的见地，让你重新堕回凡夫的见地。那么这些可能是魔王在作祟。魔王的目的就是毁掉你的修行，让你失去对众生的慈悲，失去禅修的境界，如果能让你生起对他们的仇恨，那就再好不过了。

我经常掉进这样的陷阱，然后自己懊悔不已。当魔王这样做奏效了之后，他会暂时偃旗息鼓，他会消失一段时间，找个地方躲起来，暗中观察你，等待下一个可以惹火你的机会。你会过一段时间平静的日子，平静的好像魔王根本就不存在一样。等你再次累积到一定的福德资粮，他就会再次出现，再度利用你身边的人来激怒你，再次打翻你手上的功德。虽然这样的手法一点也不新鲜，但是却很奏效。因为我们都有着强大的习气，我们的习气里有一种想要纠正别人控制别人的欲望，这是我们最强大的习气之一。所以魔王每次都能精准的找到你的点，找到你的软肋，他知道你在乎什么，知道你喜欢什么，知道你不能忍受什么。如果你在左边设防，他就会从右边进攻，如果你在右边设防，他就会换成左边。可能二十分钟之前你还沉浸在显空不二的见地里，二十分钟之后你就因为有人做了一件蠢事而大为光火。当你发火的时候，事实上你已经忘掉了你的见地，忘掉了周遭的这一切都没有丝毫的实存，你也失去了刚才的境界，这就是他要达到的目的。

我们说过，魔王知道你的一切，他能看到你所有隐秘的心思，他不会放过任何一个机会，他会在你耳边絮语，会鼓动你的贪嗔痴，会把它们合理化。当然，他不会让你一下子买一百万的豪车，但是他会悄悄增加你的贪欲，他会从那些小东西下手，慢慢拉你下水。起初，你并没有那么多物质上的需求，你的生活也很简单，慢慢你周围的人多了起来，他们带来了各种小玩意，你开始增加了一些物质上的需求，然后你发现这样也挺好，你开始喜欢上这些，慢慢地你就会习惯这些。当你已经习惯了这些，你就会害怕失去这些，你会试图护持这样的状态，为此你需要做很多事，然后他就可以和你谈判了，你就会不得不和魔鬼做交易。如果你是一位佛法老师，可能你之前很清净，你不会以一个人供养的多寡来决定你对他的态度，但是慢慢你就会这样。对此你可能有所觉察，也可能完全没有觉察。如果你觉察到这些，刚开始你可能还有些不好意思，有些惭愧，但是慢慢地你就会觉得理直气壮。我们的心就是这样慢慢中毒的，我们就是这样堕落的。

请记住，只有当你认为自己是真实的存在，对方是真实的存在，你给了对方一只梨这件事情是真实存在的时候，魔王才会有机会。真正的大圆满禅修从根本上断除了这些，它让我们安住在没有能所二取的境界中，如果我们能一直维持这样的禅修，我们就不会堕入魔王的圈套。所以，它是魔王最为憎恶的教法。

虽然大圆满的禅修能够抵御我们强大的习气，能够让我们安住在魔王无法下手之处，但是我们的习气并不会乖乖就范。我们不可能一直安住在大圆满的境界里，我们不是生活在森林里的舍世者，我们中的大部分人都要上班养孩子要做饭给家人吃，我们周遭有各种各样的人，为了生存，我们必须和他们接触交谈，这就给了魔王很多机会。我们的修行就像是在和习气在进行拉锯战，有时候我们被习气拉了过去，有时候我们自己又拉回来一点。那些真正的修行者，当他们进入大圆满的禅定的时候，一切都很好，但是当他们出定的时候，很多事情会一拥而上把他们拉回原点。有时候甚至都不需要别人，我们自己也会这么做，那些修行不得力的人，他们只是偶尔才想起禅修的见地，大部分时候他们都处于凡夫的状态之中。当他们看到一朵花他们会马上认出那是一朵花，他们用的当然不是佛的妙观察智，而是凡夫的二取习气。这是我们的习气使然。我们已经这样几千万亿大劫了。所以，我们的习气没那么容易被改变。

对于那些真正在修行的人来说，这些每天发生在内心深处的战斗才是真正的修行，他们每天都会经历很多这类战斗。但是有很多自认在修行的人根本没有过这样的经历，因为他们一直忙于和外境互动，他们一直处于繁忙的能所二取自我满足之中。他们可能修了一辈子也没搞清楚什么是法，什么是修行，法应该怎么用，修行应该怎么做。这些他们完全没有搞明白。他们只是在做一些很表面的看似修行的事情，只是在念念经修修法，他们以为做这些就叫修行，平时他们无时无刻不处于心随外境游走的散乱状态，从来也不会看一下自己的心，所以他们完全不会经历这些真正的修行。他们甚至都不会招来魔王，因为他们的修行对于习气没有丝毫的耗损，在“修行”多年之后，他们的习气甚至更牢固了，佛法对他们来说是用来坚固我执的，他们会一直沉浸在自己在修行的迷梦里。魔王最喜欢的就是他们这样的人，他们都不需要魔王亲自出手。

以前我说过，修行佛法的人必须要有时间，而且是大把的时间，因为你需要静下心来看着自己在做什么，看看自己为什么要这么做，看看自己是什么人。这些都需要时间，如果你一直很忙一直很散乱，你是没有时间去做这些的。不去做这些，你是不可能经历这些隐秘的战斗的。

那些真正的修行者，他们会经历这些，在他们的修行历程中，他们会经历各种佛考魔考，在这个过程中，他们会被击败，会被揍的鼻青脸肿，会灰头土脸，会灰心丧气，会再次振作，会再次被击败。但是最终，只要我们不放弃，我们就一定能击败魔王，能耗尽所有的能所习气。

在最后，我想提醒你们的是，在本文中，我用了很多次“真正”这个词，其实在很多文章里我都用了“真正的修行”，“真正的修行者”这样的语句。强调这些很重要。