学生问：弟子觉得在儒家的经典里好像很少提及爱情，似乎爱情对修身齐家治国平天下都没有积极的影响。弟子想知道的是儒家文化如何看待爱情，如何定义爱情在个人修养和家庭生活中的作用。
灵山居士回复：我记得小时候读张爱玲的书，她在书里说：在中国传统文化里，没有爱情这个东西，她认为爱情是西方的舶来品。
我个人认为爱情只是人类为了不太无聊自己想出来解闷的东西，它是西方文人的创造。以爱情之名，我们的欲望可以看上去不那么赤裸裸。西方哲学家里，叔本华认为爱情只是性欲披着的美丽外衣，我认为他的观点最接近于实际状况。
如果我们试着从佛法的角度来解析爱情，它其实根植于对色声香味触法的贪著。在恋爱中，我们会对色声香味触法有着不同以往的索取，我们会更迫切的想要看到我们爱的对象，想要闻他的味道，想要和他身体接触，想听他说话，想要他满足我们内心的各种需求。人们喜欢爱情，是因为在恋爱的时候，我们可以大量摄入高质量的色声香味触法满足我们眼耳鼻舌身意的需求。
但是我们是人类，人类的共性就是非常容易厌倦一件事物。通常我们所说的厌倦是指某个东西不再能满足我们的“自我”，不再能提供高质量的色声香味触法。所以通常我们的爱情不会维持太久，很快，我们喜欢的人就会变成我们不喜欢的人，他说的话不再中听，因为他也厌倦了我们，他不再努力满足我们的“自我”。 “自我”开始无法摄入高质量的色声香味触法，但是人类的“自我”需要不断被满足，“自我”需要不断摄取色声香味触法为食。所以，很多人会转而寻找下一个爱情，然后再周而复始重复同样的游戏。
我这么说并不在是说爱情是虚幻的东西，所以，我们应该拒绝它。我是一个佛教修行者，对于佛教修行者来说，没有什么不是虚幻的，没有什么是如你所认为的那样存在着的，你眼前的花瓶也是虚幻的。而且，现今的世界似乎不太可能没有爱情，它已经变成一种人人都需要的东西。所以，你应该祈愿你的爱情能带来更好的东西，能带来证悟，或是对真理的兴趣。
本文于2020年12月31日首发于灵山居士新浪微博，谷歌Blogger及其他自媒体。版权所有，侵权必究。
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