灵山居士：每个人都可以有自己的修行方式吗？

在很久很久以前，大约是在奥巴马还没宣誓就职的时候，我就看过有人说：“世界上有很多条路，每个人都可以有自己的修行方式。”过了这么多年，我发现这种论调依然存在，而且似乎越来越多的人接受了它。

你知道，世界上是有很多修行方法，在佛教里，据说存在着84000种方法。这些不同的方法如果运用正确的话都可以带你抵达证悟。但需要注意的是，这些方法只能来自修行经验利众经验丰富的证悟者，这些方法与凡夫无关。这些方法并不来自凡夫自己的摸索或创造。在这个世界上，即便是最聪明的普通人（请不要自作多情，我说的最聪明的普通人指的是罗素，费恩曼或者伊隆·马斯克这样的人）也都受制于两种无明，他们的想法永远无法突破两种无明的限制。他们永远都在概念逻辑范围内思考，他们无法突破这个圈子——即便他得了诺贝尔奖。——而这些，佛教的圣者早已突破。所以，只有那些证悟者，才真正具有引导别人修行的能力，证悟者知道修行所起的作用是什么，他知道你被什么东西左右，知道困住你的是什么，知道你痛苦的根源。——这些普通人并不知道。——这样他才可以用各种方式引导一个没有证悟的人消磨自己的两种习气，最终抵达证悟。

“每个人都可以有自己的修行方式”，这样的话通常不会产生好的结果，这样的话会让你觉得自己也可以设计自己的修行方式，你不想走过去祖师大德们走过的验证无误的路，你想走自己的路。我真的见过有人在接触佛教之后仍尝试走出一条自己的路，通常会这么做的人都具有强烈的我执，同时又极度愚蠢。按照他的逻辑，他应该只吃自己发明的药才对。为自己设计修行方式，听上去就像是一个人自己给自己做手术一样荒唐。我见过一些远离上师的人自己给自己设计的修行方式，那都是毫不伤及自我的方式。自我不喜欢受控，不喜欢上师在旁监督，不喜欢受制于人，不喜欢按别人说的做，自我喜欢一切都按自己喜欢的来。自我会说：“你很棒，你是与众不同的人，没必要和他们走一样的路，你应该走自己的路。”这种“自己的路”就是自我喜欢的方式，就是被自我阉割了的修行。当你按照自我喜欢的的方式来修行的时候，修行本应具有的作用会全部丧失。

佛教的修行是要消灭你认为“自我”存在的幻觉，是为了让你从“自我”存在一切显现存在的幻觉中解脱出来。作为一个凡夫，你不可能自己设计自己的修行方式，因为你不知道“自我”如何运行，不知道两种无明如何运行，你更不知道“自我”有多狡猾。你高估了你自己的同时也低估了自我。你能做的是找到一个真正的老师，然后严格照他说的去修行。如果你真的想修行，那么这是唯一的路。

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有人问：老师，我已经结婚十年了，婚姻为什么那么让人痛苦？灵山居士回复：在我看来，现代婚姻制度是一种相当失败的设计，我们崇尚的爱情观念也是一样，因为那相当于你和一只猫约定了他永远不许偷吃鱼。很多人曾经结婚，后来离婚了。他们对于婚姻抱有不切实际的期待。当他们的期待落空，他们就会崩溃。我不知道现代这种通行的婚姻制度起源于何时，我知道的是，这种婚姻制度爱情观念在现代让人变得愈发自私，它会让你有很多错误的期待，我不认为在中国有男人能做到女人认为他应该做到的一切。基本上，你是在要求一只猫能够拉动一辆汽车。你对对方有很多期待，你希望对方的一切都是你的，你希望你永远是最重要的，你希望他既能挣很多钱，又能永远爱你，还要对你的家人朋友都好。对于学习佛法的人来说，如果你能学会降低你的期待，能学会如何与猫相处。你的痛苦会减少很多。本文于 2020 年 8 月 17 日首发于灵山居士新浪微博及谷歌 Blogger 。版权所有，侵权必究。版权声明：所有灵山居士文章简繁体，中英文版权归 “ 灵山居士 ” 所属的自然人所有，请尊重版权，媒体或个人（包括互联网媒体，网站，个人空间，微博，微信公众号，纸媒）如需使用请先获得灵山居士授权。不得对文章进行任何修改（不得修改的范围包括：作者名，标题，正文内容，以及标点符号）。我们保留一切法律权利。电子邮件： lingshanjushisiwu@gmail.com 灵山居士新博客： http://blog.sina.com.cn/lingshanjushi2017 谷歌 Blogger ： https://lingshanjushi.blogspot.com/ 灵山居士微博： http://weibo.com/lingshanjushi 灵山居士官网： http://www.xinwuyang.com/ 灵山居士公众账号： lingshanjushigz

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灵山居士：修行之苦

修行之苦在于你几乎要颠覆自己的一切，从你看世界的方式，到你想问题的方式。你的生活会完全改变。那种痛苦有如揭痂，那是切肤之痛，深入骨髓。如果你自认是修行人却从未经历过这些，那么请相信，其实你未曾真正修行过。并非得到几个灌顶，每天修修法就是修行人。你必须改变自己的所有观念。如果你自认修行人却依然秉持修行之前的观念，依旧使用过去的思维方式，那么你只是在假装修行。佛法从来没有真正触及你的心。在《教父 3 》里，一位梵蒂冈教士从水里捞出一粒石子，磕碎它，展示给教父，虽然在水中浸淫多年，石子的里面仍旧是干的。你是否也是如此？在佛法中心呆了很多年，得到很多灌顶，听过无数的开示，但你的心就像那块石子一样，只是表面湿润。里面一直是干的。佛法的甘露从来没有进入你的内心。很多佛教徒从未感受过修行之苦，那是因为他们从未相信过他们的信仰，他们并不认为自己在轮回。他们从未认真想过自己正在轮回这件事。你想过吗 ?“ 你正在轮回 ” ，这是多么可怕的一件事。试想一下，如果你真的确认自己在轮回，你有一大堆恶业等着清净，如果在这短短的几十年没有清净完的话你可能转生为一只猪，命运完全操纵在别人手上。你会被屠杀而全无反抗之力。如果你真的确定这一点。你绝不会还有闲心去忙那些毫无意义的事。你不会有诸多借口推诿。不需要别人告诉你你就会知道什么是真正重要的。过去的那些大阿罗汉大祖师们，他们只要想到过去在三恶道的经历，就会恐惧的晕厥过去。就我个人而言，虽然没有达到晕厥过去的程度，但每次仅只想想畜生道的苦就会浑身冒冷汗。你可以试着想一下自己置身于三恶道，想一下，有感觉吗？如果毫无感觉，那么可以确定的是，你根本不相信轮回。今天很多佛教徒可以对三恶道谈笑风生，那是因为他们内心深处从未相信。你的第一反应当然是否认。因为佛教徒说自己不相信轮回就像是 GCD 员说自己不相信 GC 主义一样。你会骗自己说我其实是信的，但事实是，你不信。如果你真的认真对待你所听到的一切佛法，你必须和过去的很多观念，很多习惯切割。这个过程绝非无痛。你必须和那些和你相处几十年像老哥们一样的错误观念错误习惯说再见。你必须这样做。当你真的建立起 “ 你正在轮回，你会死，你不知道自己何时死，你死后可能转生成一只猪或是一只海鸟你完全无法掌控自己的命运 ” 这些观念之后，你的人生就会...

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