跳至主要内容

灵山居士:《权力的游戏》第八季——人类最终无法战胜自身的愚蠢和不安全感



《权力的游戏》第八季第四集:起初,镜头是由下而上,随着镜头的移动我们看到躺在木材堆上全身铠甲即将被焚化的大熊(乔拉.莫尔蒙)的遗体,我们看到他闭着眼睛的苍白的脸,他的伤口已经不再流血,他的铠甲有些地方被血浸染成深红色。然后我们看到了悲痛的丹妮莉丝.坦格利安女王,她在亲吻乔拉的额头做最后的告别。镜头慢慢拉升,我们看到更多的在与夜王的战争中死去的人们:席恩,莱安娜.莫尔蒙,忧郁的艾迪,闪电大王(贝里.唐德利恩),他们的尸体都被安置在木材堆上,等待着点火。
在这个寒冷的清晨,人类与异鬼的战争刚刚结束,临冬城的每个人脸上都带着伤。火葬仪式结束后,紧接着就是庆祝宴会。大家开始痛饮,每个人都在喝酒都在寻欢作乐,每个人都似乎很快乐,他们刚刚战胜了人类最大的敌人,灾难似乎已经过去。一切都恢复了正常。他们当然有理由快乐。但是我们知道,灾难其实刚刚开始。人类也许可以战胜夜王和他的军队,但却无法战胜人类自身的自私,愚蠢,不信任,以及膨胀的欲望。
宴会之后,丹妮莉丝.坦格利安找到琼恩.雪诺,她希望她爱的这个男人能够保守那个关于他身世的秘密,为了她,也为了他们。——因为她知道公开那个秘密会给他们带来无尽的麻烦,甚至会让一切失控。但是琼恩.雪诺是个天真的男人——他认为他应该告诉珊莎和艾莉亚——因为她们是他的家人。他认为她们和她可以和平共处。为什么不呢?她是他爱的人,而她们是他的家人,他认为他可以让她们好好相处。他把每个人都想的很好。琼恩是个单纯的人,在某种层面上,我也是琼恩这样的人,我也为此付出过很重的代价。
很多人都在说这部有史以来最伟大的美剧烂尾了,我则有不同的看法。我认为这部剧展示了编剧对人性的深刻洞察,第八季每个人物的变化都非常符合真实的人性(我所谓的符合“人性”,依据佛教的理论,就是当人们认为“自我”真实存在的时候,会很自然地做出保护自我彰显自我的种种举动,剧中人物的变化在我看来并不突兀,很符合“自我”的运作规律。)。那些觉得烂尾的人大概是希望编剧以他们希望的方式来演绎——这显示他们对于人性的复杂缺乏了解。——那么,什么是他们希望的方式呢?你希望看到丹妮莉丝.坦格利安和珊莎史塔克握手言和?希望看到珊莎因为丹妮的付出而感动冰释前嫌?希望看到艾莉亚能主持公道?希望看到瑟曦被严惩?这些都没有发生。你看到的是珊莎说:“夜王是艾莉亚杀的。”(听上去似乎龙女王对这场战争毫无贡献。)你看到的是艾莉亚说:“她(指丹妮)不是自己人。我们不信任她。”你看到的是弥桑黛在丹妮面前被魔山斩首。这是真实的人生,即便你做了很多,即便你牺牲了很多,其他人也可以把事情解释的完全不是那么回事。每个人都只看到了自己的投射,每个人都把事情解释的符合自己的心意。
从珊莎的角度来说,她这么想并不奇怪。当丹妮莉丝.坦格利安带着她的大军开进临冬城的时候,她的两条巨龙从珊莎的头顶呼啸而过,我还记得当时站在临冬城城头观望大军进城的珊莎的表情,那表情绝不是“琼恩终于搬来了救兵”的表情。那里面有嫉妒,有羡慕,有不甘,还有隐忍的恨意。从这位临冬城夫人的角度来说,龙女王的到来绝非一件值得庆贺的事,在她看来,丹妮莉丝对她的威胁远甚于夜王。丹妮的到来令她失色,她拥有她渴望拥有的一切——龙,军队,正统的头衔,还有爱情。她似乎什么都没付出过,她没有受过她所遭受的一切就得到了所有的荣耀和光辉。这更令她嫉恨。她还对她发号施令——虽然从她的角度来说,她对她已经非常客气了。但她绝不会这么认为。你怎么能指望她们之间能相安无事和平共处?
琼恩.雪诺没有遵照丹妮的意思保守秘密。在神木林,他把自己身世的秘密告诉了珊莎和艾莉亚。他相信了她们守誓的承诺。这件事的愚蠢程度几乎可以压倒他办过的另一件蠢事——那就是以身犯险去长城外抓尸鬼,为的就是带到君临给瑟曦看,让她相信死亡军团的存在,以便让她做出他认为的正确的选择——他为此牺牲了丹妮莉丝的一条龙,也让夜王得以突破长城。——他大概以为瑟曦再坏,在面对人类共同的生存问题时也应该会做出正确的选择。他不知道有些人可以完全无视这些,甚至会利用这些。瑟曦给他上了很好的一课。
你是一个无私的人,不表示其他人也是。你对铁王座没有欲望,不表示其他人也没有。大多数人从来不会从人类整体的利益去考虑,他们甚至不会从团体的利益去考虑,即便世界末日来临那一天也不会——这是我们必须了解的现实。琼恩是个善良单纯的人,善良又单纯的人经常会犯这种愚蠢的错误。这个错误最终会害死丹妮。
生在这个世上,我从来不会把别人往坏处想,琼恩.雪诺大概也是如此。但是这不表示这个世界上没有坏人。在前几季,我们大概都以为夜王和他的军队是人类面临的最可怕的敌人,夜王和人类的战争将是终极之战。但是进入第八季我们才发现,长城外的敌人其实并不那么可怕。那些面目可憎的尸鬼,他们只会撕咬砍杀,他们不会骗人,不会使用心计,他们只是单纯的厮杀而已。所以,他们并不可怕。最可怕的是那些你以为很安全的人,那些坐在你身边的人。在夜王和他的军队消失之后。人类之间的不信任,没安全感,膨胀的欲望和愚蠢自私,才是人类最大的敌人,更是人类永恒的敌人。让我们互相厮杀,形同陌路的不是夜王,而是这些。
世界不会像我们所希望的那样运行。世界也不会像琼恩.雪诺希望的那样,丹妮莉丝和珊莎永远无法和平共处。在消灭夜王之后,丹妮莉丝.坦格利安和琼恩.雪诺并没有幸福的生活在一起。他们要面对的是人与人之间的不信任,以及因为不信任没安全感膨胀的欲望所带来的种种阴谋和灾难。这是人类永恒的悲剧。
那么,最终琼恩雪诺也还是琼恩雪诺,他不会变成瑟曦.兰尼斯特。你是什么人,最终你还是那样的人。虽然这个世界上有瑟曦.兰尼斯特,有小指头,有珊莎.史塔克,虽然这个世界充满阴谋和算计,但是琼恩.雪诺始终还是琼恩.雪诺,他始终是那个单纯耿直的人,他不会因此改变自己。愿我们都是如此。




灵山居士写于201956


本文于2019年5月10日首发于灵山居士谷歌Blogger。版权所有,侵权必究。 





版权声明:所有灵山居士文章简繁体,中英文版权归“灵山居士”所属的自然人所有,请尊重版权,媒体或个人(包括互联网媒体,网站,个人空间,微博,微信公众号,纸媒)如需使用请先获得灵山居士授权。不得对文章进行任何修改(不得修改的范围包括:作者名,标题,正文内容,以及标点符号)。我们保留一切法律权利。  电子邮件: lingshanjushisiwu@gmail.com
灵山居士新博客:http://blog.sina.com.cn/lingshanjushi2017
谷歌Blogger:https://lingshanjushi.blogspot.com/
灵山居士微博:http://weibo.com/lingshanjushi
灵山居士官网:http://www.xinwuyang.com/
灵山居士公众账号:lingshanjushigz

评论

此博客中的热门博文

灵山居士:婚姻为什么那么让人痛苦?

有人问:老师,我已经结婚十年了,婚姻为什么那么让人痛苦?   灵山居士回复:在我看来,现代婚姻制度是一种相当失败的设计,我们崇尚的爱情观念也是一样,因为那相当于你和一只猫约定了他永远不许偷吃鱼。很多人曾经结婚,后来离婚了。他们对于婚姻抱有不切实际的期待。当他们的期待落空,他们就会崩溃。我不知道现代这种通行的婚姻制度起源于何时,我知道的是,这种婚姻制度爱情观念在现代让人变得愈发自私,它会让你有很多错误的期待,我不认为在中国有男人能做到女人认为他应该做到的一切。基本上,你是在要求一只猫能够拉动一辆汽车。你对对方有很多期待,你希望对方的一切都是你的,你希望你永远是最重要的,你希望他既能挣很多钱,又能永远爱你,还要对你的家人朋友都好。对于学习佛法的人来说,如果你能学会降低你的期待,能学会如何与猫相处。你的痛苦会减少很多。 本文于 2020 年 8 月 17 日首发于灵 山居士新浪微博及谷歌 Blogger 。版权所有,侵权必究。       版权声明:所有灵山居士文章简繁体,中英文版权归 “ 灵山居士 ” 所属的自然人所有,请尊重版权,媒体或个人(包括互联网媒体,网站,个人空间,微博,微信公众号,纸媒)如需使用请先获得灵山居士授权。不得对文章进行任何修改(不得修改的范围包括:作者名,标题,正文内容,以及标点符号)。我们保留一切法律权利。    电子邮件:  lingshanjushisiwu@gmail.com   灵山居士新博客: http://blog.sina.com.cn/lingshanjushi2017   谷歌 Blogger : https://lingshanjushi.blogspot.com/   灵山居士微博: http://weibo.com/lingshanjushi   灵山居士官网: http://www.xinwuyang.com/   灵山居士公众账号: lingshanjushigz    

灵山居士:修行之苦

修行之苦在于你几乎要颠覆自己的一切,从你看世界的方式,到你想问题的方式。你的生活会完全改变。那种痛苦有如揭痂,那是切肤之痛,深入骨髓。 如果你自认是修行人却从未经历过这些,那么请相信,其实你未曾真正修行过。并非得到几个灌顶,每天修修法就是修行人。你必须改变自己的所有观念。如果你自认修行人却依然秉持修行之前的观念,依旧使用过去的思维方式,那么你只是在假装修行。佛法从来没有真正触及你的心。 在《教父 3 》里,一位梵蒂冈教士从水里捞出一粒石子,磕碎它,展示给教父,虽然在水中浸淫多年,石子的里面仍旧是干的。你是否也是如此?在佛法中心呆了很多年,得到很多灌顶,听过无数的开示,但你的心就像那块石子一样,只是表面湿润。里面一直是干的。佛法的甘露从来没有进入你的内心。 很多佛教徒从未感受过修行之苦,那是因为他们从未相信过他们的信仰,他们并不认为自己在轮回。他们从未认真想过自己正在轮回这件事。你想过吗 ?“ 你正在轮回 ” ,这是多么可怕的一件事。试想一下,如果你真的确认自己在轮回,你有一大堆恶业等着清净,如果在这短短的几十年没有清净完的话你可能转生为一只猪,命运完全操纵在别人手上。你会被屠杀而全无反抗之力。如果你真的确定这一点。你绝不会还有闲心去忙那些毫无意义的事。你不会有诸多借口推诿。不需要别人告诉你你就会知道什么是真正重要的。 过去的那些大阿罗汉大祖师们,他们只要想到过去在三恶道的经历,就会恐惧的晕厥过去。就我个人而言,虽然没有达到晕厥过去的程度,但每次仅只想想畜生道的苦就会浑身冒冷汗。你可以试着想一下自己置身于三恶道,想一下,有感觉吗?如果毫无感觉,那么可以确定的是,你根本不相信轮回。今天很多佛教徒可以对三恶道谈笑风生,那是因为他们内心深处从未相信。 你的第一反应当然是否认。因为佛教徒说自己不相信轮回就像是 GCD 员说自己不相信 GC 主义一样。你会骗自己说我其实是信的,但事实是,你不信。 如果你真的认真对待你所听到的一切佛法,你必须和过去的很多观念,很多习惯切割。这个过程绝非无痛。你必须和那些和你相处几十年像老哥们一样的错误观念错误习惯说再见。你必须这样做。 当你真的建立起 “ 你正在轮回,你会死,你不知道自己何时死,你死后可能转生成一只猪或是一只海鸟你完全无法掌控自己的命运 ” 这些观念之后,你的人生就会...

灵山居士:自我是这样阻碍你的进步

我们都拥有一个强大的自我,我们的自我强到足以把我们的一切自私的行为解释得看似合理(至少让我们自己相信自己的动机是无可非议的),甚至可以把它解释的非常符合佛教教理——如果你的自我足够聪明而又你精通佛教理论的话。 自我会带来包括战争在内的诸多问题,没有任何问题和自我无关。我们所有的问题都源于我们执取一个不存在的自我。若我们真正了解自我只是我们的幻觉,那我们的问题就会消失或适度减轻。 我今天并不想说太多。我只想说一下自我是如何阻碍我们的修行。他是如何阻碍我们把自己变得更好的。 我想你可能听过利美运动。那是十九世纪藏传佛教的蒋杨钦哲汪波等大师发起的运动。意谓平等的看待一切教法。在那个时代,据说很多人都不愿意去学别人的教法。很多珍贵的教法因此面临传承断裂的危险。 我在此揣度不愿学习别人教法的人。我相信多数人是因为自我太强的缘故。对于一个地位已经很高的人。向别人求法看上去似乎是很丢脸的事。他一定有这样的担忧:如果我向某人求法,我的弟子们会怎么想?他还会因为自我而觉得自己不需要任何其他教法。所以就出现了这样的情形。每个人都不愿意去学习别人的教法。严重点的还会互相否认,否认对方的教法源自佛陀。或认为自己的教法优于其他所有教法。 因为自我的缘故,我们会把法进行划分,我们会认为这些法属于我们的教派,所以它是好的。而另一些法不属于我们的教派,我们就可以漠视他。有这样想法的人似乎忘了所有的法都源于佛陀。而最初这些法并不为任何宗派所持有。法的出现远远早于宗派。 当我们说起大圆满,你会觉得那是宁玛派的法,说起时轮金刚,你会觉得那是觉囊。说起道果,很多人会觉得那是萨迦派的东西。说起禅宗,你会觉得那是汉地的法。如果你这么想那表示你犯了严重的错误。大圆满不是宁玛派,时轮金刚也不是觉囊派的法,他们都是佛法。释迦牟尼佛传授时轮金刚密法的时候,世间并没有一个叫觉囊的宗派。 自我会耽误很多事,你可能因为自我而失去得到某个珍贵传承的机会。只是因为你放不下自我的所谓面子。你认为自己非常优秀。足以教导任何人而无需任何人的教导。没有任何人可以教你东西。这是自我严重膨胀的结果。 当你这么想的时候,你会失去很多机会。你可能因为自我而把你想问的问题埋在心里。因为你不愿意被别人视为需要教导者。你的自我无法承认自己是这样的人。我这些话当然并非说给普通学佛者。对于一般学佛者来说,他...