灵山居士:这是个老问题。我猜想出现这样的问题的原因是因为有人的心态过于急躁,他们可能希望那些刚刚接触佛法的人做的更多。但他们可能没有考虑到这些说法可能会吓走很多人。我的老师说:太过急躁没有任何好处。
在佛教里,吃肉与否一直是个有争议的问题。有些佛教徒主张一点肉也不能吃,有些则主张在某些情况下可以吃一点。双方都很有道理。但是如果一个无肉不欢的人被告知,如果你今天放生就不能吃肉了。我想他可能不会做出你认为的正确选择。为何要去考验一个刚开始接触佛法的人的脆弱的心呢?初学者的心像一个水泡一样脆弱,你只需轻轻一碰,它就破了。如果一个人放生的同时也没放弃吃肉,那就让他吃吧,无论如何,也好过那些不放生只吃肉的人。不是吗?你不能要求一个人下一秒钟就变身,毕竟不是每个人都是钢铁侠。我们需要时间,也需要技巧。障碍我们的解脱的是我们的二取执,二取习气。不吃肉可能有助于我们发展慈悲心,而慈悲心则对于了解空性有助益。但不吃肉也仅仅是佛教的无数间接方法之一,并非根本。如果使用正确,会产生它应有的效果。但是如果使用不当,可能造成精神洁癖和强烈的优越感——这些都是和佛教背道而驰的。
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