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灵山居士:《灵山志异》之 阎罗难欺

有僧,河北人氏,常谓大众曰放下自在。又常谓无修即修。若人问禅,辄做高深状。 或以手指口,或以掌击桌。或缄默不语。或云:吃茶。或云:山中桃子已千年。各种禅状,如古德再世, 众莫辩其深浅,多谓其禅法了得。及死,哭号莫名。人问曰: 何不放下?已不能言。末法多此类口头禪和,无有实证,唯学古人之舌。然古德易学, 阎罗难欺也。 本文于 2020 年 5 月15 日首发于灵山居士新浪微博及谷歌 Blogger 。版权所有,侵权必究。   版权声明:所有灵山居士文章简繁体,中英文版权归“灵山居士”所属的自然人所有,请尊重版权,媒体或个人(包括互联网媒体,网站,个人空间,微博,微信公众号,纸媒)如需使用请先获得灵山居士授权。不得对文章进行任何修改(不得修改的范围包括:作者名,标题,正文内容,以及标点符号)。我们保留一切法律权利。    电子邮件:  lingshanjushisiwu@gmail.com 灵山居士新博客: http://blog.sina.com.cn/lingshanjushi2017 谷歌 Blogger : https://lingshanjushi.blogspot.com/ 灵山居士微博: http://weibo.com/lingshanjushi 灵山居士官网: http://www.xinwuyang.com/ 灵山居士公众账号: lingshanjushigz

灵山居士:《灵山志异》之 墓中狐仙

余曾听人言,京郊某岭有一老坟,传为明末武将之墓,村民谓有狐仙长居于此,已数代。颇有灵异,村人莫敢不敬。己卯年夏,有京中官宦子弟某,偕友来此垂钓。闻此说,嗤笑之。某素谓无鬼,兼之胆大,乃強村民带路一观。及至,百般戏谑笑骂,更欲解裤对其尿。村民苦劝无果。忽见坟头冒红烟,直冲其而来。某吓瘫。为友人架走。后闻其已不能自理也。 本文于 2020 年 5 月13 日首发于灵山居士新浪微博及谷歌 Blogger 。版权所有,侵权必究。   版权声明:所有灵山居士文章简繁体,中英文版权归“灵山居士”所属的自然人所有,请尊重版权,媒体或个人(包括互联网媒体,网站,个人空间,微博,微信公众号,纸媒)如需使用请先获得灵山居士授权。不得对文章进行任何修改(不得修改的范围包括:作者名,标题,正文内容,以及标点符号)。我们保留一切法律权利。    电子邮件:  lingshanjushisiwu@gmail.com 灵山居士新博客: http://blog.sina.com.cn/lingshanjushi2017 谷歌 Blogger : https://lingshanjushi.blogspot.com/ 灵山居士微博: http://weibo.com/lingshanjushi 灵山居士官网: http://www.xinwuyang.com/ 灵山居士公众账号: lingshanjushigz

灵山居士:《灵山志异》 之 山中魔

余在宗萨时,一日堪布仁波切授普巴灌顶,灌顶后有一藏人老者携女求见。云,其女于山间牧牛时闻有人对其语,然只闻人语而未见人影。归后日渐消瘦,精神恍惚,疑遇邪崇。求堪布加持。余见此女神情憔悴,面目姣好,然隐隐有黑气,似未曾见汉人,见吾等汉人颇为讶异瞩目。堪布仁波切乃为其诵经,兼以宝瓶净水洒之,为其驱魔。后其谢恩而出。余不谙藏语,老者所言皆堪布仁波切事后告之也。 。 本文于 2020 年 5 月12 日首发于灵山居士新浪微博及谷歌 Blogger 。版权所有,侵权必究。   版权声明:所有灵山居士文章简繁体,中英文版权归“灵山居士”所属的自然人所有,请尊重版权,媒体或个人(包括互联网媒体,网站,个人空间,微博,微信公众号,纸媒)如需使用请先获得灵山居士授权。不得对文章进行任何修改(不得修改的范围包括:作者名,标题,正文内容,以及标点符号)。我们保留一切法律权利。    电子邮件:  lingshanjushisiwu@gmail.com 灵山居士新博客: http://blog.sina.com.cn/lingshanjushi2017 谷歌 Blogger : https://lingshanjushi.blogspot.com/ 灵山居士微博: http://weibo.com/lingshanjushi 灵山居士官网: http://www.xinwuyang.com/ 灵山居士公众账号: lingshanjushigz

灵山居士:《灵山志异》之 大鱼复仇

有张士诚者,河南汝州人也,与友人游水库,见村民网巨鱼。鱼甚大,村民不敢杀。张以重金购之,与友人共杀之烹食。谓可长寿。未几,张头剧痛,后诊为脑瘤。医皆云不可治也。后求医于京城,烧香拜佛,五行针灸,百般无不用尽。其与我一学生乃旧识,故求回向。乃为其回向。是夜,吾于梦中见一鱼精,妖氛扑天,难描难画,其状甚怒,吾即诵咒,鱼精即隐退。未半月,闻张已死。 本文于 2020 年 5 月11 日首发于灵山居士新浪微博及谷歌 Blogger 。版权所有,侵权必究。   版权声明:所有灵山居士文章简繁体,中英文版权归“灵山居士”所属的自然人所有,请尊重版权,媒体或个人(包括互联网媒体,网站,个人空间,微博,微信公众号,纸媒)如需使用请先获得灵山居士授权。不得对文章进行任何修改(不得修改的范围包括:作者名,标题,正文内容,以及标点符号)。我们保留一切法律权利。    电子邮件:  lingshanjushisiwu@gmail.com 灵山居士新博客: http://blog.sina.com.cn/lingshanjushi2017 谷歌 Blogger : https://lingshanjushi.blogspot.com/ 灵山居士微博: http://weibo.com/lingshanjushi 灵山居士官网: http://www.xinwuyang.com/ 灵山居士公众账号: lingshanjushigz

灵山居士:《灵山志异》之 路遇

余初赴藏地,乃十余年前。早起乃从康定赴炉霍,时康炉之间尚无好路。冬日天寒,路颇颠顿,路上几无人迹,车上同行诸人皆昏昏欲睡,余亦困乏。忽见远处一紫黑光团从一山后出,如慧星状。余初谓眼花,正欲细看时,已隐入另一山后。虽仅一瞥,然已知其非世间物。尝闻藏地多鬼神,诚不虚也。 本文于 2020 年 5 月10 日首发于灵山居士新浪微博及谷歌 Blogger 。版权所有,侵权必究。   版权声明:所有灵山居士文章简繁体,中英文版权归“灵山居士”所属的自然人所有,请尊重版权,媒体或个人(包括互联网媒体,网站,个人空间,微博,微信公众号,纸媒)如需使用请先获得灵山居士授权。不得对文章进行任何修改(不得修改的范围包括:作者名,标题,正文内容,以及标点符号)。我们保留一切法律权利。    电子邮件:  lingshanjushisiwu@gmail.com 灵山居士新博客: http://blog.sina.com.cn/lingshanjushi2017 谷歌 Blogger : https://lingshanjushi.blogspot.com/ 灵山居士微博: http://weibo.com/lingshanjushi 灵山居士官网: http://www.xinwuyang.com/ 灵山居士公众账号: lingshanjushigz

灵山居士:如果你想要一只会飞会喷火又不会乱尿的猫

你们都知道,我是一个佛教修行者。你们大多也是佛教修行者,我们都是释迦牟尼佛莲师贝玛拉米扎的追随者,但是今天的话题却是和儒家有关。熟悉我的人都知道,我很尊重中国的儒家文化,我认为无论是对中国人,还是佛教徒来说,儒家都是非常重要的。如果中国是儒家社会,如果你们都是读着《论语》《大学》长大的,你们的痛苦大概会比现在少很多,你们的修行也会比现在好很多。 这几年我翻阅了很多中国人和西方人写的历史书。就我所知,中国的儒家社会从蒙元入侵开始就被慢慢侵蚀破坏了。比之更糟糕的是,儒家社会被破坏之后被没有出现任何好的替代品。我们都知道儒家提供了一整套社会准则社会道德。在传统的儒家社会,每个人都知道什么可以做,什么不能做,我们应该怎么做,不应该怎么做。什么是对的,什么是错的。儒家社会在中国绵延几千年,已经深入到中国人的骨髓,对于在儒家社会里长大的人来说判断对错几乎是本能,就连贩夫走卒都知道什么是荣耀什么是耻辱。而现在,儒家社会被破坏之后留下一个巨大的道德真空。过去的规矩被破坏了,但是新的规矩并未被建立起来,每个生活在这里的人都在凭借着本能和肤浅的阅历来判断什么可以做什么不可以做——但是他们不是孔子,他们也不具备孔子的智慧。——过去被认为不能做的事情他们开始尝试着去做,他们发现做了之后似乎也没什么不好的后果,他们开始尝试去做更多过去不能做的事,他们认为如果一件事不是做了之后马上就有不好的后果,那么这件事是可以做的,他们开始形成他们独有的价值观。——我常常惊叹于这些价值观是多么远离真理。这些价值观脱胎于他们对世界肤浅的认知,他们只活了短短几十年,从他们的价值观来看,他们大约只能看见眼前一厘米左右的地方。如果你去检视这些价值观,你会发现,它们和中国传统价值观(佛道儒)大相径庭,它们是对传统价值观的颠覆。但是它们却很受欢迎。我曾经专门思考过为什么这样的价值观会越来越流行。我想我已经得出了结论。如果你是一个坚守儒家价值观的人,你会很累,因为儒家倡导克己倡导修身养性,这些当然很不容易,因为无论是克己还是修身养性都会压缩“自我”的生存空间,让“自我”很不舒服。但是所有的正确的东西都是很累的,所有正确的东西都是对“自我”的冒犯和侵蚀,修佛法也是一样。但是现在流行的价值观就不是这样,因为它们是魔鬼的东西,它们是迎合“自我”的东西,魔鬼的东西总是传播的很快,因为魔鬼的东西旨在释放自我膨大...

灵山居士:《灵山志异》之 变猪

《灵山志异》之 变猪 吾友常桂言,其一友人,名许家山,山东人氏也,习密法己久。常谓众曰已无分别心,已得大自在,视美女与猪豕无异。众许之。一日赴宴夜归,见一女子独徘徊于路边,容色甚丽,山心动之,以言挑之,遂与之归。同床倒凤。晨起,忽见枕边卧一白色巨豕。山大骇。惊走。后家人前往视之,床榻依然,豕已不知去向也。灵山居士曰:分别与否,空行护法一试辄知。 本文于 2020 年 5 月7 日首发于灵山居士新浪微博及谷歌 Blogger 。版权所有,侵权必究。   版权声明:所有灵山居士文章简繁体,中英文版权归“灵山居士”所属的自然人所有,请尊重版权,媒体或个人(包括互联网媒体,网站,个人空间,微博,微信公众号,纸媒)如需使用请先获得灵山居士授权。不得对文章进行任何修改(不得修改的范围包括:作者名,标题,正文内容,以及标点符号)。我们保留一切法律权利。    电子邮件:  lingshanjushisiwu@gmail.com 灵山居士新博客: http://blog.sina.com.cn/lingshanjushi2017 谷歌 Blogger : https://lingshanjushi.blogspot.com/ 灵山居士微博: http://weibo.com/lingshanjushi 灵山居士官网: http://www.xinwuyang.com/ 灵山居士公众账号: lingshanjushigz