余所谓之知本分,非庸常所解之知本分。余所谓知本分乃知己之能,不做能外之事;知己之福,不做福外之想。今世邪说盛行,世人多受其蛊惑,不知己之本分,虫蚁欲举千斤之鼎,伙夫欲成敌国之富。然人之受用,皆由前世福德所定;常有不守本分者,欲享福外之福,遂行诸险径,得不义财。然此乃命外之财,非其命中所有,是以无福受用,皆留不住也。然因果亦非绝不可改,欲享命外之福者,先需造大福,福巨则命改。此亦合儒家所谓:君子爱财,取之有道。取财需合道,不合道者,纵使取得,亦无用处,徒招祸也。欲改命者,先需学道,后明道,而后依道而行造诸福德,福巨而致命改,此唯一正途也。今世贪欲炽盛,人多欲享命外之福,然观其所为皆巧取豪夺之邪径也。是以,未造大福而欲享命外之福者,曰德不配位,命亦不承其财,是祸非福也。
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