有人问：您好！看了您的博客文章《如果世界不是空性的话》又勾起了我以前的一个疑惑：如果世界本质真的是空性的话我们为什么空不掉呢？我今晚想吃红烧肉，我也知道这个欲望或念头是空的，没有自性的，但它就是真实的产生了，而不是不存在的，这时我告诉自己“满足这个欲望吧，反正它是空的”，显然不行，顺从它走还会继续产生业力，习气还会牵引我继续轮回。物质世界、我的见闻觉知、业力等等理论上都是空的，但是肚子还是会饿，被打了一巴掌还是会疼，干了坏事还是会被业力牵引，根本空不掉的，这是为什么呢？
灵山居士回复：空性是佛教最高深的哲学，空性也是对实相的一种相对上的描述。如果我们只是从书上读到一点空性而没有依止已经证悟空性的善知识从他那里学习解脱之法，并且真正上手实际操作，经过几年十几年甚至几十年的熟悉练习是完全不可能体验到空性的。更不可能应用在生活里。缺乏正确的引导的结果之一就是无法正确理解空性，我见过很多人读金刚经之后把空性理解成不存在。认为金刚经说一切都是不存在的。空性当然不是不存在。
一般来说，我们从书里读到的空性和真正的空性境界是两码事。因为语言是非常模糊局限的东西，所以，空性（实相）不可能被精确描述，阅读思维能学习到的空性最多只是一个空性的大概轮廓。（但即便是这个空性的大概轮廓想要正确理解都很难。我见过很多佛教修行者，他们之中有些人学习了很多年的佛法，但是即便是在这些人里能正确理解空性的人都很少。这是佛教最高深的哲学，仅仅理解它都需要无量福德智慧资粮支撑，而这些资粮需要经年累月的依师佛之教修持）真正的空性境界和你从书上学习到的空性的差别大到什么程度呢？就像是一个活生生的人和一个完全不会画画的人在纸上画出来的人的差别一样大。
过去那些禅宗的大祖师们为了证悟空性，会坐破几十个蒲团。达摩祖师在河南的一个山洞里面壁坐了十年。而金刚乘的大师密勒日巴在晚年的时候屁股上全都是老茧。任何一个众生想要了解证悟空性，都需要支付同样的代价。
本文于2020年4月24日首发于灵山居士新浪微博及谷歌Blogger。版权所有，侵权必究。
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