灵山居士：如何体验到空性

有人问：您好！看了您的博客文章《如果世界不是空性的话》又勾起了我以前的一个疑惑：如果世界本质真的是空性的话我们为什么空不掉呢？我今晚想吃红烧肉，我也知道这个欲望或念头是空的，没有自性的，但它就是真实的产生了，而不是不存在的，这时我告诉自己“满足这个欲望吧，反正它是空的”，显然不行，顺从它走还会继续产生业力，习气还会牵引我继续轮回。物质世界、我的见闻觉知、业力等等理论上都是空的，但是肚子还是会饿，被打了一巴掌还是会疼，干了坏事还是会被业力牵引，根本空不掉的，这是为什么呢？

灵山居士回复：空性是佛教最高深的哲学，空性也是对实相的一种相对上的描述。如果我们只是从书上读到一点空性而没有依止已经证悟空性的善知识从他那里学习解脱之法，并且真正上手实际操作，经过几年十几年甚至几十年的熟悉练习是完全不可能体验到空性的。更不可能应用在生活里。缺乏正确的引导的结果之一就是无法正确理解空性，我见过很多人读金刚经之后把空性理解成不存在。认为金刚经说一切都是不存在的。空性当然不是不存在。

一般来说，我们从书里读到的空性和真正的空性境界是两码事。因为语言是非常模糊局限的东西，所以，空性（实相）不可能被精确描述，阅读思维能学习到的空性最多只是一个空性的大概轮廓。（但即便是这个空性的大概轮廓想要正确理解都很难。我见过很多佛教修行者，他们之中有些人学习了很多年的佛法，但是即便是在这些人里能正确理解空性的人都很少。这是佛教最高深的哲学，仅仅理解它都需要无量福德智慧资粮支撑，而这些资粮需要经年累月的依师佛之教修持）真正的空性境界和你从书上学习到的空性的差别大到什么程度呢？就像是一个活生生的人和一个完全不会画画的人在纸上画出来的人的差别一样大。

过去那些禅宗的大祖师们为了证悟空性，会坐破几十个蒲团。达摩祖师在河南的一个山洞里面壁坐了十年。而金刚乘的大师密勒日巴在晚年的时候屁股上全都是老茧。任何一个众生想要了解证悟空性，都需要支付同样的代价。

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有人问：老师，我已经结婚十年了，婚姻为什么那么让人痛苦？灵山居士回复：在我看来，现代婚姻制度是一种相当失败的设计，我们崇尚的爱情观念也是一样，因为那相当于你和一只猫约定了他永远不许偷吃鱼。很多人曾经结婚，后来离婚了。他们对于婚姻抱有不切实际的期待。当他们的期待落空，他们就会崩溃。我不知道现代这种通行的婚姻制度起源于何时，我知道的是，这种婚姻制度爱情观念在现代让人变得愈发自私，它会让你有很多错误的期待，我不认为在中国有男人能做到女人认为他应该做到的一切。基本上，你是在要求一只猫能够拉动一辆汽车。你对对方有很多期待，你希望对方的一切都是你的，你希望你永远是最重要的，你希望他既能挣很多钱，又能永远爱你，还要对你的家人朋友都好。对于学习佛法的人来说，如果你能学会降低你的期待，能学会如何与猫相处。你的痛苦会减少很多。本文于 2020 年 8 月 17 日首发于灵山居士新浪微博及谷歌 Blogger 。版权所有，侵权必究。版权声明：所有灵山居士文章简繁体，中英文版权归 “ 灵山居士 ” 所属的自然人所有，请尊重版权，媒体或个人（包括互联网媒体，网站，个人空间，微博，微信公众号，纸媒）如需使用请先获得灵山居士授权。不得对文章进行任何修改（不得修改的范围包括：作者名，标题，正文内容，以及标点符号）。我们保留一切法律权利。电子邮件： lingshanjushisiwu@gmail.com 灵山居士新博客： http://blog.sina.com.cn/lingshanjushi2017 谷歌 Blogger ： https://lingshanjushi.blogspot.com/ 灵山居士微博： http://weibo.com/lingshanjushi 灵山居士官网： http://www.xinwuyang.com/ 灵山居士公众账号： lingshanjushigz

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灵山居士：修行之苦

修行之苦在于你几乎要颠覆自己的一切，从你看世界的方式，到你想问题的方式。你的生活会完全改变。那种痛苦有如揭痂，那是切肤之痛，深入骨髓。如果你自认是修行人却从未经历过这些，那么请相信，其实你未曾真正修行过。并非得到几个灌顶，每天修修法就是修行人。你必须改变自己的所有观念。如果你自认修行人却依然秉持修行之前的观念，依旧使用过去的思维方式，那么你只是在假装修行。佛法从来没有真正触及你的心。在《教父 3 》里，一位梵蒂冈教士从水里捞出一粒石子，磕碎它，展示给教父，虽然在水中浸淫多年，石子的里面仍旧是干的。你是否也是如此？在佛法中心呆了很多年，得到很多灌顶，听过无数的开示，但你的心就像那块石子一样，只是表面湿润。里面一直是干的。佛法的甘露从来没有进入你的内心。很多佛教徒从未感受过修行之苦，那是因为他们从未相信过他们的信仰，他们并不认为自己在轮回。他们从未认真想过自己正在轮回这件事。你想过吗 ?“ 你正在轮回 ” ，这是多么可怕的一件事。试想一下，如果你真的确认自己在轮回，你有一大堆恶业等着清净，如果在这短短的几十年没有清净完的话你可能转生为一只猪，命运完全操纵在别人手上。你会被屠杀而全无反抗之力。如果你真的确定这一点。你绝不会还有闲心去忙那些毫无意义的事。你不会有诸多借口推诿。不需要别人告诉你你就会知道什么是真正重要的。过去的那些大阿罗汉大祖师们，他们只要想到过去在三恶道的经历，就会恐惧的晕厥过去。就我个人而言，虽然没有达到晕厥过去的程度，但每次仅只想想畜生道的苦就会浑身冒冷汗。你可以试着想一下自己置身于三恶道，想一下，有感觉吗？如果毫无感觉，那么可以确定的是，你根本不相信轮回。今天很多佛教徒可以对三恶道谈笑风生，那是因为他们内心深处从未相信。你的第一反应当然是否认。因为佛教徒说自己不相信轮回就像是 GCD 员说自己不相信 GC 主义一样。你会骗自己说我其实是信的，但事实是，你不信。如果你真的认真对待你所听到的一切佛法，你必须和过去的很多观念，很多习惯切割。这个过程绝非无痛。你必须和那些和你相处几十年像老哥们一样的错误观念错误习惯说再见。你必须这样做。当你真的建立起 “ 你正在轮回，你会死，你不知道自己何时死，你死后可能转生成一只猪或是一只海鸟你完全无法掌控自己的命运 ” 这些观念之后，你的人生就会...

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灵山居士：自我是这样阻碍你的进步

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