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灵山居士:《疯狂原始人》——我们看到的不是同一部电影

           


我想说这是非常好的电影,是你应该带着全家去看的那种电影。当然,因为我们的业力福德染污各不相同,这种不同导致我们每个人看到的东西都不尽相同。我想从我的角度来说说我看到了什么。
看电影对我来说是非常好的启发,所以我是个电影迷。当我坐在电影院里,看着这部电影,当那些并不好笑的情节出现时,我旁边的先生笑得嘎嘎的,这个时候,我就知道,世界是空性的。即使我们坐在一家电影院,即使我们看着同一部电影,我们看到的也是不同的内容。我们能看到什么,完全取决于我们的福德。对多数人来说,这就是一部电影。但对我来说,这是来自佛陀的启示。
另一个启发是讲笑话,熟悉我的人都知道我是个非常爱开玩笑的人。我在讲笑话的时候,每次都有一两个人不笑,因为同一个笑话,他听到的和大家听到的完全不同。这向我们雄辩地展示了显现和空性。
我想说说我从这部电影看到了什么。如你所知,我是一个佛教修行者,我的世界里只剩下修行这件事,那么你应该可以理解为何从我眼里看到的一切都是佛法。
这部电影讲的是一家原始人的生活。他们遵循古老的教诫,认为生活在黑暗里就是最安全的。那些未遵循古老经验的邻居们,不是被长毛象踩死就是被巨蟒吃掉了。(这是否可以理解为那些敢于不遵守现有成规者,他们的下场都很凄惨,)所以瓜哥一再告诫家人,一定要遵循这些古老的遗训。我们也被一再告诫:不要冒险,看看那些冒险者的下场,呆在黑暗里就是最安全的。
这和我们大部分人相似,大多数人认为生活在无明里是最安全的,他们习惯了无明,但我们与他们不同,我们是愿意尾随智慧的人,我们并不想永远与黑暗为伍。当女主角在黑夜里一瞥智慧的火光,她就不顾一切地追了出去。这就是我们。我们是不愿意呆在黑暗里的人,我们不愿意因循几千年来的陈规,我们不认为这种生活方式是正确的,我们希望寻找真理。
电影里女主的那句话:我们这根本不叫活着,只是还没死去而已。是的,我们是这样,我们如同被设置好的机器人,遇到哪一种情况我们就会机械的自动启动相应的情绪反映,这不叫活着。活着是全面的感知。我们的感知范围非常可怜。我们只是概念化的感知世界,当我们看到树叶,我们就会概念化的想:哦,这是树叶。我们从未真正看过世界一眼。
但我们的追随光明之旅并不会那么顺利,你的家人肯定会反对,想一下,别人的孩子都在开公司创业,事业成功家庭幸福,而你连个女朋友都没有还不切实际的想成佛,甚至有剃光了头跑去出家的可能。你的家人会相当缺乏安全感。你等于是在黑夜里跑了出去。
那个聪明的小伙子(他是叫盖吗?),我们可以叫他善知识(或是上师)。他在电影里扮演了引路人的角色。他比我们聪明,智慧,并且真的知道如何趋利避害,但我们并不是那么容易信服他,我们的“自我”总是试图去捣乱。在这里,父亲(瓜哥)扮演了“自我”的角色,他感觉自己的地位受到了威胁,他感觉自己有被取代的危险,他不再被需要了。但慢慢的,我们会折服于上师的智慧。我们会知道,我们真的应该相信他。我们不应该继续相信自我。作为金刚乘的修行者,你必须接受有一个人比你聪明,比你智慧,这相当不容易,我们很不愿意接受这点——即使我们非常愚蠢,即使我们什么事情都一团糟,这也无法阻止我们自我感觉良好。在金刚乘的修行里,有些时候就是你对自我的信心与你对上师信心的博弈。
我们对于即将发生的灾难视而不见,我们认为只要找到个山洞,我们就会安全了。但事实可不是这样。我们必须抵达某个地点才真的安全。只要我们还在轮回,那么无论躲在那个山洞里都不安全。事实上,你躲在那里都不安全。

这就是我所看到的《疯狂原始人The Croods》。




本文于2013年6月21日首发于灵山居士博客,版权所有,请勿侵权。

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