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灵山居士：少读红楼有感之一


少读红楼梦，至七十五回：开夜宴异兆发悲音，言贾府开夜宴至三更，正酒酣耳热推杯换盏之际，忽闻墙下有人叹息，众人皆听的分明，毛发竦然。后贾珍壮胆喝问，闻一阵风过墙而去，又闻祠堂内门扇开阖之声。众人皆吓得酒醒，匆匆散席，心中疑畏。余少年时初读至此段，毛发怵然，后读书多年皆未见有如曹公之文字力。贾府已故先人见不肖儿孙之淫靡状，见其败家造业不知福之将尽亦不知祸之将至，感无力回天，是以长叹息也。余生中原江淮交界之地，幼时少见有宗祠，及长，游岭南，初见宗祠，颇感兴味，然尚不知宗祠之用。今年届不惑，历事多矣，方知宗祠之用。宗祠者，生者死者沟通之途也，生者常敬供祖先，知有祖先垂视，祈祷祖先护佑，做人做事皆知敬畏也。祖先或有生天者，或有生鬼道者，皆可赐福降祸示警也。若族人犯大错者，亦有主事者开祠堂惩诫，人皆知耻，人亦皆有尺，知何者可为何者不可为，行事有尺度，言行知敬畏，免沦禽兽也。





本文于2021年8月9日首发于灵山居士新浪微博，谷歌Blogger及其他自媒体。版权所有，侵权必究。 

 

 

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灵山居士：“自我”海洛因、禅修丽春院和精神老鸨（修订）

  2024 年初，有位朋友跟我说，因为整个世界的转变，现在有很多人开始把眼光转向了玄学领域，然后我慢慢就看到了所谓的玄学创业，看到了禅修创业，就我而言，这些人的出现并不特别令人担忧。从释迦牟尼佛时代以来，这些东西就一直都存在，利用佛法挣钱并非什么新鲜事，只不过大多数时候他们都没这么明目张胆。现在新出现的这些不过是些最粗陋最初级的“自我”海洛因、禅修丽春院和精神老鸨。而且他们只是为了赚钱。这让他们看上去没有那么虚伪，也更容易识别。比起这些一点也不专业的外行搞的东西，更让我担忧其实是修行界内部的人。这些人有真正的传承和老师，有真实的法脉，但是他们却在搞同样的东西。比起那些外行的禅修，他们所提供的东西要精致的多，迷惑性大得多。这样的人为数并不少，虽然他们有老师有传承、虽然他们每天都在念诵功课，但是他们却从未真正修行过。虽然他们从未真正修行过，但是他们却以修行者的身份示人。因为他们有正统的老师和传承，有专业的法器和服饰，又好像很努力地在修行。所以，相对于前者，他们更容易欺瞒大众，让大众认为他们是真正的修行者，认为从他们那里能得到真正的佛法而非精神海洛因。因为大多数人根本就从来也不知道什么是真正的修行。所以他们自然也就无法辨别谁是真正的修行者。这让这些伪修行者得以对自己和他人维持自己是修行者的假象。虽然他们嘴上说的和网上发的全都是正统教言，但是因为他们从不观察内心，也从未审视过自己的价值观，他们不知道自己身上每天发生的事，不知道自己的真实观念从未被动摇。因为从不观察内心，这让魔王得以乘虚而入，在他和他的受众头脑里大肆改造佛法。他们选择性地接受教法，把那些锋利的教法磨平去势。所以，他们所提供的教法，他们发在朋友圈和微博上的东西，那些神圣的教言，被肢解和扭曲，慢慢就变成了精神海洛因，变成了禅修丽春院，而他们自己则变成了精神上的老鸨。他们的受众，则是那些想在精神世界里爽一把的人。这些人，他们不真的想修行解脱，他们只想放松一下自己紧绷的神经，想在精神世界里寻欢作乐。在这场世纪寻欢中，金刚乘无疑成了他们的最佳容身所在，金刚乘不反对贪嗔痴，不敌视欲望（这是他们的理解），所以备受他们的欢迎。这两种人组成了现在相当一部分的修行者。他们是真正的梦幻组合。每天都梦想着不修解脱，梦想着不除贪嗔痴成佛，梦想着不负如来不负卿，梦想着世俗佛法两不误。 作为尚未摆脱无明束缚的人，我们大多数人都还...
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