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灵山居士:当我还是个傻子的时候





当我还是个傻子的时候,我相信很多很多东西,我相信曼德拉是个伟大的人,相信他解放了南非,我相信人与人之间是平等的,相信每个人都应该获得同等的权利,相信任何人都可以修行佛法,我还相信文化是没有高低的,相信我们应该平等对待每一个人。我相信这些并努力践行。后来当我年龄越来越大的时候,我慢慢发现世界并不是这个样子,并不是所有的人都应该被平等对待,也不是所有的人都能够修行佛法,因为不是所有长得像人的人都能被称为人,都应该得到人类的待遇。有的人只是长得像人而已。从不同文化里走出来的人是完全不一样的,他们拥有完全不同的思维模式和做事方法,有时候我觉得他们之间的差异之大并不逊于人类和三叶虫之间的差异。

这些年,我见过各种各样的学佛的人,他们有的人很勤劳,很努力,学东西很快,他们能知道别人的感受,能体会别人的艰辛,如果他们去挣钱,他们想的是靠自己的努力和智慧挣钱。而另一些人则完全相反,他们又笨又懒,学什么都学不会,也完全不想学,而且他们完全不知道也不在乎别人的感受,他们满脑子想的全都是如何不劳而获,如何一劳永逸。不劳而获贯穿他们的整个人生,无论他们结婚还是做生意都是基于这个目的,甚至连他们学佛也是因为他们想要不劳而获。他们想要供养一点钱就能得到百万倍的回报。这两种人,他们来自完全不同的文化背景,他们会有怎样的未来?

最近我偶尔看到一篇文章,那篇文章的作者据说走访过一百多个国家,他见识了各种各样的文明和文化。他看到有的人吃泡菜,有的人吃生鱼;有的人喝抹茶,有的人饮黑啤;他看到在一个人看来是大逆不道的事,在另一个人那里却是稀松平常。但是他得出的结论却是庸俗不堪。他说“这个世界是多元而不是单一的,所有的三观和生活方式,都有其独特的缘由,不存在高低,也没什么对错。”我不是第一次看到这样的观点,这是大部分受过现代高等教育自认比较高明的人的普遍观点。应该说,这个观点能代表一大批白左,就是那种我之前称之为“典型的美国大学教授的观点”。也是前段时间我们说到的三毛对待撒哈拉威人的观点。如果我比现在年轻二十岁,我可能会赞同他的观点,但是现在我已经不是二十岁了。这个世界确实是多元的,不同的人类因为不同的原因和历史,会形成不同的生活方式和不同的观念,但如果说这些观念“不存在高低,也没有对错”,那就荒腔走板了。 不同的文化造就不同的思维模式、语言模式、行为模式,你是哪种文化里出来的,就会有哪种文化的思维模式价值观,那是一种基本上一直到死都不会变的思维模式。你知道在修行上这意味着什么吗?你的思维模式和价值观决定了你如何与上师互动,如何在上师座下做事,如何修行,决定了你对自己和上师诚不诚实,决定了你有没有反思和忏悔的能力,所以,它们基本上决定了你有什么样的未来。我看到,那些中国传统文化的人温文尔雅,思路清晰,富有创造力,事事都有回应,而另一些文化下的人则头脑混乱,粗鄙野蛮,做事情死板僵硬,交待的事情两天就忘了。虽然对于未证悟的凡夫来说,每个人都是自私的,每个人都在利己,但是自私也有差别,有些自私是聪明的自私,有些则是愚蠢的自私。聪明的自私是顾及他人利益感受的自私,而愚蠢的自私则完全考虑不到别人的感受。我想我们都不喜欢那种愚蠢的自私的人,如果你受过中国传统文化的教育,那么你至少是个聪明的自私的人。所以,如果有人认为这两种文化毫无差异,应该得到同等的尊重,我认为他可能出门的时候没有携带大脑。

在二零一五年,当中东nan民集体涌向欧洲的时候,我就知道那些一心想展示自己博大胸怀的欧洲人终将为此付出代价,现在他们好像已经开始为此买单了。当两种不同文化的人生活在一起的时候,起初可能没什么问题,但是慢慢各种问题就会浮出水面,慢慢就会有各种冲突。在这场对峙中,相对那些想要展示自己文明宽容而且遵守规则的文化来说,那些更具侵略性的文化总是会占据上风。所以,欧洲的未来可想而知。这就是那些欧洲白左们尊重所有文化平等对待所有文化的结果。

我年轻的时候,以为人都是差不多的,但是后来慢慢发现人其实非常不一样,在我看来是理所应当的东西,对另外一个人来说他可能完全没有这个概念。这源于我们出生在不同的地方,有不同的地域文化。这些来自不同文化的人,他们完全不一样。他们有的人非常勤奋,非常好学,他们看得到别人的感受,他们也知道怎么做人怎么做事,他们思路很清晰,如果我安排一件事让他去办,他可能一个礼拜就办好了,但是另一种文化下的人可能需要三年也办不好——我并没有在夸张,他们确实办了三年也没办好。起初我以为这是他个人的问题,后来我发现并不是他一个人这样,很多人都是这样。他们都有着相似的思维模式做事方式,所以我把这归结到文化上的原因。不同的文化会造就不同的思维模式,不同的行为模式,不同的做事方式,而这些不同的思维模式则产生不同的修行结果。我想举个例子,我之前看过一个视频,视频里有一些非洲人在工地上干活,我应该怎么形容他们呢,他们有大概二十几个人,但是他们在干两个人就可以干的活。是的,他们二十几个人在干两个中国工人就可以干的活。这就是不同文化下不同的思维模式不同的价值观所产生的不同的做事方式。

在三毛的《撒哈拉的故事》里,曾经说到那些生活在沙漠里的撒哈拉威人,那些住在帐篷里北非人,他们都有着莫名其妙的骄傲,他们觉得向你提出要求是你的荣耀,但是如果你拒绝了他,你就伤害了他们的骄傲。他们几乎从不会认为自己有问题。在他们的文化里面,是没有“我错了”“忏悔”这样的字眼的。他们从小受到的教育就是绝不认错。三毛书里写的这些人让我对边地篾戾车有了很直观的感受。我其实也见过很多这样的人——当然他们都不是撒哈拉威人。——想一下这样的人如果去学佛,那会是何等场面。

人类是很容易被影响的族群,与正面的影响相比,我们更容易受到负面的影响。所以,如果两种不同文化下的人在一起生活的时候,问题就来了,如果他们在一起生活的时间足够长,那么其中一方总是会影响另一方:当一群人中的一个人开始偷懒的时候,其他人总是马上就能学会,但是通常被影响的一方总是那些好的文化下的人。人们很难被好的东西影响,但是很容易被不好的东西影响,因为那些不好的东西符合人类堕落的天性,在经历了儒家几千年的严肃紧绷之后,那些东西以反传统的面目出现,而且似乎很有道理,它们让很多人着迷,通常这些东西都琅琅上口,很容易被记住和接受,但是它们会释放出你所有不好的东西——他们管这个叫解放人性。这几年我经常时不时听到“魔性”这样的词,通常那些被冠以“魔性”的东西都是非常容易被记住的,非常洗恼的,因为它真的是属于魔鬼的。

如果你生在1970年的锡那罗亚,如果你在那里长大,你不会觉得种大麻有什么问题。所以,对于很多人从不觉得自己有问题这件事我并不奇怪。因为他们生长在那样的地方,他们周围的人全都是这样的思维,他们从事的全都是那样的职业,他们耳闻目睹的全是这些,他们怎么会觉得自己的价值观有问题?

但是价值观是有高下的,不同的价值观会产生不同的思维模式,不同的思维模式产生不同的结果,也产生不同的文明。有些价值观会让你变得又懒又蠢,会让你缺乏理性,会让你不懂得做事的先后顺序,会让你只想得到不想付出,会让你不知道好歹,会让你觉得自己永远不会错,出了任何问题都是别人的错。所以,并不是存在即合理,也不是所有的价值观都值得尊重和学习,有些价值观正在慢慢毁掉这个世界,因为它们来自魔鬼。现如今,这种应该尊重所有价值观的想法正在全世界大行其道,但是这样的想法正在慢慢毁掉我们的世界。

几年之前我看过一部美剧,那部美剧叫《无耻家庭》,现在大概已经出到第十季了。那是一家生活在芝加哥密歇根湖畔的爱尔兰籍美国人,他们生活在芝加哥的贫民区,他们的生活无比混乱,他们的父亲弗兰克是个酒鬼兼骗子,成天不着家,几个孩子也到处坑蒙拐骗,我认为他们一家子就是被毁掉的美国人的典范。而他们之所以被毁掉,和他们的芳邻有很大关系。他们的邻居里有各种各样的移民,有非洲的,中东的,还有俄国的,他们从事各种工作,从妓女到直播,他们都生活在一个街区,在同一个酒吧喝酒,平时有各种往来。那些移民,他们把自己的价值观和生活方式带到美国,正在毁掉美国原有的文化。在《无耻家庭》里,在他们家的那些孩子身上,你几乎完全看不到那些令美国强大的机都教文明了。他们偷抢拐骗,无所不为。我们的世界就是这样被毁掉的。

在我小的时候,印象里南非是个很发达的国家,我记得世界首例心脏移植手术就是在南非首都开普敦的一家医院完成的,据说他们在七十年代还研制出过核武器,后来曼德拉上台了,黑人解放了,再后来曼德拉死了,再后来一个叫祖马的人当上了南非总统,再后来我就零星的听闻南非的白人农场主的日子很不好过,再后来就是现在了。

据说,在释迦牟尼佛降生的时候,有一些大菩萨也随着他一起降生,但他们并不全都出生在印度,他们有些出生在中国,有些出生在西方,他们的任务是为释迦牟尼佛的教法铺路,他们根据降生地众生的根器给予了他们不同的教法。但是并不所有的地方都有佛菩萨的化身。在一些偏远的地方,并没有佛菩萨的教化,那些圣贤教化之外的地方,在古代被称为化外之地。你要知道,如果一个地方没有佛菩萨的教化,那么魔鬼就会去教化。在那些被遗忘的角落里,魔鬼在升起祭坛,他们在教化,他们教化的东西现在开始扩散到全世界,它们正在吞噬优秀的文化。

 




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