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灵山居士:《疯狂动物城》——你只是一只种萝卜的兔子



你是兔子朱蒂,你出生在兔窝镇,这里大部分兔子都是农民,他们从事的传统职业是种萝卜。大部分兔子都觉得种萝卜是世界上最美好的事。但你和他们有点不同,你是一只兔子,你对种萝卜没什么兴趣,你想当警察——你想去大城市当警察。在动物城里,警察都是由野牛,河马,狮子之类的巨型动物们担任的,你是一只兔子,你想做那些野牛,河马,狮子们才能做的事,你得到的嘲笑一定远多于鼓励。所有人都觉得你疯了,所有人都觉得那是不可能的。所有人都嘲笑你的理想。你只是一只种萝卜的兔子。连你的父母都不相信你能做警察。他们觉得你应该继承种萝卜的职业——像你的几百个兄弟姐妹那样——而不是成天幻想着当警察。但你相信自己,你相信你一定能行。兔子朱蒂说:“谁也不能预言我的未来。”
作为有理想的人,我们都曾遭遇过这些。我们都曾经向别人描述我们的梦想,我们得到的是什么?在中国这样的社会里,你可能不太会得到赞赏。不会有人拍你的肩膀告诉你你的理想很棒。多数人会给你泼冷水。会嘲笑你。会告诉你,你应该老老实实的当一只兔子,做一个兔子应该做的事。而不是尝试做那些老虎野牛们才能做的事。这就是我们面临的局面。
但你最终做到了,你上了警察学校,你以第一名的成绩毕业,你超过了那些体型巨大的同学。你如愿以偿当上了警察。你去警察局报到。但是你发现你还是难以摆脱社会的歧视与偏见。这里没有你的位置,座位是给那些大型动物们设计的。你坐在椅子上别人只能看见你的两个耳朵。连马桶都是巨大无比的——一不小心就会掉下去。没有人觉得你真的能担任警察这样的角色。所以他们只是派你去街上贴贴罚单。他们觉得你也只能干干这个。
作为人类,我们会因为各种原因歧视别人,我们有各种各样的傲慢与偏见,我们会因为某人的身高,肤色,学历,美丑而歧视他人,我们甚至会因为“他居然不知道哈根达斯”这样的莫名其妙的理由而歧视别人。这是人类永恒的悲剧。这些傲慢与偏见遍布我们社会的每一个领域,甚至连佛教徒也无法避免。这么说听上去似乎在说佛教徒不是这个世界的人。事实是,佛教徒生活在这个世界上,他们就在我们中间,他们中的大部分人和外面街上走着的人没有任何区别。他们不会因为某一天做了个皈依仪式,马上就变得与众不同。如果没有经过长期正确修行的话,他们的习气和毛病一点都不会少。(事实上,如果你没有长期追随一位真正的善知识,没有依教奉行,没有很努力地去改自己的问题,你的习气毛病一点都不会减少。你的自我甚至会变得更狡猾,更难以摆平)佛教徒不是圣人,他们大多数甚至都不怎么懂佛法。你有的毛病他们都有,所以他们身上充斥着各种各样的偏见也就不难理解。我见过很多佛教徒因为自己的上师比较出名而歧视那些不太出名上师的弟子,我也知道很多佛教徒会因为自己得到的法比别人多而歧视别人。还有些佛教徒会因为自己吃素而歧视那些不吃素的佛教徒。当然,因为一个你有而他没有的灌顶而具有优越感并不比那些拥有Lv的人歧视那些没有Lv的人更高明。这两者同样愚蠢。本该消灭自我的佛法被用来为自我服务。别为自己辩解,也别告诉我你没有歧视别人。如果你这么认为,那说明你很虚伪。
在《疯狂动物城》里,朱迪被认为只能去种萝卜——你只是一只兔子——别告诉我你没有类似的偏见。有些偏见是深入骨髓的。对于那些善于掩饰的佛教徒来说,偏见就像是她的按摩棒,她知道它在那里,但是她不会拿出来和别人讨论。她会把它藏好。但是对于另一些不善掩饰的人来说,偏见就像是他脸上的痘痘一样明显。他甚至不知道那是偏见。
前一段时间,我和一个人吃饭,和我们一起吃饭的还有她女儿,她老公以及她女儿的新男朋友,她私下里跟我说,她对他女儿的新朋友不是很满意。“他长得很丑。”而且,“他没有工作”。我立即脑补这个人是那种每天在家什么都不干游手好闲的人。之后她补充说:“他自己在家包了几十亩地,种药材买药材。”原来这就是她所谓的没工作。不过我能理解她为什么这么想。他们家都是体制内的。他们大概觉得只要不是体制内的工作都叫没有工作。
这样的偏见在佛教里也无处不在。我们能看到:修行藏传佛教的人歧视修行汉传佛教的人,修密法的歧视修显宗的,修大乘佛教的歧视小乘佛教的。修小乘佛教的觉得自己是释迦牟尼佛亲口所说的教法,其他都不是佛法。吃素的歧视不吃素的,不吃素的有时候也会歧视吃素的,觉得他们太过极端主义。佛教徒歧视非佛教徒,非佛教徒歧视佛教徒。
如果你去问问佛教徒,他大概不会承认这些,他不会说自己歧视别人。但这只是一种政治正确。大部分佛教徒不觉得自己可以成佛。他们甚至不想成佛。他们甚至会嘲笑那些敢于这么想的人——因为他们居然敢于这么想,这冒犯了他们。与之类似的还有诸如“汉人不是好的根基,无法成佛,甚至无法成为上师”,这些都是愚蠢的傲慢与偏见。就像是狐狸吉丁对兔子朱迪的偏见:“你是个只能种田的兔崽子”一样。电影里的其他动物虽然没有直接说,但是显然他们也是这么认为的。所以他们才会派朱蒂去贴罚单。仔细想想,其实我们的傲慢与偏见真是无所不在。我们被它们摆布,我们很难公正的去看待事物。我们习惯了兔子只能种萝卜,但是兔子其实是可以当警察的——只要她足够努力。
从另一方面来说,电影里的兔子们也不信任狐狸,虽然他们已经和平共处了很长时间,但是兔子们还是偷偷带着防狐喷剂,这至少说明,在内心深处,他们觉得狐狸还是有可能会吃掉自己的。这是兔子们对狐狸根深蒂固的偏见。我们也是如此,我们很难真的相信一个人,即便那个人是我们的上师。我们受过很多伤害,我们不相信有人会真正无私,这让我们始终心存戒备,潜意识里,我们会觉得上师也可能伤害我们。我们会有所保留。对于修行大圆满的人来说,这可不是个好消息。
让我们回到狐狸的话题上,我要说的是,兔子们的担心不是杞人忧天。习气真的很难改,我曾经感叹:撼泰山易,撼众生习气难。你要知道在真正的修行中,你要改掉一个小习惯都要付出十二分的努力。假如没有师徒的通力合作,这一切都不可能。你甚至完全不会觉察到自己有多糟糕。师徒的通力合作来自于互相信任,而互相信任来自于长期相处。为了能和一位真正的善知识长期相处,你需要累积巨大的福德。
这篇文章是写给那些被歧视的兔子们,和那些同样拥有偏见的兔子们。我们都曾经被嘲笑过,我们也都对别人有过傲慢与偏见。但愿我们都能从电影里看到自己。



2018年3月6日首发于灵山居士谷歌Blogger,版权所有,侵权必究。 



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