灵山居士：交浅不可言深，无交焉能索物

近世儒家之衰，令华夏文脉礼仪俱废，人多不知进退行止，常有惊世之举。余见有新进者，初来乍到，尚无尺寸之功，贪求成佛之法，其人坐垫尚未捂热，道友尚未识全，即欲同众人等，欲得无上之法。然汝可曾于师前呈奉一茶，又可曾于佛前置一烛。庙堂诸物，上至座椅香烛，下至饮食碗筷，皆与汝无干。未建尺寸之功，又何堪与众人共？昔卢行者于黄梅五祖处，舂米八月；密祖于其师处，受百般折辱，后方得教授。又有须达多长者请世尊讲经，以金砖铺地，今汝之功德何在？此乃选佛之场，一饮一啄，皆十方檀越之功。其经年累月，事师奉佛，岂汝新进者可比。自古法不轻传，师不顺路，古人中求成佛成仙者，抛家舍业，端茶扫地，事师数十载方能得者。此事若能轻授，法亦不法矣。

又见有一班人等，素昧平生，平素无问候，见利则冒头，点赞之交尚无，开口即索物索功德。晚近儒学之衰，致令世间多有此辈，古人贩夫走卒之辈尚知交浅不可言深，其不知也。交浅者尚不可言深，素无交情者又安能坦然索物？虽遇大德之人，不予计较，然此举徒损汝自家福德。汝所取者，非风刮来，乃十方大众心血所成，不出力而得者，非得也，乃失也。此辈人情世故尚不知，不知行亦不知止，失之为人之道。如是之人，待要成佛，亦非不可，然须等得庭前柏树子成佛后方可行也。

灵山居士写于2024年7月10日。首发于2024年10月12日。

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