逆天一语,古来多见于讨贼檄文,言某人逆天而行,吾奉天之命讨之。是以,自古以来皆非善语,大奸大恶方可用之。晚近夷人文化盛行,观念颠倒,遂成善语也。今世常有所谓逆天改命之人,俨然已成众人楷模矣。然古来逆天者皆遭恶报也。天不可逆也,只可顺也。逆天者,于因果而不尊,于福慧而不修,不依正途改命,以黄口之浅识,妄言天地不公、善恶不彰,不安己命,行诸狡诈,盗非己之财,享非己之福,后其人必为天所谴,其财必为天所收。然诸愚者只见其当下之乐,不见其将受之苦,以为楷模,至愚矣。逆天者,皆不知天道不遵因果者也。以佛教至高见地言,万法皆本然,万法皆无名,万法皆无自性,无大小长短,无赤橙黄绿青蓝紫,无远近无内外,然吾辈强命名之,以为其性也,由此生诸事,此之谓逆天。顺天者,先悟天道之规则,后悟万法之本然,悟无我无人无众生无寿者,遁天道而行,断恶行善,修诸禅定,后渐至不命名不二取,内外空明,无一物可取,亦无一物可名之,可为之生事,是以道人亦称无事人也,如此行者即谓之修道,谓之顺天。
灵山居士写于2023年2月26日,首发于2023年2月27日。
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