燃灯指路，拈花搞笑

我们已经身处一个巨大变动时代的边缘，未来几年全世界的巨变会大到让你怀疑自己所受的所有教育，会让你怀疑自己存在的意义和价值。在短暂的集体狂欢之后， AI 所引发的忧惧和身份焦虑会慢慢扩散到所有的人类。 AI 或许已经强大到可以让你一个人开公司、可以完全接管你的 Mac 、可以终结很多职业让它们都变成历史名词、可以让你一个人用几个 APP 就能制作出一整部电影。 AI 的出现会导致科技和生产力的急剧加速，但通常这不意味着你会更快乐、更有同理心、更懂得取舍、或是更加被需要。更大的可能是你会更加不被需要。那些过去能困扰你的，在未来依然会困扰你；那些过去没有困扰你的，在未来也会开始困扰你。 AI 或许会让地球上的生产力急剧增长，但你的无明并不因此而减弱，在你眼里橙子依旧是橙子，桌布依旧是桌布，你依然相信你的痛苦皆因没钱。依然相信等你有钱了一切都会变好。依然相信张国荣和罗马帝国的尼禄都是过去存在过的某个真实历史人物。依然相信自由主义个人权利。这些旧有的认知依然在控制着你指挥着你，所以你依然会在错误的地方发力。 上一次的工业革命所导致的生产力大爆发最终引发了巨大的贪婪，人类却并未因此而变得更幸福，他们不但没受益反而开始落入各种巧妙的陷阱被各种貌似文明的掠夺方式收割掠夺，这一次的剧本可能依然如此。有人预言 AI 所产生的巨大生产力会让我们在未来无需工作甚至无需金钱就可以生活，我对此表示悲观。除非那些掌控世界的人突然之间有了慈悲心——这堪比某天非洲草原的狮子突然开始放弃肉食开始吃素。 大多数人类现阶段对待 AI 的态度就像是初尝禁果的男女，他们非常兴奋且非常乐此不疲，这让他们全身心投入这个新生事物。但终归，他们会开始麻木，会开始感到厌倦，会开始觉得这一切都不过如此，会发现自己的痛苦丝毫没有改变。而这一切都是因为他们一直在错误的地方发力，是因为他们从未找对过痒的地方。简言之，是因为他们所沿袭的一整套白人的文明思路都是错误的，这套思路在过去曾引发过拿破仑战争、工业革命和两次世界大战，也曾诞生过核武器、希特勒和王尔德，现在又触发了 AI 的诞生。仔细检索这套思维方式的成型可以追溯到古罗马古希腊、追溯到伏尔泰、亚当 · 斯密甚至东印度公司的运营方式。大多数人既不知道也很难想明白的是：依照这种西方白人思维所设计的所有止息痛苦的方法——无论是个人自由空间还是机器化生产还是放贷还是国际贸易规则——...

我们已经身处一个巨大变动时代的边缘，未来全世界的巨变会大到让你怀疑自己所受的所有教育，会让你怀疑自己存在的意义和价值。在短暂的狂欢之后， AI 所引发的忧惧和身份焦虑会慢慢扩散到全人类。 AI 或许可以让你一个人开公司、可以接管你的 Mac 、可以终结很多职业让它们变成历史名词、可以让你一个人就能制作出整部电影。 AI 的出现导致科技和生产力的急剧加速，但通常这不意味着你会更快乐、更有同理心、或是更加被需要。更大的可能是你会更加不被需要。那些过去能困扰你的，在未来依然会困扰你；那些过去没有困扰你的，在未来会开始困扰你。 AI 或许会让生产力急剧增长，但你的无明并不因此减弱，在你眼里橙子依旧是橙子，桌布依旧是桌布，你依然相信你的痛苦皆因没钱。依然相信等你有钱了一切都会变好。依然相信罗马帝国的尼禄是过去存在过的某个真实历史人物。这些旧有的认知依然在控制着你。所以你依然会在错误的地方发力。 上一次的工业革命所导致的生产力爆发引发了巨大的贪婪，人类并未因此而变得更幸福，反而开始被各种貌似文明的掠夺方式收割掠夺，这一次可能依然会如此。有人预言 AI 产生的巨大生产力会让我们在未来无需工作甚至无需金钱就可以生活，我对此表示悲观。除非那些掌控世界的人突然有了慈悲心——这堪比某天非洲草原的狮子突然开始放弃肉食开始吃素。 大多数人类现阶段对待 AI 的态度就像是初尝禁果的男女，他们非常兴奋且非常乐此不疲。但终归，他们会开始麻木，会开始感到厌倦，会开始觉得这一切都不过如此，会发现自己的痛苦丝毫没有改变。而这一切都是因为他们从未找对过痒的地方，是因为他们一直在错误的地方发力，是因为他们所沿袭的一整套文明思路都是错误的，这套思路在过去引发了拿破仑战争、工业革命和两次世界大战，也曾诞生过希特勒和王尔德，现在又触发了 AI 的诞生。这套思维方式可以追溯到古罗马古希腊追溯到伏尔泰、亚当 · 斯密或是东印度公司的运营方式。大多数人不知道也很难想明白的是：依照这种西方式思维所设计的所有止息痛苦的方法——无论是放贷还是机器化生产还是国际贸易逻辑——最终都只能是在加剧自己和他人的痛苦。 灵山居士写于 2026 年 2 月 16 日。 本文于 2026年2 月16 日首发于灵 山居士微博及其他平台 。版权所有，侵权必究。 版权声明：所有灵山居士文章简繁体、中英文及各语种版权归“灵山居士”所属的自然人所有。...

在一切都在提速、就如梦幻穿梭般的 2026 年，发生任 何事情其实都不应该令我们感到意外 。 前几天我看到法兰西共和国的国民议会修改了法律，终止了婚姻中的性义务。法国下议院认为：“婚姻中不存在任何性义务。”对我而言，这并不奇怪，历史上，法国人一直都是欧洲社会作死的先驱。他们很擅长挖一个深坑然后把自己埋进去。 昨天吃饭的时候我在手机上看到一个女专家说如果男人们觉得不安全可以在发生性行为 之前先录音，以确保自己能获得女方性同意的切实证据保护自己。 虽然我并不特别感到吃惊， 但它们发展的速度确实有点超乎我的预期。在我年轻的时候， 这样的事情是完全无法想象的。那时候少男少女们的感情还很纯粹， 没有人会想用这种事情讹钱，更没有人会在这种事上有所防范。 说句真心话，我真的很同情现在的这些 00 后小孩， 他们连上个床都要胆战心惊，担心对方会突然翻脸。他们就像是活在谍战片里一样。仅仅二十多年， 中国社会的很多女性已经被教导的开始把婚姻和性当成谋利的工具。所以，发生了什么事情， 让数千年来以温良贤淑勇于牺牲著称的中国女性变成了现在这样。这二十多年， 我们有了基因编辑技术、有了共享单车、有了 ChatGPT 、有了加密货币和区块链。我们知道了社交平台算法是如何操纵我们的大脑如何引导我们消费，知道了爱泼斯坦庄园的秘辛， 经历了川普的二次上台和俄乌大战。 过去的二十多年里， 我们其实是一直活在极端个人主义和女性主义的喧嚣中， 社会对言论的宽容度极大助长了个人主义的生长， 而移动互联网的出现彻底改变了信息的传播方式，让所有人都开始接受大量信息，女性们被教导要为自己而活，要把自己放在第一位， 要有出走的决心和能力，她们被教导了如何核算家庭劳务价值， 被教导了对自己身体的自主权， 还被教导了要从经济学和生物学的角度去计算生育代价。 她们被教导：有福我就享，没福我就抢。我听说有人开始向自己丈夫收费 —— 如果他想和自己亲热或是想要个孩子的话。 短期来看，这些理念或许会让女性暂时得益， 会让她们赚的盆满钵满，而最终这些理念将把她们置于最大的输家和最大的受害者之境地。 在我年轻的时候，莫文蔚的《爱情真伟大》正在流行，那时候谈恋爱是不需要提心吊胆的，约会的时候大家都是开开心心的，没有人会对女孩子有防备心，没有人会想到对方可能敲诈自己。而现在， 他们要先假设对方可能会敲诈自己，要先想好各种可能性，要把对...

作为 21 世纪出生的崭新的人类，你是否觉得自己天然就有着与你 70 后 80 后父辈们迥然不同的想法？在你这里，个人感觉永远被置于最优先考虑的位置，被置于家族利益和其他所有家庭成员的感受之上，顺从和听话对你而言早已是不可思议的经年老古董。你觉得自己活的无比清醒，觉得自己有独立思考判断的能力，觉得自己永远也不会像你父母那代人那样活的战战兢兢，你觉得他们被社会驯化的毫无思考能力，从一出生就在按照被别人设定好的人生剧本在走，你觉得他们很可悲，你不想像他们那样活着，更加不想重复他们的人生。你只想为自己而活。虽然你不会听从父母的话但是你却很听某些你以为很聪明的人的话，你被他们影响，被他们侵入，任由他们去塑造你的观念：譬如你会觉得自己不应该被定义，不应该被性别年龄和角色身份局限，你觉得没钱的人就不应该生孩子让孩子受苦，觉得自己对所有努力叙事都已经祛魅，觉得自己能看穿所有套路不会被任何人画的大饼忽悠，觉得只要自己躺平不消费就没有人能剥削到你。你被很多人启发之后觉得过年回家亲戚们的关心和嘘寒问暖都是不怀好意所以你应该直接怼到他们哑口无言让他们再也不敢来你家，你被教导不能忍气吞声有气就应该撒出来否则就会得乳腺癌，你还被灌输婆婆和公司老板、已婚女性以及任何不按女性叙事发言的人都是你天然的敌人。你不愿意被任何关系深度绑定，不愿意过度付出，不愿意没苦硬吃，你只想要低成本的快乐和碎片化的满足。如果这些都是你的想法和观念，那很不幸，你就是那个被别人左右思想的人，就是那个人云亦云的人。所谓人云亦云指的就是：别人怎么说你就怎么想，什么想法流行你就认同什么想法，只要是能让你感觉舒服能让你感觉解气能释放你自我的话你就认为是对的。也就是说，别人可以肆意在你的大脑里下蛋孵卵而你却毫无察觉。刚才所说的这些都是现在中国社会最普遍最流行和最庸俗的想法，因为现在几乎每个傻瓜都这么想，而且他们都认为这些是自己的想法、是自己思考的结果。他们被植入了这些想法，却认定这些想法都属于自己。他们中有些留过学读过很多书得到过学位的人更是会觉得自己是在独立思考，而他们所谓的独立思考不过就是沿着西方人给他们设定好的路线去想。而这些设定者可能是爱泼斯坦的座上客，是比尔·克林顿的闺中好友。为什么会有人会想要往你的大脑里植入一些诸如“没钱就不该生孩子”这样的想法，我猜想或许他们是想要减少某些族群的人口，这样做比发动战争要省事的多。也或...

如果你接触过动物们，你会知道动物其实也分高级和低级，譬如猫知道要在猫砂盆里拉屎而兔子就不知道，它们会拉的到处都是。据说猫有 2.5 —— 3 亿个大脑皮层神经元，而相比之下兔子明显要少得多。猫极度发达的小脑和躯体感觉皮层让它可以进行很多兔子无法进行的精细操作，譬如拨弄猫砂和掩埋粪便。相比高级动物，低级动物只能凭借感受进行简单的判断，如果你让它感觉疼痛，它就会觉得你在伤害它，然后它就会攻击你。相反的，如果你让它感觉舒服它就会觉得你是在帮它你是好人。而高级动物通常具有更强的思考和判断能力，它们能够分清疼痛的性质，能分清楚疼痛是来自恶意的伤害还是来自善意的救助。 在这方面，人类其实也差不多，虽然他们看起来都是人类，都有鼻子和眼睛，但其实他们非常不同，以前我说过人与人之间的差异有时候比人和长棘海星的差异还要大。很多人一直在犯的一个错误就是他们会因为有些人长得像人就想当然认为他具有人类的智商、共情能力和沟通能力。很多人其实根本不具备这种能力，他们既感知不到别人的感受，也感知不到自己行为对他人的影响，连这些他们都感知不到，更不要说反省和内观这种高端精细的能力。有些人类虽然看起来像是人，会说话会吃饭会乘车，但其实和兔子这样的动物差不多，他们最主要的特征是他们无法进行真正意义上的思考，他们的思考总是浮于表面而无法深入。所以他们理解不了什么是好什么是坏，他们只能简单地凭借主观感受来判断好坏，如果你让他感觉不舒服，他就会觉得你是在害他是在对他不利。如果你让他感觉身心舒畅，他就会觉得你是好人。所以这样的人会认为那些能给自己提供情绪价值的人是好人而那些审判自己的人是坏人。所以他们一直都属于骗子们的心爱之物。像这样的人你永远也无法让他明白为何传统文化是对他最好的保护。（传统文化存在的意义之一在于它堵住了你犯错的大部分可能性。）他们简单的大脑让他们只能体验到传统文化带给他们的伤痛而无法看到它对自己的保护。譬如他们就完全看不出他们现在所受的种种痛苦和他们之前被灌输的人人平等之间的因果关系。这样的人，他们被教导的认为自己所有的问题都是原生家庭造成的，他们强烈反对穷人生孩子，对自己毫无托举能力的父母则是充满怨气。除此之外，他们还会羡慕容错率高的社会和家庭，认为这是社会进步文明的象征。他们喜欢别人对自己宽容，喜欢被夸赞，喜欢有人托举；他们不喜欢被指责，不喜欢被说教，不喜欢被管束，他们以为被宽容对待和有...

你是否尝试过让你身边的人接受佛法 ? 你是否因此饱受嘲笑铩羽而归。你是否觉得他们的我执坚固的有如顽石？你几乎不可能扳动他们的任何想法？ 我想每个佛教徒在成长过程中都有过类似的不愉快遭遇。这不奇怪，在你和他们谈论佛法之前的很多年，他们就已经固定了自己对世界的看法。这些年他们在不断的加固它。现在你跑过来告诉他们他们相信了几十年的东西全都需要推翻重来。你试图用几根羽毛就令巨石挪动的举动注定失败。 在我接触过的人群里，我想最容易接受佛法的就是还在含着奶嘴的那批人。他们还没来得及树立自己的世界观，我当然不是说那些已经具有错误世界观的人无可救药，我建议你先试着影响那些还在吃奶的人。你还没能力对付那些已经不愿意改变自己任何想法的人，令他们相信佛法。但你可以先从你正在吃奶的孩子开始。这样的众生还没来得及形成错误的观点，试着影响他们会令你有意外惊喜。等到他们开始吸烟，说脏话，带着女孩回家过夜，那个时候你再告诉他们不要这样做，你可能不会得到满意的回馈。 无论东西方，很多妈妈们都有睡前给宝宝讲故事的习惯，对于佛教徒妈妈来说，现在是该扔掉《格林童话》的时候了，佛教里有数量更可观更美丽的故事，为什么不用《密勒日巴奇遇记》来取代《拇指姑娘》《阿里巴巴的故事》，我不认为现在的妈妈们给孩子们读得那些故事有助于他们培养慈悲心，它们无法提供他们所需要的正见。你要知道正见的重要性，他会影响你儿子的一生。如果你问我加了三聚氰胺的奶粉和邪见哪个对你的宝宝危害更大，我会告诉你当然是后者。拥有正见的好处是，哪怕你会暂时看起来吃亏，但终究你不会吃任何亏。 假如你在四十岁的时候发现你的儿子完全不是你希望的那样，不要抱怨他，你和他一样负有责任。你没有在他需要正见的时候提供正见。你忙着做生意，忙着打麻将，你给了足够的时间让他去学习错误的价值观，现在却到处抱怨他如此自私，一点都不为你考虑。不要忘了，那是因为他是读着阿里巴巴长大的。如果他是读着密勒日巴长大的，我确信不会是现在这个样子。我记得阿里巴巴与四十大盗里面，那些大盗都是被滚油烫死的，我不认为这种血腥的故事会对宝宝成长有所助益。 你可能会抱怨佛教里面没有哪种适合儿童阅读的故事，我也发现了这个问题。我想我们应该为此做一些事情，我在尝试着把佛教里的一些故事整理成适合睡前阅读的小故事（到目前为止它还只是一个想法）。我首先推荐密勒日巴的故事，我相信很多宝宝都会喜欢这样的故事。...