在我年青的时候,曾经一度以为直言不讳是一种优点,且一直在为自己是一个直言不讳有什么就说什么的人而深感荣耀。因为我生长的地方也因为性格的原因,我曾经非常不喜欢那些说话喜欢藏着掖着的人,他们挤牙膏似的说话方式对我而言无异于一种折磨。我一直都喜欢直爽的人。后来经过了很多事情之后我慢慢发现直言不讳对我个人而言可能是个优点, —— 假如我只是个普通人不需要和很多人接触的话。 —— 但是作为一个弘法者,它就很很可能会被魔王利用而变成一个致命的缺陷。因为大多数人不会喜欢一个太过直率的人,直言不讳在很多时候对他们而言都会是一种冒犯,大多数人并没有做好听真话的准备——即便是那些自认为已经有了某种程度证悟的修行者。——忽然把他们真实的样子展示给他们看只会惊走他们。大多数来修行的人其实并不想听真话,他们想听你夸他,想听你说他是上等根器。他们需要的是抚慰、是“自我”满足、是能拿出来炫耀的知识、灌顶和成就感。他们唯独不需要的是找一个人告诉他们他们是傻瓜,告诉他们他们之前的理解全都是错的。告诉他们他们修了这么多年从来没修对过,因为他们的“修行”对他们的习气没造成任何伤害。你以为他们跑来修行就真的是要修行的吗?对大多数人而言,修行只是他们满足“自我”的另一种方式而已。 我的直言不讳割伤了很多人,让很多人很不爽,让很多人倍感受伤,也让他们无法在我身边待下去,最后他们只能选择跑掉。这当然不是我想要的结果。所以,如果现在要我在把他们割伤吓跑和适当地妥协、适当地满足他们的“自我” 、不那么坚贞决绝之间做选择,我大概会选择后者。毕竟,现在的我也已经四十多岁了,不再像年轻时那般气盛,也不会对别人抱着不切实际的希望,不会把他们想象成是可以勇敢接受自己真实样貌的人。修行对很多人来说都是一个无比漫长的过程,这个过程可能是几十年、可能是几辈子,也可能是几十万大劫甚至更久。所以,你不能太过心急。不能指望他们明天一觉醒来就能变成另一个人。你要允许他们慢慢改变甚至是不改变。让他们留在这里至少他们还有机会。 我仔细观察自己当时的心态,看上去我这么做好像是在为他们好,是想让他们快速解脱,所以我会对他们说那些我认为他们应该听的话。虽然我的动机确实是希望他们好,但是我也从中发现了一丝想要证明自己与众不同的心态。这种心态和菩提心搅在一起,很难被分辨,我看到这种略显焦躁的心态里隐藏着急于求成的心,隐藏着某种迫切想要“自我”证明的心,...