灵山居士：节操

吾人生天地间，于大是大非当有明断，何事可行，何事绝不可行，皆须态度分明。此之谓气节。古来士大夫多有气节，虽时有钱谦益之流夹杂其中，然亦不乏文天祥之类伟丈夫。此儒家之功也。今人谓人死永灭，谓此生乃唯一，是以贪生畏死，舍节逐末，只图眼下，不畏将来。又讥古人迂腐，有乐不享，苦守一世，不知迂腐者乃己也。余少年时常阅古书，知为人刚正者，生时常有冥司请去断案，死后皆为神矣，又有守节之妇，死后为神，守护一方。少年之所学，深入吾心，塑吾之观矣。节操一事，乃人畜之分野也，失节一如失戒。无节者得短暂之乐，命终入三恶道，受无量之苦。此智者所为耶？贪片刻之乐换万世之苦，此之谓愚不可及也。

灵山居士初稿于2023年11月22日，首发于2024年1月2日。

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