燃灯指路，拈花搞笑

当你真正开始修行的时候，你和魔王之间的战争也就拉开了序幕 。无论你愿意与否，只要你开始萌生一点道心，开始累积一些福德，魔王其实就已经开始盯上你了。应该说，这并不是一场公平的博弈。作为战争中的一方，从一开始，你就对你的对手处于完全无知的状态。魔王非常神秘，他从未在你面前现形，你不知道他长什么样，不知道他什么时候出现，不知道他会以什么方式出现，不知道他出现之后会做些什么来影响你。你只是听说有个叫魔王波旬的人，他以破坏别人的修行为乐，早晚有一天，他会跑来破坏你的修行。你对他的了解也就仅限于此。你想像他住在离你很遥远的天神的宫殿里，直到未来遥远的某一天，当你快要成道的时候，他才会出现，像电影里演的那样指挥魔军向你射出十万支箭。虽然听起来很幼稚，但这就是很多人对魔王的认知。 与你对他的了解恰好相反的是：作为你的对手，魔王非常了解你，他知道你喜欢小津安二郎的电影，知道你爱吃牛丸和黑巧克力，知道你喜欢什么样的女孩，知道你内心一闪而过的最细微的念头。他比你老婆还要了解你。因为他一直在研究你琢磨你，所以他知道你的软肋，知道捏哪里会让你痛不欲生，知道拿什么东西能够诱惑到你。对于大多数修行者来说，这是一场毫无悬念的较量，从一开始你就处于劣势。你就像是和一个看不见的人在比武一样。他看得见你，你却看不见他，他可以精准出击打击你的要害，而你却只能对着空气胡乱挥打。因为你看不见他，你不知道他长什么样，穿什么衣服，不知道他会以什么样的出场方式出现。魔王有能力在任何时间任何地点以任何你想象不到的方式出现，他还能利用一切事物向你进攻：他可能以一杯茶一串念珠的方式出现，可能会以维护你自尊的面目出现，可能以佛言师语的面目出现。对于那些缺乏经验的修行者，他们周遭所有的一切都可以被魔王拿来作为攻击他的武器：教法可以，抖音短视频可以，甚至连煮面条应该煮多长时间口感才会比较好这样的事情都可以成为他攻击你的武器。当你处于这种劣势的时候，你只能小心行事，只能一边挨揍一边抵挡一边观察摸索熟悉他的套路手法。我们已经开始修行，而修行一旦开始就无法停止，我们断没有可能去走回头路，魔王也不会停止他对我们的进攻，相反的，他会不断地加码，直到你彻底服输。所以，当你身处这种境遇，你所能倚仗的也就只有那些你与生俱来的好的习惯好的品质和好的观念，这些是你手上的牌，是你可以倚仗可以用来对抗魔王的武器——这也是你唯一的武器。在修行开始之后的...

当你真正开始修行的时候，你和魔王之间的战争也就拉开了序幕 。无论你愿意与否，只要你开始萌生一点道心，开始累积一些福德，魔王其实就已经开始盯上你了。应该说，这并不是一场公平的博弈。作为战争中的一方，从一开始，你就对你的对手处于完全无知的状态。魔王非常神秘，他从未在你面前现形，你不知道他长什么样，不知道他什么时候出现，不知道他会以什么方式出现，不知道他出现之后会做些什么来影响你。你只是听说有个叫魔王波旬的人，他以破坏别人的修行为乐，早晚有一天，他会跑来破坏你的修行。你对他的了解也就仅限于此。你想像他住在离你很遥远的天神的宫殿里，直到未来遥远的某一天，当你快要成道的时候，他才会出现，像电影里演的那样向你射出十万支箭。这是很幼稚的想法。但这就是很多人对魔王的认知。 与你对他的了解恰好相反的是：作为你的对手，魔王非常了解你，他知道你喜欢小津安二郎的电影，知道你爱吃牛丸和黑巧克力，知道你喜欢什么样的女孩，知道你内心一闪而过的最细微的念头。他比你老婆更加了解你。因为他一直在研究你琢磨你，所以他知道你的软肋，知道捏哪里会让你痛不欲生，知道拿什么东西能够诱惑到你。对于大多数修行者来说，这是一场毫无悬念的较量，你从一开始就处于劣势。你就像是和一个看不见的人在比武一样。他看得见你，你却看不见他，他可以精准出击打击你的要害，而你却只能对着空气胡乱挥打。因为你看不见他，你不知道他长什么样，穿什么衣服，不知道他会以什么样的出场方式出现。魔王有能力在任何时间任何场合以任何形式出现，他能利用一切事物向你进攻：他可能以一杯茶一串念珠的方式出现，可能会以关爱你的的面目出现，可能以佛言师语的面目出现。对于缺乏经验的新兴修行者，你周遭所有的一切都可以被他拿来作为攻击你的武器：教法可以，抖音视频可以，甚至连煮面条应该煮多长时间这样的事情都可以。在这种情况下，你只能小心行事，只能一边挨揍一边抵挡一边观察摸索熟悉他的套路手法。我们已经开始修行，而修行一旦开始就无法停止，我们断没有可能走回头路，魔王也不会停止他的进攻，相反的，他会不断地加码。所以，当你身处这种境遇，你所能倚仗的也就只有你与生俱来的那些好的习惯好的品质和好的观念，这些是你手上的牌，是你可以倚仗可以用来对抗魔王的武器——这也是我们唯一的武器。在修行开始之后的很长一段时间里，我们只能用这些与生俱来的好品质来和魔王对抗，用它来拖延时间，来和魔王周旋，来熟...

余少年时阅天下之书，喜西游红楼，然未尝阅三国。至中年时方阅，后于古今帝王之所图颇有感概：历来谋天下者，其所图者，不过万世基业儿孙永继也。然天道岂能遂人愿。王者为成王图霸业，辄令万里无人烟，路边皆白骨，换得天下美女黄金尽入我怀皆任我行之须臾之乐。然因果岂能轻饶其乎。为此须臾之乐，刘玄德尚需三顾茅庐求诸葛出山。其为得天下者，征战一生至死而未偿其志，临终令诸葛孔明承其遗志，匡扶其子。然未几即为曹魏所灭，终归一场空。天下者，何物也？得之难失之易之物也，似甘实苦之物也，得之难寐守之不易失之即丧身命累家人之物也。秦赢政得天下，二世而亡；曹孟德得天下，数代即为司马氏所取代；司马懿以高平陵之变篡得天下，后换得举族湮灭。古来得天下者，皆耗心费力殚精竭虑力图守之，然皆徒劳矣，皆为他人作嫁衣裳矣。是以天下者，乃不祥之物也。古来欲取天下者，成者寥寥，败者身脑皆涂地，成者未享得片刻之乐，即撒手人寰，毕生所得尽归他人矣。如是岂非大痴人？然可叹者古今愚痴之人利欲薰心之际皆不识此理，世人亦只见其乐而不见其苦，为求名利霸业不遗余力，为片刻之欢不惜万世之苦。王者欲建万世基业千秋霸业，然世上安得万世之王朝耶？是非成败转头俱空矣，不若随吾求佛访道，林下烹茶，不为衣食累，享光风霁月，大自在矣。谋天下者为求天下之微物，尚需三顾茅庐半生征战耗心耗力方可得之。如天下之微物取之尚需如此，遑论灭人相我相众生相寿者相体证大道横出三界之大事？大道证则能所息轮回止幻境终，不为人惑不为己惑不为万法所惑，可导众生至大乐，可为万法之主。其所证者乃自家本有之境界，得之永不失矣。然今世颇多谓大道可轻得之辈，岂不愚哉？为百年之基业，尚需访贤纳士耗尽心力，何况永断轮回之伟丈夫大业。其岂可轻得乎？道若能轻得，六祖何需避难猎人队中一十五载，密祖又何需坐至臀生老茧？其痴乎 ? 愚乎？心智差汝乎？ 灵山居士写于 2024 年 3 月 19 日。 本文于 2024 年3 月19 日首发于灵 山居士微博及其他平台 。版权所有，侵权必究。 版权声明：所有灵山居士文章简繁体、中英文及各语种版权归“灵山居士”所属的自然人所有。请尊重版权，出版社 、媒体 或个人 （包括但不限于互联网媒体，网站，个人博客，微博，微信公众号，纸媒）如需 使用请先获得灵山居士授权。不得对文章进行任何修改（不得修改的范围包括：作者名，标题，正文内容，以及标点符号）。我们保留一切法...

在《七龙珠》第三卷里，小悟空一行人一起去见水晶婆婆。水晶婆婆是龙珠世界早期的一位神人，她能穿梭于阴阳之间，能和死去的人沟通，她还能占卜任何事情。小悟空布尔玛他们希望水晶婆婆能为他们占卜，寻找最后一颗龙珠的下落。按照水晶婆婆的规矩，如果他们没钱支付占卜费用的话，他们可以通过比武的方式支付，他们需要和水晶婆婆的几个厉害手下较量。如果他们能够击败水晶婆婆的手下，水晶婆婆就会免费为他们占卜一次。水晶婆婆的这些手下都很厉害，他们来自世界各地，其中有一位是来自地狱的地狱使者，他的拿手本领是利用别人的邪恶之心，让他们“自我”膨胀直到爆炸。地狱使者说：“不管是多么纯洁的人都有微小的私心。”魔鬼的能力就是发现这些私心，并加以引导，让他逐渐膨胀直至爆炸。当他发现自己无法以武力击败小悟空的时候，他就使出了这一招。他想引爆小悟空的私心。但是这一招对小悟空并没有奏效，因为小悟空是一个完全没有私心的人（所以他能坐得上筋斗云，能在沙鲁要和地球同归于尽的时候牺牲自己保全地球。）所以，这一招对他完全不管用。 在修行上，我们也是如此。那些魔王，他们也都是利用你的一点点私心，来撬开你的修行，一点一点那把你往绝路上引。这一招的厉害之处在于作为凡夫，我们每个人都有私心，而它可以找到你的私心，然后慢慢扩大它，滋养它，直到把你彻底毁灭。只要你有一点点邪恶之心就可能被魔鬼利用。 在七龙珠第十四卷《魔法师巴菲迪》里，魔界王达普拉发现了贝吉塔的好胜之心，他对巴菲迪说：“那伙人里有一个人拥有邪恶之心，利用那颗邪恶之心，就可以拉拢他成为我们的一份子。”然后巴菲迪就利用贝吉塔的私心，把他控制了。在真正的修行团体里，这样的事情每天都在发生。如果你有邪恶之心，魔王很快就会发现，他会利用你的邪恶之心，瓦解你的修行，瓦解你的戒律，瓦解你和老师和道友的关系，让你忘失见地，他会在你耳边说话，他会说：“那个人一点也不好，为什么老师会那么喜欢他？因为他有钱吗？”他会说：“你做得比他好多了。为什么他得到的比你多？”他还会说：“我在这里很多年了，为什么还不如刚来的弟子？”这些都是来自魔鬼的声音。魔鬼很聪明，他们有足够的耐心和手段，他们会潜伏在你身边很久，会去了解你，会去找到你的软肋，他们最擅长的就是发现你的私心，发现你的弱点，然后在你耳边说话。如果你是比较笨的人，又缺乏觉知，你就会顺着他的话往下想。你越想越觉得自己受到了不公正的对待，越想越觉...

在《七龙珠》第三卷里，小悟空一行人一起去见水晶婆婆，水晶婆婆是一位神人，她能穿梭于阴阳之间，能和死去的人沟通，她还能占卜任何事情。小悟空布尔玛他们希望水晶婆婆能为他们占卜，寻找最后一颗龙珠的下落。按照水晶婆婆的规矩，如果他们没钱支付占卜费用的话，他们可以通过比武的方式支付，他们需要和水晶婆婆的几个厉害手下较量。如果他们能够击败水晶婆婆的手下，水晶婆婆就会免费为他们占卜一次。水晶婆婆的这些手下都很厉害，他们来自世界各地，其中有一位是来自地狱的地狱使者，他的拿手本领是利用别人的邪恶之心，让他们“自我”膨胀直到爆炸。地狱使者说：“不管是多么纯洁的人都有微小的私心，微小的私心会渐渐膨胀引起爆炸。”当他发现自己无法以武力击败小悟空的时候，他就使出了这一招。他想引爆小悟空的私心。但是遗憾的是，小悟空是一个完全没有私心的人（所以他能坐得上筋斗云，能在沙鲁要自爆和地球同归于尽的时候牺牲自己保全地球。）所以，这一招对他完全不管用。 在修行上，我们也是如此。那些魔王，他们也都是利用你的一点点私心，来撬开你的修行，一点一点那把你往绝路上引。这一招的厉害之处在于我们每个人都有私心，而它可以找到你的私心，然后慢慢扩大它，滋养它，直到把你彻底毁灭。只要你有一点点邪恶之心就可能被利用。在七龙珠第十四卷《魔法师巴菲迪》里，魔界王达普拉对巴菲迪说：“那伙人里有一个人拥有邪恶之心，利用那颗邪恶之心，就可以拉拢他成为我们的一份子。”然后巴菲迪就利用贝吉塔的私心，把他控制了。在真正的修行团体里，这样的事情每天都在发生。如果你有邪恶之心，魔王很快就会发现，他会利用你的邪恶之心，瓦解你的修行，瓦解你的戒律，瓦解你和老师和道友的关系，他会在你耳边说话，让你忘失见地，他会说：“那个人一点也不好，为什么老师会那么喜欢他？因为他有钱吗？”他会说：“你做得比他好多了。为什么他得到的比你多？”他还会说：“我在这里很多年了，为什么还不如刚来的弟子？”这些都是来自魔鬼的声音。魔鬼很聪明，他们有足够的耐心和手段，他们会潜伏在你身边很久，会去了解你，会去找到你的软肋，他们最擅长的就是发现你的私心，发现你的弱点，然后在你耳边说话。如果你是个比较笨的人，又缺乏觉知，你就会顺着他的话往下想。你越想越觉得自己受到了不公正的对待，越想越觉得自己对，越想越觉得委屈。当你这么想的时候，你其实已经离道很远了。假如你继续这么下去，最终的结果就是你...

每到藏历年年底，你都能看到一大堆人都在修回遮。他们都在忙着回遮来年的各种违缘不顺。但是你有没有问过自己：什么是违缘？什么是不顺？你要回遮的是什么？假如一个人偷了别人的钱，过得很舒坦，突然有一天失主跑来讨要自己被偷的钱，你是否觉得那是他生命中的不顺或是违缘？正常人会觉得那是他应该还的。但是假如你是那位偷钱的人，你大概会把这种事情定义为违缘。大多数人眼里的违缘其实都是这种正常的因果运转，你伤害了别人，现在别人要来伤害你，在佛陀看来这是正常的因果运转。但是在你看来，这就是违缘。 现代文明把我们都训练成了极度自私之人，我们想要占尽一切好处，却不想负一丁点的责任。所以你伤害了别人，窃取了别人的财物，当别人要求偿还的时候，你却不想归还，还想通过超自然手段解决。很多人修回遮的时候就是这种心态，他们干了坏事但却不想承担后果。他们当初之所以选择密法就是因为这个，在他们看来，密法有很多神奇之处，可以神奇地增长寿命扭转因果消除丑闻，甚至还允许他们通过这种方式作弊，通过这种特殊修法，可以让自己不用为过去的错误受罚。其实最应该回遮的就是他们的这种荒唐想法。有这种想法显示你对佛教有着极大的曲解和滥用。在你短暂的前半生，你伤害了很多人，攫取了很多不属于自己的利益，当你需要归还的时候，你却还想要赖账。 没有人会希望遭遇那些不好的事情，没有人希望遭遇黑色星期五，没有人希望自己的房子被拍卖流浪街头，但是那些不好的事情全都是你自己行为的结果。正如钦则仁波切所言：“你自己一手安排了自己所要遭遇的一切。”没有任何后果是其他人强加给你的——这是一个修行者最基本的认知。假如一个人认为自己可以通过回遮躲过业果，那会让他们误以为自己可以不用为自己的错误负责。显然这对他们继续不好的行为是一种鼓励。会让他们觉得自己不在五行之中，让他们觉得自己自己拥有特权，可以只做而不用受罚。之后他就会造作更多的业而承受更严重的后果。慢慢他们就会变成最糟糕的修行者。 适当地承受业果适当地遭遇那些“不好的事情”会让你心生敬畏，让你谨言慎行，让你知道做任何事情都有后果。假如你有足够的正见，遭遇那些“不好的事情”足以让你审视自己过往的言行，让你了解哪些行为最终会伤害到自己，从而收缩自己的欲望。那么那些“不好的事情”就不是不好的事情。（我从未见过有人把一夜暴富定义为不好的事情，但那是你真正的违缘。）但是假如你缺乏正见，你会因此陷入怀疑，会怨天尤...