在美国国家地理拍摄的一系列纪录片里，有一部是关于美国大使的，这些大使被美国政府派往世界各地，作为美国的代表，传递美国的价值观。在上任之前，每一位大使都会被告知：你的言行代表着美国的形象，人们会以你的言行来获得对美国更好或更坏的看法。 看到这里我想到了佛教，对于佛教来说，每一个佛教徒其实就是他的使者，你代表着佛教的形象。 你的朋友你的父母你的同事你的邻居，他们知道世界上有佛教，但他们并不了解佛教，他们认识的唯一的佛教徒可能就是你，因此他们对佛教的唯一了解可能只会通过你。因为你告诉他们你是个佛教徒。 他们可能会通过你来判断佛教。就象人们对于某些宗教的印象通常来自那些极端教徒的疯狂行为。多数人不会也不可能把这些宗教的经文通读一遍再来判断这个宗教，他们只会通过宗教信徒的行为。对于佛教，也是如此。 如果你很糟糕，那无疑你在告诉他们，佛教并不怎么样。你向他们传达了什么样的信息，这很重要。 如果你家里除了你之外没有人是佛教徒，那么你就是佛教的大使，你的一举一动都代表着佛教。没有人比你的家人更能感受你的改变。如果你带给他们的印象是刻板，远离现代文明，或是试图干涉他们的生活。我想他们不会因此对佛教有好感。 但是如果你给他们全新的感觉，让他们觉得你变的很好。你确实在改变，变的不那么容易生气，不那么刚强，不那么坚持那些并非一定要坚持的东西，变的更加柔和，如果他们在你身上发现诸如此类的变化，他们也会对导致你的改变的原因产生兴趣。在多数时候都你需要做的不是给他们灌输佛教的理论，或试图说服他们改变自己的生活方式——譬如不让他们吃肉。最好的方法是让他们感受到你的改变。你是他们对佛教进行评估的最好最直接的样板。 当然我不是说你必需谨小慎微，但你必需注意你的形象，你是佛教的形象大使。我们知道历史上出现过一些很疯狂的佛教徒，但是他们都具有很高的证悟，作为普通的佛教徒，我们最好还是表现的正常一些比较好。 有的佛教徒在成为佛教徒之后，希望每一个人都知道他是佛教徒，他有时候会告诉自己：这是在宣传佛教。事实上这只是在宣传自己。 做一个佛教徒并不需要经常烧香或朝拜，这不是最重要的，甚至根本不重要。重要的是你必需了解什么是佛教，并且允许他进入你的生活。只是理论上知道诸行无常并不能保证你在损失...