燃灯指路，拈花搞笑

虽然这么说很悲哀，但事实是：大多数佛教徒都不相信佛的教言。在内心深处，他们从不觉得自己会死，他们不相信自己现在正在遭遇的是自己的过去的作为造成的，不相信轮回中没有安乐，不相信世界的缺憾无法修复，不相信自己下一世可能转生为飞鸟或是小区下水道里的一只老鼠。虽然他们不相信这些，但是他们却会相信只要得到某个法要窍诀就能证悟成佛，相信供奉黄财神能让自己发大财，相信美国人的生活方式是最先进的、相信只要没影响到别人每个人都有权利按照自己喜欢的方式生活。虽然从约翰·达顿到绝命毒师所有的美剧主角都在告诉他们按照美国的理念生活绝无可能获得幸福，但是他们依然选择相信。因为不是所有人都有足够的福德去领悟到这个程度。我见过一对佛教徒夫妇，他们深信自己有义务和能力让自己的孩子不受苦。为此他们花了很多时间和精力去挣钱，去办理移民，他们希望给孩子最好的环境和最好的教育。还给孩子准备了很多钱。他们把所有可能发生的糟糕事情都想到了。他们认为这样做就能避开苦。基本上，他们的想法和那些不修行的人毫无差异。如果你的想法观念和大部分普通人完全一样，那么宣称自己相信佛法就相当可疑。像他们这样的人，虽然号称自己相信佛，但是却想要在轮回里找到一个舒适的所在。在现代社会，我们都被灌输了很多毫无道理的理念，我们都认为满足自我乃是幸福之途。我们都幻想着只要达到某个目标，幸福就会如约而至。这是西方社会数百年里所灌输给我们的理念里最大的迷信。因为大多数人都很自卑，所以他们会迷信西方所宣传的一切。他们会相信司法体系选举制度，会相信个人主义性别平等，相信律师和心理医生，相信六块腹肌、去中心化和创伤复原，相信只要达到某个目标，幸福就会如约而至。但是显然，他们并未如愿以偿。虽然相对上他们可能拥有更多的权利和自由，虽然他们一出娘胎就生活在你希望移民的地方，但我并未看到他们得到了幸福，他们和我们一样受困于轮回中的各种琐事，他们会焦虑，会自我怀疑，会想要证明自己，会为了日益增加的账单开销而犯愁，会面临家庭解体，会看到自己家猫被郊狼啃噬的不成样子的遗骸，会被女儿的暴露装扮和言论气疯，我们所要面对的麻烦事他们一样也不少。西方人沿着这条西式幸福之路走到尽头打开门却发现门外一无所有，西西弗斯神话就是他们永远无法摆脱的幸福魔咒。 一般来说，观察一个人的行为就能看出他内心真实的价值观是什么样的。因为我们的行为不会说谎。我们的选择也不会说谎。它会告诉你...

虽然这么说很悲哀，但事实是：大多数佛教徒都不相信佛的教言。他们不相信自己会死， 不相信自己现在正在遭遇的是自己的过去的作为造成的，不相信轮回中没有安乐，不相信世界的缺憾无法修复， 不相信自己下一世可能转生为飞鸟或是小区下水道里的一只老鼠。虽然他们不相信这些， 但是他们却会相信只要得到某个法就能证悟成佛，相信供奉黄财神能让自己发大财，相信美国人的生活方式是最先进的相信只要没影响到别人每个人都有权利按照自己喜欢的方式生活。 虽然从约翰·达顿到绝命毒师所有的美剧主角都在告诉他们按照美国的理念生活绝无可能幸福，但是他们依然选择相信。因为不是所有人都有足够的福德去领悟。我见过一对佛教徒夫妇，他们深信自己有能力和义务让自己的孩子不受苦。为此他们花了很多时间和精力去挣钱，去办理移民，他们希望给孩子最好的环境和最好的教育。 他们认为这样做就能避开苦。基本上，他们的想法和那些不修行的人毫无差异。如果你的想法观念和大部分普通人完全一样，宣称自己相信佛法就相当可疑。在现代社会，我们都被灌输了很多毫无道理的理念，我们都认为满足自我是幸福之途。我们都幻想着只要达到某个目标，幸福就会如约而至。这是西方社会数百年里所灌输给我们的理念里最大的迷信。因为大多数人都很自卑，所以他们会迷信西方所宣传的一切。他们会相信司法体系选举制度，会相信个人主义性别平等，相信律师和心理医生，相信六块腹肌、去中心化和创伤复原，相信只要达到某个目标，幸福就会如约而至。但是显然，他们并未如愿以偿。虽然相对上他们可能拥有更多的权利和自由，虽然他们一出娘胎就生活在你希望移民的地方，但我并未看到他们得到了幸福，他们和我们一样受困于轮回中的各种琐事，他们会焦虑，会自我怀疑，会想要证明自己，会为了日益增加的账单而犯愁，会看到自己家猫被郊狼啃噬的不成样子的遗骸，会被女儿的清凉装扮气疯，我们所要面对的麻烦事他们一样也不少。西方人沿着这条西式幸福之路走到尽头打开门却发现门外一无所有，西西弗斯神话就是他们永远无法摆脱的幸福魔咒。 一般来说， 观察一个人的行为就能看出他内心真实的价值观是什么样的。 因为我们的行为不会说谎。我们的选择也不会说谎。它会告诉你很多东西。 我一直认为， 假如你真的了解了自己和一切众生都在轮回， 真正了解了什么是轮回，那么你的生命就只剩下这两件事：让自己解脱。还有就是：让所有众生都解脱。 如果你了解了这个世界的相对实相...

在西藏，每一个历史悠久的佛法传承都有自己的皈依境，皈依境囊括了从法身佛到报身佛到人间祖师一直到最近的那位祖师的形象。在绘有皈依境的唐卡上，你能看到这些眼神淡然举止优雅的传承祖师们按照年代的久远程度或远或近地逐一呈现在唐卡上，你还能看到大小乘的圣者，以及各种本尊和各种护法神。有些皈依境的中间是莲花生大士，有些则是深蓝色的金刚总持。作为传承弟子，我们会向皈依境做礼拜，以他们为我们最终的依止护佑处。 虽然我们每天都在礼拜他们，都在向他们祈祷，都在念诵他们的祈祷文，但我们真的相信他们吗？真的相信他们能保护我们能解决我们的所有问题吗？我们真的相信他们具有超强的能力？对此我很怀疑。我见过的很多人，从我对他们的观察来看，他们真正皈依的不是佛陀不是莲师、不是无垢友，他们皈依的是美元权力和现代科技产品，他们每天在琢磨的是怎么挣更多的钱哪里新开了个川菜馆而不是如何尽快成佛。假如他们遇到事情，他们的第一个反应也绝不是祈祷上师，他们想的是上小红书看看有没有解决办法，或是有没有认识的人可以帮助解决。可能到最后他们才会想到还可以向上师三宝求助。这是他们真实而自然的反应，这表示他们真正相信的是这些——是金钱权力和现代科技。所以如果他们对自己诚实的话，他们其实应该把皈依境中间的莲师换成美元和 MacBook Pro ，把金刚总持换成金钱总持。 你的行为是你真实价值观的延伸，你在什么地方花的时间最多，就表示你觉的什么东西最重要。你遇到事情第一个想到要找谁解决，表示在你的眼里这个人的能力最强最可靠。而你觉的最重要最厉害的东西，则展示了你真实的价值观和福德。如果你真觉得唐卡里那些微笑的佛菩萨祖师超级厉害，你遇到事情肯定会第一个想到他们。假如你不觉得他们很厉害，不觉得他们是全宇宙最厉害的，不觉得他们无与伦比，那么你的祈祷和皈依质量就非常堪忧。 但是不要误以为我是在批判这种现象。我完全没有这种意图。你的认知是由你的福德决定的，你有什么样的认知取决于你的福德多寡，而批判并不能使你的福德增长，更加不可能改变你的认知。改变认知是个漫长的过程。需要长期的师徒互动需要各种因缘具足才可能发生。我从来不幻想有人看了我的文章就能马上改变想法。我们之间隔着巨大的福德海，对大多数人而言，看懂都不太可能，更何况是改变。 而且生在现代社会，你必须承认金钱的重要性。如果你要去尼泊尔参加灌顶法会，你需要钱买机票住旅店，你要每月要缴钱给...

通常，只有遍知的佛才真正知道如何利益众生，他们知道每一个众生的想法和根器，知道他们希望被注意的点以及不想被提及的过往，知道他们所有的秘密和癖好，知道他们正在为什么事情犯愁或是正在为什么事情而心花怒放。像我这样的人，通常只能通过接触和观察才能慢慢知道对方是什么样的人，需要什么样的教法。 一般而言，如果你要学习佛法，必须先要具备一些基础。就像是如果双方想要对话，就必须要有对话基础一样——双方的文明程度必须对等或是差不太多才能让讨论进行下去。——除此之外，双方还必须要具有诚意。如果你尝试去和非洲的马赛人讨论美联储降息或是米国联邦政府的裁员风暴，你会发现无法进行下去，因为你说的东西他都不知道，他不知道什么是国家，不知道什么是经济，没用过自动售货机，更加不知道什么是美联储降息，他缺乏这些基本理念。在他的世界里，人们只知道如何从狮子嘴里抢食如何跳阿穆达舞。所以你如果你要和他讨论这件事，就必须先学习他的语言（或是让他学习你的语言），然后从美国国家历史谈起、一直到美联储的私人性质、你需要耗费大量的时间给他普及。在佛法上也是如此。如果对方连那些基本名词概念都不懂，讨论就会变得异常艰难。对方不知道什么是《入菩萨行论》，不知道谁是米勒日巴不知道出离心，更不知道马祖道一。所以，为了迎合众生，很多菩萨会把自己降低到对方的认知去和对方对话，会去学习对方的语言，会用对方熟悉的语言和典故去沟通。但是即便是如此，也依然存在门槛。因为这是两个人的事而不是一个人的事。只有一方努力是完全不够的。大多数时候，我会假设我的读者是具有一定佛法知识的人，但是这种假设并非时时都能奏效——假设毕竟是假设。——因为并不是只有这样的人才能看到我的文章。有时候我的文章会被那些对佛法全无概念的人看到。在此我需要说明的是，它完全不适合那些对佛法全无概念的人，你需要对佛法有很深刻的修持和体验、还要很聪明才能看懂我在说什么。这不是傲慢而是事实。我并非没有考虑过那些对佛法一窍不通的人们的需求、没考虑过他们需要听什么，但是目前我的重点并不在这个领域。也许以后我会拿出一部分时间来兼顾他们的需求。但是至少现在还没有。所以，如果你想要学习佛法，就必须先去做很多准备工作。否则你肯定看不懂我在说什么。除此之外，你还要具有极大的诚意。虽然在前面我用了“讨论”这样的词，但这不表示你真的有资格和教你佛法的人讨论。最近这二十多年，因为互联网的风行而导致...

当我们说起共同外前行，我们不是在说一个遥远外星世界所发生的事。基本上，我们是在说不要和真实对抗，是在说不要试图和相对实相为敌。共同外前行所描述的内容并非是宗教臆想，它其实是佛陀在向我们展示相对世界真实的样子，它几乎囊括了所有对相对世界的正确认知，囊括了从生物类型到 “ 自我 ” 认知到宇宙运行规则到我们所会面临的各种困境以及如何趋利避害等各方面的信息。除了证悟者，我们都活在这个相对的世界里，活在这个被大小美丑长短自他所框定的世界里，所以无论我们修行与否，这些信息对我们来说都非常有价值。 但是因为我们人类并不喜欢直面真实 —— 事实上，我们是恐惧真实，我们喜欢自欺 —— 所以这么多年我们已经发展出一整套完美的自欺思维方式和生活方式。这让我们对真相感到无比陌生。无论在东方社会还是西方社会，大家都在努力忘掉自己随时会死掉这个事实。我们用音乐美食和各种新鲜事物来填塞自己，以便让自己能忘掉真实。所以到了今天，像 “ 你会死掉 ” 这样显而易见的事实反而需要被刻意提醒才能被记起。这些我们必须要面对的问题就像是宴会上不受欢迎的寒酸宾客，每个人都想要避开它们。而我们所受的大多数教育和宣传，也都在带你偏离实相。我们会相信法官和法律体系，相信能让牙齿变白的牙膏广告，相信个人主义、私有财产和自由市场，相信脱毛器、家用机器人和精英教育，我们相信这些东西能带给我们快乐或是幸福。我们相信整个西方的价值体系，相信世界粮食计划署、 CDC 和 NASA ，我们同样相信美元的价值，却忘了它只是印刷出来的纸。当一个人相信如果自己能从约翰霍普金斯医学院毕业成功进入一家诊所当上医生，每年赚个几百万，自己的人生就会爽到起飞，他其实就是在对抗相对世界的规律、对抗世界无法被修复的本质。因为人生所有那些应有的痛苦和麻烦并不会因此而消遁，它们全都会如约而至。最近一百多年，我们都是被这么教育，我们星球上的数十亿人都被塑造得相信这是唯一幸福之途。但是悲剧的是，他们倾尽全力所要寻找的东西，其实从未存在过。也就是说，你永远不可能找到这些东西。永远不可能通过这种方式获致幸福。这就像是你不可能在洗脸池里钓到鲸鱼、不可能在水中点燃火把、也不可能让你的两只猫永远不打架。如果你足够聪明，又看了足够多的电影美剧，你会发现所有的美剧和美国电影都在告诉你美国价值观的荒谬。他们所深信的那套理论从未带给过他们幸福，只带给他们一个忙碌混乱而又毫...