燃灯指路，拈花搞笑

有个聪明人说： “ 爱你，就是不审判你。 ” 就我而言，不审判你，不是爱；不审判你，是不负责任，是以爱你的名义巧妙地避开了他该负的责任，是只想索取而不想保护。 （在佛法里 ， 如果你的老师从不 审判你，那表示你一点也不重要， 表示他对你完全不负责任，表示他认为你完全不堪教导。） 如果你真的爱一个人自然就会不想看着他犯错，如果看见他犯错你的第一反应就是想要马上把他揪回来。所以 如果一 个人从来不审判你， 你干什么他都 OK ， 即便你站在悬崖边上他也 不提醒你还在夸你棒。 那表示他其实只想享受你、只想使用你而不想阻拦你 的赴死之旅。 当然还有另外一个可能，那就是虽然他爱你但是他自己也很蠢所以根本就分不清什么是好什么 是坏也看不出你是在自我谋杀。 以前我看到有个作家说他希望自己的女儿不要成功、不要那么努力， 只要快快乐乐地过一辈子就好。快快乐乐地过一辈子，这实在是一个很大很大的奢望和妄想。事实上， 你需要很努力才可能活得快乐，需要非常努力才能快快乐乐过一辈子。因为你要战胜所有那些让你不快乐的因， 这是个非常庞大的工程，需要非常非常努力才可能成功。因为你需要搞清楚是什么让你不快乐，这在佛教里是个相当大的话题。除此之外，你还要断除不快乐的因。你不可能像猪那样放浪形骸不思不考地活着还很快乐。 他的想法其实我并不陌生，我在很多人那里听到过类似的想法，他们的想法都出奇地相似，譬如他们都认为只要留很多钱给孩子让她衣食无忧她就自然会快快乐乐地过一辈子。这同样是个很大很大的妄想，这种妄想能长期生存是基于很多人对人类世界复杂性的巨大无知和对轮回规律的无视。很多父母其实都是这么想的。 他们都认为只要留足够多的钱孩子就能快乐一生。除此之外，他们还觉得自己的孩子不应该受苦，不应该像他们以前那样。他们应该是快快乐乐的。正因为他们一点也不想让孩子受苦，他们的孩子才必然经受更大的痛苦。以前我会奇怪为何有人会这么想，难道他们见过有不受苦的人？后来我发现他们还真的见过，因为他们拙劣的观察力会让他们把所有善于掩藏痛苦的人都看成是不痛苦的人。所以他们会产生有钱就不会痛苦的错觉。正是这几个荒谬的认知共同支撑起了他们的妄想。我想说的是，你看到的每一个正在受苦的人， 那些捡别人剩菜的人，那些收垃圾的人，包括那些站在聚光灯下万众瞩目被你贴上不痛苦标签的人，他们都在经受各种各样的苦。他们都曾经是婴儿， 他们也都有父母...

金庸先生，武侠诸师中吾独宗其也。晚近有言其祖上满人包衣，是以其行文皆崇胡抑汉，吾不以为然也。其祖上包衣不假，然言其抑汉则不然也。此读书不仔细之患也，其文下之胡人耶律洪基乃至蒙古大汗，乍读虽觉豪迈无比，然此皆其表象也。二人皆善以豪迈示人，先施人以恩，后持恩而索报，不遂其意即以受恩者家人性命相胁，郭靖萧峰皆身受其害，郭靖丧母，萧峰丧命。此辈无情无义，所做皆有所图，今日授人以恩乃为他日可百倍索还，如是之人品又何言崇胡？又有《鹿鼎记》之康熙，与韦小宝虽表面至交，实则可为其用即用、不可为其用即杀之交也。韦爵爷其人，若非机巧灵便至极，又兼站位正确，脑袋早无矣。其于五台山上会顺治后与韦小宝言：满人入关打败李自成，与崇祯皇帝报了仇，汉人非但不感激，反而将其看做仇寇，其殊为不解也。此言之寡廉鲜耻足令友邦惊诧、山河色变，然其确为满人宗室之见也。宗室之内，皆以此言自欺也。查此言最初出自摄政王多尔衮。后在宗室之内流传。若言感激者，汝等报仇之后若退回关外，则普天之下莫不感其恩、赞其高风亮节也。金大侠之笔法，明扬而暗抑，常于不经意处展其真心，是以不可为庸常之辈所领会也。又《天龙八部》之萧峰，本为契丹之胡人，其幼时因父母遭重大变故，为少林寺玄慈方丈交与少室山下乔三槐夫妇收养，受汉人之教化，又有少林僧传其武功，至长成时，豪迈正义，与汉人无异，更兼有大仁大义，遂成一代大侠英雄。反观射雕之杨康，其家本在江南临安府，其母为大金国六王爷完颜洪烈设计所霸占，其父因之流落江湖十数载，骨肉分离。杨康生于燕京金人王府，为金人教养，身边皆慕贵奸巧之辈，耳目濡染，是以虽是汉人血脉心却似金人模样，慕权贵而鄙风尘。遇大是大非之时，犹百般犹豫，虽知金国六王爷完颜洪烈为其杀父之大仇而数次放其生，后落得个身死铁枪庙中为群鸦所噬食之下场。文化于人之影响至巨矣，吾人命之走向多由文化所定也。如杨康者，虽为汉人，然生长于胡人处，即成胡人。而萧峰得汉人教养，方成如此之英豪。此崇胡抑汉耶？余生平所见之人，不论世间出世间，凡事败者，究其原因，皆文化所致也。其生于无圣贤教化处，身边皆投机取巧慕贵尚权无德无信之辈，及长成后，虽遇圣贤之教而不能学，虽遇师长之恩而不能转。盖因其三观早成，已无可撼动矣。此辈每临大事之际，皆如完颜康般，举步即错，一步错两步错三步错、终至于万劫不复之境矣。 灵山居士写于 2024 年，首发于 2026 年 3 月 5 日...

综观人类社会，大多数普通人都能够接受基础性教育的历史也就只有短短一百多年。仔细想来，我们周围绝大多数人都识字其实也就是一两代人的事。从 18 世纪腓特烈大帝在普鲁士王国开创基础性义务教育至今，很多人都受益于此。接受过识字教育让他们自觉和自己的农民祖母有了区别，他们能看报纸能读信，能发表自己的见解和想法，甚至还能到报社工作参与社区投票。但是重要的是，接受过教育不表示你已经变得更聪明，也不表示你的命运已经改变，但是几乎所有接受过教育的人都会产生这样的错觉。而这种错觉通常是他们悲剧人生的开始，所以，我翻阅了很多人的人生，看他们如何开始如何结束，看他们如何反抗命运最终被命运摁进土里，所以我实在很难讲他们到底是受益于此、还是受害于此。 现在是 2026 年 3 月的清晨，我的猫正在走廊上叫。它可能是饿了。与此同时，来自波斯国的廉价导弹正在向特拉维夫人的头顶倾泄。基础教育普及的后果之一是每个人都开始觉得自己非常了不起，都开始对自己的定位出错。譬如他们会觉得自己能判断伊朗和以色列谁是谁非。而高等教育普及的后果之一是很多人都开始觉得自己是巴菲特那样的投资天才，他们读过松下幸之助的发迹史，知道猫的 6000 万年进化历程，知道 19 世纪欧洲王室成员几乎都是亲戚关系（譬如乔治五世和尼古拉二世是表兄弟），还知道普希金的秘密日记，他们都觉得自己聪明的不得了，所以他们听不进任何其他人的意见。除了知道猫的进化史和普希金的死亡原因，他们还知道投资要适时变现离场，知道钱要落袋为安。但是就我而言，他们其实还不够聪明，因为他们不知道的是：变现离场其实并没有真正离场，更不知道落袋为安其实也并没有安。 从十九世纪欧洲工业革命开始，人类的贪婪开始被彻底激活，在这二百年里，他们设计了无数巧妙且合法且师出有名的方法来窃取你的财富，所以除非你能跑出银河系，否则你根本无处躲藏。而假如你做人过于贪婪，人类之外还有很多其他的力量，他们的任务是平衡。也就是说，如果是不属于你的财富，就会以各种方式从你手中流失；如果是伤害他人所取得的财富，你也会被强制偿付各种代价。所以我一直认为保险柜是个极度愚蠢的发明，它诞生于西方文明，它会让你产生你可以把财富锁住的错觉。 以前我说过，这个世界有真的聪明人和假的聪明人之分。如果你是真正的聪明人，你真正了解世界是什么样子——而不是被他人告知世界是什么样——那很好，就怕你只是那种假聪明，是那...

应该说，自打有了互联网，我们的生活就开始变得无比精彩和刺激，你能看到各种各样的人，能看到各种各样的事，每天你都能在网上看到各种各样的人在争论各种各样的话题。你有机会看到那些最聪明的人，也有机会看到那些最傻的人。我见过有人从二十年前开始就在争论老虎和棕熊到底哪个更厉害到底谁能干的过谁，见过有人在讨论满清到底是中国本土政权还是外来侵略者，见过有人争论生完孩子到底要不要坐月子能不能喝冰水，还见过很多人在为男人更适合结扎还是女人更适合结扎而打得面红耳赤。 我记得有一回，我看到有人在论坛讲中国人没有创造过任何科技，中国文化里缺乏科学思维，所以中国几千年从没有出现过法拉第、牛顿或是詹姆斯 · 克拉克 · 麦克斯韦这样的人。然后就有另一些人跑出来反驳他，可笑的是反驳的人所使用的底层逻辑和那些认为中国没有科学思维的人所使用的是同一套底层逻辑。他们列举了中国诸多发明 — ——例如永乐大典所载的古代科技或是现代中国在航海航天锂电池领域的创新 — ——来试图证明中国其实并非没有发明创造。他们的逻辑清晰地向我们表明，其实在他们的潜意识里，是否创造出过新的科技已然成为界定文明是否先进的重要标准之一。 这让我想起从很小的时候起，我就经常看到身边有很多人在为足球而疯狂。或许是因为过去生的修行习气的影响，我对足球这种竞争式的运动天然就缺乏兴趣，所以在很长一段时间里我都不太能理解为何有人会为了看球而请假整宿不睡、不能理解为何有人会为了进个球而激动万分、不能理解为何没有入围世界杯会让这些人悲伤愤怒大打出手。在我开始深入剖析东西方文明之间的差异之后，我逐渐开始明白，这就和讨论中国人有无科学思维一样，同样属于文化自卑所导致的盲目遵循一种非东方文明所制定的标准、且积极想要努力融入的现象。这就像是一只狗想要去参与鱼类举办的游泳竞赛一样。只要你参与，你就已经输了。我想我生平所见过的最不理智的事情之一就是看见中国人去和巴西人阿根廷人比赛踢足球。中国人和这些拉丁美洲西班牙葡萄牙混血后裔去比赛踢足球在我看来就像是人类和鱼类去比赛游泳、或是去和猫科动物比谁的出爪速度更快更迅捷一样可笑。但是我也完全能够理解为何会如此。归根结底，这是出于我们长期对自身伟大文化缺乏了解的结果。中国文化是教导型文明、是内观型文明、是自省、自我征服型文明，而不是运动型、征服他人型文明，是通过观察自心改变自心寻求提升寻求解脱的文明而不是通过发明熨...