燃灯指路，拈花搞笑

在1992年上映的《家有喜事》里，周星星带好莱玉（张曼玉）去看好莱坞爱情电影里最伟大的道具——月亮。在佛教漫长的历史里，月亮是最常用的法器之一，历史上，无数伟大的佛法大师用月亮来表达佛法的奥义，无数人因思维修持这些奥义而证悟。因为我们每个人都看得到月亮，我们每个人都知道它的特征，所以它真是一个很好的表法的器具。在今晚，在你吃月饼的时候，如果你能想一下我们的祖师们用月亮表达了什么，那会非常非常好。愿从川普到给你送外卖的小哥到你养的蜥蜴到那个老是给你下绊子的人的一切生命都能真正理解我们的祖师用月亮表达了什么。                                          灵山居士写于中秋节 本文于 2020 年10 月1 日首发于灵 山居士新浪微博及谷歌 Blogger 。版权所有，侵权必究。       版权声明：所有灵山居士文章简繁体，中英文版权归 “ 灵山居士 ” 所属的自然人所有，请尊重版权，媒体或个人（包括互联网媒体，网站，个人空间，微博，微信公众号，纸媒）如需使用请先获得灵山居士授权。不得对文章进行任何修改（不得修改的范围包括：作者名，标题，正文内容，以及标点符号）。我们保留一切法律权利。    电子邮件：  lingshanjushisiwu@gmail.com   灵山居士新博客： http://blog.sina.com.cn/lingshanjushi2017   谷歌 Blogger ： https://lingshanjushi.blogspot.com/   灵山居士微博： http://weibo.com/lingshanjushi   灵山居士官网： http://www.xinwuyang.com/   灵山居士公众账号： lingshanjushigz    

《西游记》中，唐僧师徒过女儿国后，有六耳猕猴，假扮悟空，打晕唐僧，抢其行囊文牒，其神通变化皆与悟空无二，后真假悟空争斗至唐僧处，唐僧无力辨其真伪，遂令其上天宫入地府，请诸圣鉴辨，然诸天圣众亦皆不识也，唯幽冥地藏王菩萨之神兽谛听知 其真面目 ，然亦不能当面点破矣。六耳猕猴，悟空之恶念所化也。是以其神通武艺与悟空无二。此战可谓善恶自我之战，如来言：二心竞斗。以悟空之能与其争斗也只战得势均力敌难以取胜。盖因其二人乃一人也。一人之二心竞斗。后争斗至西天如来处，为如来在诸圣前说破其行藏，为悟空所诛杀。有修者依师而修，年深日久，常有自觉受屈之时，彼时所生之恶念厌心，即六耳猕猴也。此战隐秘，唯 经历者 自知，若想胜恶之自我，唯全心信赖 师佛 ，方有望胜之。若无此，则无异赤手与之搏，必败也。 吾人修行，即与自我战，战场在吾人之心，外人无从知， 胜负 唯师佛知。 本文于 2020 年9 月28 日首发于灵 山居士新浪微博及谷歌 Blogger 。版权所有，侵权必究。       版权声明：所有灵山居士文章简繁体，中英文版权归 “ 灵山居士 ” 所属的自然人所有，请尊重版权，媒体或个人（包括互联网媒体，网站，个人空间，微博，微信公众号，纸媒）如需使用请先获得灵山居士授权。不得对文章进行任何修改（不得修改的范围包括：作者名，标题，正文内容，以及标点符号）。我们保留一切法律权利。    电子邮件：  lingshanjushisiwu@gmail.com   灵山居士新博客： http://blog.sina.com.cn/lingshanjushi2017   谷歌 Blogger ： https://lingshanjushi.blogspot.com/   灵山居士微博： http://weibo.com/lingshanjushi   灵山居士官网： http://www.xinwuyang.com/   灵山居士公众账号： lingshanjushigz    

顔之推曰： “上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。 ”诚泣血之言。 余致力教育多年，所见之人，可教者，唯上中二者。 上等根机，勤敏好学，不教而知，教一知百，见影即知形，见贤即知学。 中等根机，恰如老子所言： “中士闻道，若存若亡。 ”需常予提擢鞭策，不教不知，教一知一。 见贤亦不知学，需提点方知。 余所见下愚之人，皆教而不知，入耳玄忘，不辨好坏。 如烂泥耳，提擢不起，又如死猪，需人拖行，上根者见影即知形，下愚见形亦不知形也。 中等之人，遇痛方知思过，而下愚之人，遇痛亦不知思过，皆他人之过矣。 此等人亦不知学贤，盖因其眼中无贤也，其于万事万物早有不可移之定解。 若令此辈学一事，难于令牛入瓶。 今时今日圣道衰微，上等根基少有，多中下之机。 有为师者需知，下愚不可移也，勿虚耗光阴。 遇上等之人，可与语真实，中等之人，则需诸多方便语，遇下愚之人，则语笑酽酽，顺其所言，皆大乐也。 孔夫子云： “唯上智与下愚不可移。 ”夫子真过来人也。 本文于 2020 年9 月26 日首发于灵 山居士新浪微博及谷歌 Blogger 。版权所有，侵权必究。       版权声明：所有灵山居士文章简繁体，中英文版权归 “ 灵山居士 ” 所属的自然人所有，请尊重版权，媒体或个人（包括互联网媒体，网站，个人空间，微博，微信公众号，纸媒）如需使用请先获得灵山居士授权。不得对文章进行任何修改（不得修改的范围包括：作者名，标题，正文内容，以及标点符号）。我们保留一切法律权利。    电子邮件：  lingshanjushisiwu@gmail.com   灵山居士新博客： http://blog.sina.com.cn/lingshanjushi2017   谷歌 Blogger ： https://lingshanjushi.blogspot.com/   灵山居士微博： http://weibo.com/lingshanjushi   灵山居士官网： http://www.xinwuyang.com/   灵山居士公众账号： lingshanjushigz    

《西游》之三打白骨精，吾人早熟于耳。 佛教之中，此等戏目每日皆有上演。 金刚乘师徒之相处，常演变为三打白骨精。 徒认自我为好人，百般呵护，然 师之火眼金睛，知其妖也 。 师 欲杀妖而徒回护，此等戏目，余每日皆能见也。 佛教修行，师徒本应联手杀妖，然多有为徒者，愚痴顽钝，护妖抗师。 盖因徒肉眼凡胎，不识好坏，不辩人妖，认自我为好人，而妖亦百般变化，唯真师识之。 回护妖者终为妖物所噬，无幸免也。 本文于 2020 年9 月21 日首发于灵 山居士新浪微博及谷歌 Blogger 。版权所有，侵权必究。       版权声明：所有灵山居士文章简繁体，中英文版权归 “ 灵山居士 ” 所属的自然人所有，请尊重版权，媒体或个人（包括互联网媒体，网站，个人空间，微博，微信公众号，纸媒）如需使用请先获得灵山居士授权。不得对文章进行任何修改（不得修改的范围包括：作者名，标题，正文内容，以及标点符号）。我们保留一切法律权利。    电子邮件：  lingshanjushisiwu@gmail.com   灵山居士新博客： http://blog.sina.com.cn/lingshanjushi2017   谷歌 Blogger ： https://lingshanjushi.blogspot.com/   灵山居士微博： http://weibo.com/lingshanjushi   灵山居士官网： http://www.xinwuyang.com/   灵山居士公众账号： lingshanjushigz    

《西游》载，平顶山莲花洞金角银角二妖原是太上道祖看管八卦炉的童子，偷了老君宝物下界为妖。 若论其宝物，不过是老君盛丹的葫芦，束腰的绳子，然亦令齐天大圣无奈也。 此物在天上时，不过寻常之物，一旦下界则成万神不敌之物。 后老君所骑青牛下界为妖，凭一金刚鼻环，令万神束手。 修行之人亦常有如是者，随侍师侧时，未觉师之宝贵，离师方知金贵。 师之寻常物语，万神莫及也。 本文于 2020 年9 月18 日首发于灵 山居士新浪微博及谷歌 Blogger 。版权所有，侵权必究。       版权声明：所有灵山居士文章简繁体，中英文版权归 “ 灵山居士 ” 所属的自然人所有，请尊重版权，媒体或个人（包括互联网媒体，网站，个人空间，微博，微信公众号，纸媒）如需使用请先获得灵山居士授权。不得对文章进行任何修改（不得修改的范围包括：作者名，标题，正文内容，以及标点符号）。我们保留一切法律权利。    电子邮件：  lingshanjushisiwu@gmail.com   灵山居士新博客： http://blog.sina.com.cn/lingshanjushi2017   谷歌 Blogger ： https://lingshanjushi.blogspot.com/   灵山居士微博： http://weibo.com/lingshanjushi   灵山居士官网： http://www.xinwuyang.com/   灵山居士公众账号： lingshanjushigz    

观西游下界诸妖，或文殊之狮，或老君青牛，或观音毛犼，无论其为妖时神通多广大，见主人至即束手就擒，无违逆者。 噫吁哉，古之妖亦有德矣，其知本份，明事理，远胜今人。 今之人，多不守本分，不安其位，欲享其未有之福，纵引车卖浆者亦常怀凌人之志，小碗欲装大海，然其福德智慧皆无以撑其志，是以皆不乐其业，至礼乐皆崩，至愚矣。 本文于 2020 年9 月16 日首发于灵 山居士新浪微博及谷歌 Blogger 。版权所有，侵权必究。       版权声明：所有灵山居士文章简繁体，中英文版权归 “ 灵山居士 ” 所属的自然人所有，请尊重版权，媒体或个人（包括互联网媒体，网站，个人空间，微博，微信公众号，纸媒）如需使用请先获得灵山居士授权。不得对文章进行任何修改（不得修改的范围包括：作者名，标题，正文内容，以及标点符号）。我们保留一切法律权利。    电子邮件：  lingshanjushisiwu@gmail.com   灵山居士新博客： http://blog.sina.com.cn/lingshanjushi2017   谷歌 Blogger ： https://lingshanjushi.blogspot.com/   灵山居士微博： http://weibo.com/lingshanjushi   灵山居士官网： http://www.xinwuyang.com/   灵山居士公众账号： lingshanjushigz    

《西游》之四圣试禅心，骊山老母携观音文殊普贤诸大菩萨，於取经路上化一大富之家，母女四人欲招赘唐僧师徒为婿。唐僧三人皆未动心，唯八戒愚钝未识，凡心萌动，未过四圣之关。四圣试禅心，于佛法乃粗试也，四圣出手，亦近乎明试。纵观西去一路，无处不试其心。路遇之男女妖魔，或以死相迫，或以情相胁，兼之山水险峻，路途艰险，又有木仙庵文雅树精以礼相待，以诗相会，皆试其心也。修行之人，所遇皆佛考，任一对境，皆试其禅心，验其见地。平日口说诸般见地，然遇对境方知修行真假，见地真伪。对境亦非仅指大事。有修行者，于大对境常能自持，然于日常之对境，亲近之人，则忘失见地，散逸入凡。然日常之色声香味触法，皆试也。可谓六圣试禅心，此六圣，无时不试也。行者若识其本性，则不为其所迷，若不识其本性，则随其所转。若见瓶为瓶，见字为字，则失见地。日常之对境，亲近之人，最考人之修行，若于日常对境，于亲近之人，亦能保任，不失见地，真修行也。   本文于 2020 年9 月14 日首发于灵 山居士新浪微博及谷歌 Blogger 。版权所有，侵权必究。       版权声明：所有灵山居士文章简繁体，中英文版权归 “ 灵山居士 ” 所属的自然人所有，请尊重版权，媒体或个人（包括互联网媒体，网站，个人空间，微博，微信公众号，纸媒）如需使用请先获得灵山居士授权。不得对文章进行任何修改（不得修改的范围包括：作者名，标题，正文内容，以及标点符号）。我们保留一切法律权利。    电子邮件：  lingshanjushisiwu@gmail.com   灵山居士新博客： http://blog.sina.com.cn/lingshanjushi2017   谷歌 Blogger ： https://lingshanjushi.blogspot.com/   灵山居士微博： http://weibo.com/lingshanjushi   灵山居士官网： http://www.xinwuyang.com/   灵山居士公众账号： lingshanjushigz    

1 ，《西游记》言，悟空化缘时，恐有妖魔趁机戕害唐僧，故于地上画一圈，令其不可出，若不出圈，妖亦不能害也。盖悟空所画之圈，戒律也，师之教言也，若弟子安守圈内，诸事无碍，若有违越，则必招障难，必为魔所擒也。       2 ，《西游》言，悟空大闹天宫，被老君置八卦炉中炼制七七四十九天，后踢倒老君炉，炉砖跌落人间，遂成火焰山。五百年后，护唐僧西去取经，为火焰山所阻。修行之人，所遇之难，皆前己所造也。 本文于 2020 年9 月11 日首发于灵 山居士新浪微博及谷歌 Blogger 。版权所有，侵权必究。       版权声明：所有灵山居士文章简繁体，中英文版权归 “ 灵山居士 ” 所属的自然人所有，请尊重版权，媒体或个人（包括互联网媒体，网站，个人空间，微博，微信公众号，纸媒）如需使用请先获得灵山居士授权。不得对文章进行任何修改（不得修改的范围包括：作者名，标题，正文内容，以及标点符号）。我们保留一切法律权利。    电子邮件：  lingshanjushisiwu@gmail.com   灵山居士新博客： http://blog.sina.com.cn/lingshanjushi2017   谷歌 Blogger ： https://lingshanjushi.blogspot.com/   灵山居士微博： http://weibo.com/lingshanjushi   灵山居士官网： http://www.xinwuyang.com/   灵山居士公众账号： lingshanjushigz    

    此前，有人问我佛菩萨善知识不是应该千处祈求千处应吗？不是应该有求必应吗？当然，佛菩萨和那些真正证悟圆满的善知识是千处祈求千处应，这一点完全没有问题。诸佛菩萨都具有无碍的智慧，能观照到一切众生的起心动念，他们也都具有无量的悲心，不会对众生的苦难和祈祷无动于衷。但是他们应的方式可能并非你所设想的那样。你预想中的佛菩萨是不会拒绝的，是应该你要什么给什么的，是你祈求马上就能有回应有效果的。很多人可能都是这么认为的，但这只是他们一厢情愿的想当然而已。否则达摩祖师应该在慧可二祖来到山洞外向他求法的时候马上给他传法，而不是等他砍下一只手臂展现了足够的诚意之后才这么做。按照你对千处祈求千处应的理解，你可能会指责达摩祖师没有千处祈求千处应。你更可能会指责玛尔巴大师，他是噶举派的大祖师。他也是著名的密勒日巴尊者的上师，他没有在密勒日巴来求法的时候马上答应他。他让密勒日巴全手工打造一座石头房子，完成之后再拆掉，他要求他“把每一块石头放回你找到它们的地方。”他也没有千处祈求千处应——如果按照他们的标准的话。但是后来密勒日巴取得了有史以来最伟大的成就之一。很多年前，我曾经向我的上师求金刚瑜伽母的灌顶。他也不是很慈悲的马上就答应了。事实上，我求了好几次他才答应给予这个灌顶。看上去他也不是千处祈求千处应。千处祈求千处应，并非多数人所想的那样。佛菩萨善知识利益众生的方式，不是我们这种受限于各种逻辑概念的人所能想象的。他们有 84000000 万亿种利益众生的方式，那其中有很多是超乎我们的想象的。根据历史记载，莲师的女上师昆噶玛曾经给予莲师灌顶，她把莲师变成一个吽字吞下，然后从密轮取出，这是你能想象的吗？你可能觉得这是神话故事，但我并不这么认为。因为我的生活中存在类似的事。正常情况下，佛菩萨的很多行为是你无法理解的，你看不懂是正常的，如果你能理解能看懂他们的一小部分行为，那么你已经修的非常厉害了。佛陀说过，只有断证圆满的佛才能真正了知别人的境界。如果按照很多人的想象，佛菩萨善知识既然想要帮助众生，既然那么慈悲，那么他们应该每天挨家挨户敲门，然后问开门的人：“请问你需不需要一个大圆满的灌顶？可以很快成佛哦。”或者他们应该像超人蝙蝠侠复仇者联盟那样，出现在任何需要他们的地方。但是这样的场景不会出现。诸佛菩萨，他们会以真正能利益众生的方式出现帮助众生，而不是以你想当然的方式出现。...

《西游》言，师徒四人过通天河后行至一处楼阁，见有纳锦背心，牙床白骨，不知此处皆为青牛精所化，八戒沙僧见衣饰华美，谓无主之物，遂穿之。终为青牛精所擒，其言： “ 你师父偷盗我的衣服，实是我拿住了。 ” 其若无贪心，不穿此衣，魔不得抓手，终不落魔手也。吾辈修行，亦如是也，若真修行人，令魔宫震动，魔王环伺，寻其隙以图撬之。若己无缝，终不能为魔所趁，诸魔纵环伺，亦无可奈何也。余曾闻唐朝有一国师，因偶动一念，生一慢心，即为魔所趁，生人面疮，后经经忏方消。然此等修行人，千万人中亦无有一人，今之修行人，周身皆破绽，不消魔扰自扰已足矣。其破绽已非缝所能述，乃峡谷也。 本文于 2020 年9 月7 日首发于灵 山居士新浪微博及谷歌 Blogger 。版权所有，侵权必究。       版权声明：所有灵山居士文章简繁体，中英文版权归 “ 灵山居士 ” 所属的自然人所有，请尊重版权，媒体或个人（包括互联网媒体，网站，个人空间，微博，微信公众号，纸媒）如需使用请先获得灵山居士授权。不得对文章进行任何修改（不得修改的范围包括：作者名，标题，正文内容，以及标点符号）。我们保留一切法律权利。    电子邮件：  lingshanjushisiwu@gmail.com   灵山居士新博客： http://blog.sina.com.cn/lingshanjushi2017   谷歌 Blogger ： https://lingshanjushi.blogspot.com/   灵山居士微博： http://weibo.com/lingshanjushi   灵山居士官网： http://www.xinwuyang.com/   灵山居士公众账号： lingshanjushigz    

  我想和你们分享一点有意思的事：有一回，我收到一封电子邮件，给我发电子邮件的人大概觉得我认识宗萨钦则仁波切，他在信中表达了自己对宗萨仁波切的教法有兴趣，如果宗萨仁波切来北京的话，可否请他移驾到 nm （北方某省），让他可以一见，以便能够学习佛法。必须承认，收到这样的邮件让我有点惊讶，虽然我也算得上见多识广，但是这样对待上师的人我还是头一次遇到。在此之前，我一直以为弟子寻找上师是应该要很低姿态的。不过好在他只是说让仁波切去 nm 见他，并没有规定具体时间，也没规定我们那天必须要穿什么衣服打什么颜色的领带，这一点令我心存感激。还有一回，有人给我发私信向我索要我的上师的联系方式，——“因为有位道友有事需要联系他。”——他是这么说的。我很礼貌地询问他有何事。大概对方觉得我没有马上把上师的联系方式双手奉上于他是一种冒犯，所以，我并没有收到回复。在以前，我隔三差五就会遇到类似的事情。现在大概因为很多人在我这里碰壁，这类信息慢慢就绝迹了。 基本上，每个人都会遇到这样的事情。这世界是一个五彩斑斓的世界，有各种各样的人，也有各种各样的动物，如果你经常看 BBC 的纪录片，就会知道这一点，所以，我对任何事情都不会太奇怪。但是我还是想说，并不是所有的人都适合学佛。学佛是一个懂得对自己言行负责的成年人深思熟虑之后的决定，它并不适合心智未成熟的孩子。有的人，他们更应该去学习如果做一个成年人。因为他们还没长大，还不属于成年人——虽然他们长着一张四十岁的脸。 成年人都知道如果你认识某人而没有他的联系方式，那说明他可能并不想给你。成年人也都知道如果未经允许就把别人的联系方式给了第三方，那至少对那个人是非常不尊重。大概五年前，有一次我在成都和上师在一起，期间上师的手机一直在响，上师并没有接，当我问起的时候上师告诉我，有个人在微信上认识了上师的一个弟子，那个弟子给了这个人上师的联系方式，所以，他就一直在给上师打电话，上师不接他就改发短信。我觉得他们俩真是绝配，——我指的是给电话的人和打电话的人——两个人都是完全不知道基本礼数。在以前，我以为这些是每个人都懂的道理。但是经过这么多年岁月的洗礼我知道并不是每个人都懂。事实上，大多数人都不懂。有的人觉得你有义务提供给任何想要的人上师的联系方式。我不知道他为何有如此荒唐的想法。 我在朋友圈看过一个段子，一个俄罗斯人，他为了想要证实一下上师的身体是不是...